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212、欲言又止惹怒气，密室血雾望拨云【189】 ...
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你知道的，每一个能做师父的人，总归还是有那么点儿深刻的能力，才能做人家师父，尤其是在景廷派这么一个竞争非常激烈的地方。正因为每个做师父的都有自己的独到之处，如此就有了这嫡系的说法。相当于一代传一代的，都在传承和发展这种独到之处。而若是非嫡系弟子，因为还跟别的人学过一些东西，总归还是不那么纯正，也容易有其他奇奇怪怪的不是这个路数上的想法，这对嫡系技艺的传承也没什么好处，所以道英自然也不愿意琴江这么选择。并且，他是希望的，不仅仅他把琴江给扶上这个掌门的位置，同样，他的亲徒孙也应该走上掌门的这个位置。当然，在这个事情上，道英也算是想得比较长远。因为琴江的那种霸道和铁血，的确还是令那些弟子有些怨声载道的。虽说不同的人对同一个事情有不同的看法，但若是有一部分人持有相同的想法时，那就代表了这种想法具有一定程度的普遍意义。若说性情上大致相似的人有相同的想法，这不奇怪。但若是性情不大相似的一群人都持有大致相同的意见，这就需要考量这么个意见是否会具有影响大局的作用了。景廷派中确实有一部分弟子对琴江的做法有些意见。但这种怨声载道，也不敢拿给琴江知道，算是敢怒不敢言吧。在这种情况下，长期以来的严苛会给这些弟子带来不大好的影响。遂像琴珏这种性情相对柔软，做事的手法相对温和，又比较通商量的人，是继琴江之后的不二选择。否则，即使在琴江的任期内这景廷派会辉煌，会能把持住‘昆仑联盟’的盟主之位，但一旦琴江退位，景廷派免不了一场动乱。道英肯定是希望这种辉煌长久下去的，而不是像炸裂的烟花一样，就绚烂那么一下下就什么都没有了。怎么说呢？在这个事情上，相当于道英也是知道这‘断骨重生术’会给琴珏带来性情上的扭曲，但一旦琴珏能够突破这个枷锁的桎梏，不仅仅是修为什么的突飞猛进，同样的性情也会回归到原始的样子。这琴珏是个五行属木的，性情本身是比较平和的，而不是那种胆小如鼠，过于柔软的。如此，等到琴珏回归到正常，既在能力上能够传承琴江的衣钵，能够在琴艺上传承琴江的技法，又比较明理懂事的时候，这对于他的让琴珏成为继琴江之后的那个掌门人，是绝对的血赚啊~但是，有关‘断骨重生术’的事情，是他们景廷派长盛不衰的秘密武器之一。现目前的琴江是不知道的，且他也不知道这个事情在他身上也发生过。所以，相对来说，他还是有点儿误会这个事情。‘断骨重生术’也算是一门很耗费施术者修为的事情，没有极高的修为，还硬要来做这个事情，不仅仅是这个法术不能正确和完整的施加的问题，还会让施术者得到反噬。这算是个高风险高收益的事情。这个事儿，是他们景廷派传承的一个很重要的东西。这个事情只能在新任掌门的继任大典前一晚，由老掌门褪下掌门冠，新掌门跪立在老掌门面前聆听教诲的时候，才会传承。景廷派中的长老也会这个法术，传承的时间也是在他们的衣钵弟子继承他们席位的时候。因为有些还存在那种更迭了席位，能力上还暂且欠缺的情况，所以这些长老在传承这个法术的时候，是以是否有驾驭住这个法术的能力来选择传承时间的。不过，这个时间必须是在席位更迭以后。相当于席位的更迭是这个法术传承的最早时间。而掌门那边的更迭，肯定是必须在新任掌门的确可以驾驭住的时候进行更迭，不存在那种先更迭席位的情况，所以这个法术在掌门那一级的更迭就是在更迭的那个时候。这个法术在他们大师父和师父一级，是不会有传承的。相当于这个法术只有他们这些做掌门和做长老的当任知道。这也算得上是他们景廷派出了不少出挑之辈的原因。道英在这个事情上还有个顾虑就是，若是按照琴江的想法去走的话，琴江相当于是在自己给自己降格。