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125、娜迦遗种 ...

  •   “你们说这像不像佛教里的龙?”待外面静谧后,志云道长开了口。张落十诧异的看了看志云道长,佛教里的龙众和华夏神话里的龙也不一样,与其说是龙,这些没有脚也没有角,还有很多个头的家伙,从形象上来看更应该叫“多头蛇”。
      龙众的原名是Naga,有没有觉得很熟悉,就是娜迦!
      事实上在梵语中,naga就是蛇的意思,人首蛇身的神。

      “你的意思是说这个......是来自印度那边的?”毛沾浩用手指了指窗外。志云道长皱了皱眉头,用手拍掉他的手臂,“给你讲了多少遍了,能听到!!”志云道长的语气也严肃不少。

      张落十想了想娜迦确实出自印度神话,和华夏本土的龙类似,龙众也生活在水中,能够呼风唤雨,堪称天气的掌控者。古印度人认为下雨是龙从天海中取水而撒向人间,这点和《西游记》,里的“龙王”职能类似。佛经中有五龙王,七龙王,八龙王等等名称,古印度人对龙非常尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此尊称德行崇高的人为“龙象”。

      而这里的并不是龙,而是一种蛇神,佛经往往被翻译为龙。

      东南亚和南亚受佛教影响,其中最出名的就是泰国。

      每年解夏节(泰历十一月十五),泰国东北的廊开府湄公河水面,就会吐出火球冲出水面,当地人称之为“娜迦龙吐珠”,是世界奇观中的十大未解之谜。因此每年都吸引大量当地人和游客慕名前往,一睹这一自然奇观。

      我们人一直以为自己是万物之灵长,自然之精灵,在那个生产力和科技都还不发达的时候,人们觉得自己过的生活实在太美好,想象力让人们以为,万物有灵,但是它们都耐不住寂寞,都贪念红尘万景,所以就有了那么多传说,故事里的主角们甘愿放弃漫长的生命和享之不尽的福祉,也要来人间走一遭,体验一番生老病死爱恨别离,再回到高位上寂寞地守着回忆,高处不胜寒地作为行尸走肉过下去。

      就像雷峰塔的故事里,那白云仙姑本来食了蟠桃在洞中修炼,却“偶因花落点铢衣,忽忆尘凡春色好”,因着那一点凡心偶炽,动了外出的念头,感叹着出岫休迟,才遇了那薄情寡义的许宣,落得个一片闲云去不回。

      “落十.落十.......”看着志云道长和毛沾浩看着她,她才反应过来,她是否走神了。

      “今天娜迦回归,这长颈族在祭祀的时候肯定会把金佛请出来的?”志云道长突然出声了,说出这话的时候,张落十和毛沾浩都有些心惊胆战。这志云道长不会打金佛的主意吧!

      “你这老小子,把我们偷偷带到这来,是不是为了金佛,啊?你说啊!”毛沾浩都有些激动了,脸色涨的绯红。
      “别别,你看你,这娜迦遗种一年才来一次,不看可惜了!”
      “为什么它会到长颈族来,真的是因为金佛吗?”
      “这金佛经过百年来的度化,已经有了灵性,这些山野精怪想成人必然要寻求正道,而这金佛在这里,他们只是相互相生吧了!”

      白发老妪,叫洒吉,第二天直接说道:“......不好意思,祭祀是我们部落自己的事情,实在不方便让外人参与,你们想参加祭祀的话,我也不能代你们向巫师转达。这件事情事关重大,关联着我们部落的每一个人,何况这一次.............隐约的话也没有说出来,所以大家安安静静的呆在房子里面较好,说实话,我们本来是好客的部落,只是大家来的实在不是时候,只好怠慢各位了!”

      “...好的,我们会呆在屋子里的。”志云道长微笑道。
      洒吉走后,大家面面相窥,一时静默。

      房子里的人静觅了一下,志云道长这家伙蜷缩在房子的一角,竟似睡着了。张落十内心自问道,自个怎么眼瞎,怎么觉得他以前就是个得道的大能啊!
      这么断时日,太了解志云道长了,这家伙肯定是知道怎么回事的。
      扰的人心发慌啊!

      在茂密不见天日的的热带雨林里,静怡幽静,湿热闷热,阴森黑暗,空气中传来神秘的气息,顺着长满苔青的高低不平又湿滑的石板路向森林深处前行。

      当来到一个很深的山谷中时,顿时被惊呆了,山谷中央有两个空旷平地分别树立着一根挂着无数牛头的高大木桩,其余地方杂草丛生,山路被淹没,两座高山之间的整个山涧都挂满了无数牛头,在崖壁,石间,就连山林杂草中也遍地都是。
      木桩上的牛头,有的很完整,有的已腐朽,那些草丛里有不少牛头木桩也腐烂得厉害,稍不注意,就有可能会碰到那些牛头或踩到那些牛头上去。

      夜晚的森林太过于安静,原本存在的风声,蝉声都彷佛已销声匿迹,只有在空荡荡的带有血腥味的空气中不时扩散着几声鸟的呜咽声,似乎是生命最后的挣扎,似乎也是临死前的求救。
      乌云将月亮遮住,在进行最后的酝酿,整片大地被笼罩在黑暗中,树林原有的张牙舞爪也浸泡在一片死光之中,显得那么颓然无力。

      “咚咚咚咚”的鼓声响了起来,长颈族人匍匐的跪在山林中的平地里。每个人都穿着盛装出席。
      一身巨大的“吼叫声”在这宁静的夜晚响起。

      由一名祭师带领着锣鼓手护敲锣打鼓送牛头圣地祭祀,参与祭拜的人还要带上芭蕉果、甘蔗、茶叶、稻谷、小红米、公鸡等祭品跟随其后。
      到圣地后,主持仪式的祭司念咒语,杀鸡祭祀,祈求神灵庇——接着巴猜抓起祭祀过神灵的米、茶等撒向牛头、族人以示吉祥。参与祭祀的人都可以到祭师那里拴上祝福线,同时,把祭品或钱币挂在牛头桩上,以祈求幸福、吉祥、平安。

      张落十暗暗吐槽,看着自己一身绿叶铺在身上,在这森林喂蚊子。以后谁再相信那志云老道,把她头拿来切吧!

      这时,夜空中,一丝光射穿了树上密布的枯枝败叶,映在了一只鸟的瞳孔中,而后,乌云慢慢的开始退出天空,一点一点的将月亮呈现,揪着人们的心......那月亮是.....红色的,泛着鲜血的红色......
      张落十瞪大了眼睛,那..................那是什么?
      红色的月亮............血月?

      传说中的血月?怎么可能?

      在华夏来说,血月之夜也是一个不祥的征兆,代表有冤案。也有预示这灾难的。
      有“血月见、妖孽现”的说法。
      本来就是日为阳,月为阴,月圆之夜是阴气比较重的时候,血月之夜,阴气最盛之时候,僵尸会出来害人,鬼门关也会打开,阴间的鬼魂将通过鬼门关进入人间。

      还有一种说法就是有大的冤事出现,或者有很大的天灾人祸,会死很多人。
      相关的传说还有很多。
      华夏古代传说:红色月亮为至阴至寒之相,兆示人间正气弱,邪气旺,怨气盛,戾气强;风云剧变,山河悲鸣;天下动荡,火光四起;故称:血月!

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