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2、女神 ...
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女神
语童
那一年，春游，踏足湄洲湾。
感受您的魅力，慈悲平视着方圆万物。
这一年，秋梦，朝拜天后宫。
体验您的灵感，谦卑大喊着海上妈妈。
备注：《女神》是著名作家语童继《黄牛》之后，第二首现代诗。句式工整，结构对称，意象深刻，立意深远，表达了作者对海上女神妈祖无限的崇拜与敬畏。更难能可贵的是 ，在秋高气爽的一个夜晚，作家语童梦见了妈祖，眼泪汪汪地叫了声妈妈，结果梦就惊醒了，这时他才发现他是妈祖的儿子。当时的情景，相当清晰可见，在脚跨门槛的时候，先是在走廊看到悟空和八戒在嬉戏。刚跨过门槛，就看到妈祖那伟大的东方女神的宏伟雕像，妈祖说了一句：“既然如此，找‘高要申’。”至今为止，还依然没完全明白“高要申”为何意，难道是向高层申诉？还是闽南语的“教要信”的谐音呢？经过推敲，“教要信”的可能性更大，因为这个论断与童子发现的宗教唯物刚好吻合。这样的梦境是真实的事实，显现了作者语童与妈祖亲密无间的亲子关系，这在许多人看来，是不可思议的，但却是事实。作家语童讴歌湄洲湾妈祖慈悲的灵魂魅力，平视着方圆所有的事物，彰显女神的大能与智慧。这首诗工整对称，形式美。两节，每节两行。句式相似，形成强烈的时间节奏和抒情节奏。第一节表达孩童时代春游，踏足湄洲湾，感受到海上女神妈祖的灵魂魅力。她慈悲，她伟大；第二节表达成年时代梦境，因为梦见女神妈祖而朝拜天后宫，体验女神的灵感，谦卑地大喊着妈妈，原来自己是妈祖的儿子。这不仅让读者颇为意外，亦让作者自己颇为意外。从懵懂童年“那一年”到觉醒成年“这一年”，信仰从认知到血脉的进化，拉进了人与女神的距离。从踏足湄洲湾的物理接触到朝拜天后宫的精神皈依，作者实现了从游客到信徒身份的自然切换。从称谓的“您”到“妈妈”，实现神性（与女神的距离）向母性（亲子间的零距）的惊天转变。从视觉认知（慈悲平视）到灵魂共鸣（谦卑大喊），外在的观察到内在基因的确认，无不体现作者的独特创意与思想创新。这首诗结构工整，表达准确，语言朴实，情感真挚。毕竟是大作家，在驾驭诗歌的过程中，逐步掌握了诗歌的创作语言与创作思想，真情实感地表达真实的宗教事物。从孩童时代春游湄洲湾，与女神妈祖建立视觉上的认知关系到成年时代梦见天后妈祖，还亲切地喊了声妈妈，可见作者在宗教认知关系上与妈祖存在特定的亲缘关系，借此讴歌海上女神妈祖博大的时空情怀与全能的慈悲智慧，以此呈现海上女神妈祖伟大的、崇高的形象。这不能不说是语童匠心独运的地方。这是语童创作的第二首现代诗，与第一首诗《黄牛》写父亲一样，第二首诗《女神》写母亲，显现了作家语童对父母的感恩与感激情怀，有臧克家的诗歌风范。
作者简介
语童，学名：张志明，字行空，号光明子。中国散文学会会员、中国小说学会会员、中国报告文学学会会员、中国茶叶学会会员，中国农工民主党中央宣传部《前进论坛》杂志社特约撰稿人。工学硕士，研究生学历。
