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19、第 19 章 《死心亦理 ...
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《死心亦理性》
不过后来阿禾再谈及那时求死的自己却是这样说的：
为情而生有死意并非坏事
那至少可以证明自己的内心并未随时间而麻木风化
依旧有着为一个人放下此间一切的冲动
——虽属极端，但不全无道理
……
所以那时阿禾虽然生了死志
但理智是始终全在的
——阿禾的理智理性和厌世想死并没有任何冲突
——阿禾的死志也并非生于自我的脆弱
……
事实上
和明玉断绝联系之后不久
阿禾的情感就已经陷入了明显的极端
但当阿禾确定自己真的想死的时候
阿禾内心的道德、善恶、价值观念却是没有一点儿改变
……
在阿禾想死的时候
他没有盲目冲动的要死要活
而是去了解各种死的方法和可能
阿禾想找一种安静的、不给别人和世界带去任何麻烦的死法
阿禾不能接受自己的死，可能带去这些东西：
衣着凌乱——需要旁人打理
暴尸荒野——会吓着别人
四分五裂——需要旁人收集残躯、清洗血迹
此类等等，阿禾自己是断然要想办法避免才能安心的
阿禾还想过在死前将器官捐献给需要的人
又或是想着去加入国家的敢死队这样的组织
……
这是阿禾理性的一部分
还有一部分是
阿禾具有常人无法理解的超脱
甚至于我眼中是或可接近神性的一部分
即：
纵然身心具裂神志颓败死意达到了顶点
阿禾也不会选择立马就去死
阿禾会定好一个时间点
然后再定个时间段，比如一年
在这一年里不管怎样都先活着
再等一年之后
——那时
如果自己都是依旧坚定的想要寻死的话
再去真的开始实施“寻死”这个行为
……
而阿禾定的一年的时间的开始
是从下一次
也就是可能的最后一次与明玉的相见开始