之前我不是给你讲过他们景廷派各个层级的人收徒是怎么收的吗？这个说法，你应该理解。并且，这里还牵扯到一个问题。就是这个更名的问题。之前不是给你说过，他们景廷派在这个收徒的事情上还存在有更名的事儿吗？那时没跟你说清楚，现在就可以给你讲明白了。他们景廷派培养弟子，师父、大师父一级的收徒，那是在保证景廷派的大体实力。而长老掌门一级的收徒，则是要去保证景廷派的典范实力。虽然这几个层级的收徒，都要决出衣钵弟子对技艺进行一代又一代的传承，但是这其中还有不同。长老和掌门一级的收徒，我已经告诉过你，相当于是组建了一个归属于某个长老或者掌门名下的团体组织。这个团体组织的壮大，就是靠着这么一级一级的收徒来完成的。因为这么一个团体的人数和那种大师父、师父一级收徒的人数是有着典型的差距的，且为了保证一个归属性和稳定性，这长老和掌门一级的收徒，尤其是衣钵子弟，还有一个制度，叫做赐姓制度。这个赐姓制度中，还得分道家弟子和俗家弟子。若是道家弟子的话，自然是以其该有的道号赐姓。而若是俗家弟子，则由这个做师父的姓氏作为该徒弟日后的姓氏，做徒弟的名字不变。之后，这个徒弟成年了，还得由这个做师父的加冠，赐予表字。琴江的情况有点不同。因为道英是‘道’字辈的道家弟子，而琴江又是俗家弟子，虽然琴江应该得到赐姓，叫做‘烨江’，琴江他们这一辈第十九届弟子的道家弟子的道号就是‘烨’，但因为这是岔着的，相当于中间是没个纯粹的传承的，所以琴江就还是本名本姓，跟着琴江的那几个师弟也同样的还是本名本姓。而琴珏的话，则是因为他是俗家弟子，又满足这长老掌门一级的收徒条件，又是亲传弟子一级，而非关门弟子一级，还是道英的衣钵弟子的徒弟。所以便是这么个情况。若是琴江还收了除琴珏以外的徒弟，且是亲传弟子，特授瑶琴的，也是一样的会有赐姓。这其实还有点儿行墨刑的意思，相当于给这个做徒弟的打上一个归属于这个做师父的人的专有印记，从而让这个做徒弟的有一个绝对的归属感。若是按照琴江的想法去做，那种情况下的，就无法得到赐姓，自然从某种意义上来说，这个所谓的归属感就是一句空话。假设这琴珏的能力实在是不行，琴江手上又的确只能是有一个衣钵弟子，但衣钵弟子在角逐中能力又不行的，还有一个替代的办法，就是到了琴江他们这一辈都差不多有出师的人，且基本确定其衣钵弟子之后，又经过一轮又一轮的竞争，决出掌门继承人之后，为了保持这个传承的正统性，琴江就暂时将其过继到自己的名下，让这个被过继的弟子，叫上他一段时间的师父，再来行这个继任典礼。这样也就满足道英的那种想法了。但是，这并不能遵从道英的本意。并且，这种情况，这个做徒弟的，得到的是他原本师父所给予的赐姓，而不是琴江该给的赐姓。所以，这个事情也是很明显的。他们这个赐姓制度，在赐姓的时候，还不能是这个做师父的来直接赐姓，而是要由被赐姓的这位的师祖来赐姓。相当于琴珏这个原名上官珏的家伙儿，被琴江这个道英的衣钵弟子收为亲传弟子，则要由道英这个做师祖的，给他赐姓‘琴’，日后跟着琴江，就要叫琴珏。虽然他们的这个制度挺让人不知道该怎么去形容的，但这也能看出，他们对这些弟子对景廷派的忠诚还是很看重的。在琴江收徒的这个事情上，道英是一者希望掌门的位置在他们这个体系内传承，二者希望这景廷派的掌门都是瑶琴高手，如此便不会忘本，三者他也的确有给琴江铺路的意思，四者他也考虑到了琴江的铁腕确实对于这个派系的问题可以有个很好的解决，且在琴江的任期内，凭借着琴江的精明，无论是景廷派的辉煌还是‘昆仑联盟’盟主席位的驾驭那都是有保障的，但长期的高压，也会有适得其反的时候。琴珏之所以表现出完完全全的退缩，这跟那个‘断骨重生术’有着莫大的干系，待得这个桎梏被解开，有了琴江这个被训练出来的上位者的指导，琴珏能够继琴江之后成为第二十任的掌门人也不是问题。
