227、欲言又止惹怒气，密室血雾望拨云【204】 ...
- 并且天界历史久远，遂这些卫兵也不会知道这些灵体的具体情况。而因着他们是巡视天界的卫兵，很容易碰到一些突发的情况，且还是那种比较严重的情况，遂他们这些家伙儿都是由敖靖他们这些武臣选出的卫兵中的精英来承担这个巡视的任务。且他们的手中还有着由武仙君上特派的法器，可以增加他们的战斗力和他们对敌方的束缚力，暂时控制场面。这种束缚力需要由四个卫兵利用他们手中的法器组成‘四方擎天阵’，如此才会有作用。在决定究竟该留下多少个卫兵的时候，会由这个卫队的小队长来确定。如果他感觉到对方的力量挺强的，就会留下八个卫兵做看守之用，如果力量一般，就会留下四个卫兵做看守之用。他们通常巡视的时候，都是二什为一队，一队有一个小队长。二什，是指总共有二十个卫兵。这二十个卫兵，每五个分为一组，称为一伍。二伍就为一什。一个小队长手下有四伍卫兵。这个东西有点儿类似于秦国的‘什伍连坐制’，基本上就是为了责任清晰明确才这么做的。跟我们四大神兽驻守区域之间清晰不重叠是一样的。出现了这种情况，就分配一伍的卫兵看守。其中四个组成‘四方擎天阵’，余下一个做机动兵，随时观察着情况。情况有变，则加入阵法，进行变阵，加强控制力，顺便传信距离最近的其他卫队进行支援。而若是遇到个比较强的，就会留下两伍卫兵。由其中八个卫兵组成‘八面擎天阵’，剩余两个做机动兵，瞧见情况不对，赶紧上去帮忙。因为这些灵体虽然化为了实实在在的样子，但不代表在他们化成这个样子的这段期间，他们能够了解天界是怎样的，所以就有可能和这些看守他们的卫兵产生摩擦什么的，就必须要注意着这个问题。因着他们其实有点儿类似于黑户，所以就一定要查明底细什么的。如此，将一切探查清楚，他们才能在天界有正式的位份。天界也有类似于人界的户部的地方，那是专门用来管理上界的所有成员信息的，会详细记录很多很多东西。也只有通过他们的认证，你在天界才有被认可的位份。否则，你就是个黑户，是要被那些卫队给驱赶出天界的。当卫队发现这种独立的灵体之后，会留下看守的，也会有去报备的。报备不是跑去这种户部报备，而是报备给他们的上级，即归属于军队这一块的上级。待得他们的上级知道之后，还要层层上报到敖靖手下的十大将军手中。到了这十大将军的其中一位手里，这个将军就要首先给敖靖报备一下，再写折子递交给尊上。尊上那边收到折子，就会派遣类似于礼部和户部的成员跑去发现的地方，对其进行甄别查底。若是查证通过，则回到尊上那里，汇报相关情况，敲定该灵体该享有的规格，接着就是赐号赏名给府邸什么的那一套东西。顺带的，有关这个灵体的所有事情还会编纂成一个小册子，往敖靖那里备份一份。万一这灵体若是日后作奸犯科什么的，敖靖他们是要对其进行征讨的。而清晰明确的掌握敌方信息，是十分有必要的。除了这个而外，便是他们军队这边也有掌管户籍的一个分支。这个分支就是用来备份这些神仙各种各样信息的地方。留下备底，对军情有着非常重要的作用。若是查证不通过，就是恶灵什么的，也是要去尊上那里通报的。通报之后，就会下发就地毁基的命令。毁基，就是由敖靖手下的禁军中非常特殊的一支卫队——决凌铁甲军，简称决凌军，赶往这个灵体产生的地方，由决凌军的将军指挥他手下的兵士做‘落渊陷地阵’控制该灵体，他本身祭出由鸿钧老祖将灭世黑莲的力量与净世白莲的力量分别炼化的两个法器，就地对这个灵体的本体进行毁灭。这种毁灭，就是斩草除根型的神形俱灭。在毁灭之后，很可能还会存在四散逃离的些微恶性灵气的情况。这个时候就要启动拥有净世白莲力量的法器，对周遭进行净化。这个净化是以该地的地脉流动来看的。根据该地地脉是属于哪一级的地脉，来确定该级的上下级会是什么情况，既要溯源，还要截流。总之，是要把产生这个东西的地方打扫干净才行。你不要以为天界那么干净的地方就不会产生恶灵。正邪本身就是相伴而生的，不会独立存在的。正所谓，孤阴不生，独阳不长。就是这么个道理。生了这种恶灵，自然是要打扫干净的。否则，天界的安全还如何保证呢？这是这种独立灵体的情况。像小羽他们这种，是由无真子这个仙，采用各种有着灵气的材料制作，之后化为实实在在似仙情况的灵体，就属于归附灵体。这种灵体，他不是由非常单一的本体产生，而是由混合本体产生，且这其中还有制作者的精心雕琢，所以他们其实是不太单纯的，甚至可以说是各类有着灵气的本体的融合体。就比如说滢曦吧，他的本体是棵松树。他化成了现在这个样子，因着并没有加入其他东西，就是非常单一的情况。而若是把他的本体给制作成了个木剑，还在这个木剑的剑脊上嵌了两根‘浮翠石’，由这两者合而为一化为的灵体，那就是不单纯的，相当于结合了两者的性质而出产。这类归附灵体因着是各类有灵气材料的混合，是由制作者精心制作而成某种本体，自然他们若是变成实实在在的样子，不仅仅是托原本那些材料的灵气，也托制作者的心血，遂他们相当于制作者的孩子。所以才说是归附灵体。因为不是单个的，而是归属于某一个制作者的，这才是这么进行归类的。这类归附灵体，也是一样的，一出生，肯定是要得到登记的。否则，也同样的是黑户。这种归附灵体，依照其制作者的身份地位，为他们确定规格。他们和这个制作者真正的血脉，即这个制作者的亲生孩子，是享有同等地位和身份的，也可以同等地享有该制作者手中的权力和荣耀等等。该灵体要称他的制作者为父君或者母君，以父子之礼或母子之礼待之。所以，小羽的父君就是无真子。小羽是无真子的儿子。因为这种制作是确定的，如同孩子的父母是确定的，才有这种情况的产生。当然，这也是因为上界中对于是否绵延后代没有人那么多事儿，遂这般在上界也是认可其亲缘关系的。上界之所以认可，除了上界本身的性质外，就是在这些灵体的本体上，会有制作者本命印章盖上的一个戳。这个本命印章是能完全代表该神或者该仙的自一出生就有直到崩解也会一同消失的‘原灵玉玺’。这个‘原灵玉玺’是一块石头，四四方方的样子，底部有自该物一产生就有的属于该仙或者该神的‘名’。譬如无真子，他一出现，伴随着他一同出现的，就有属于他的这么一个‘原灵玉玺’。这个‘原灵玉玺’的底部就刻有一个‘真’字，这就是无真子的名。至于‘无’，这是老祖赏赐的封号，‘子’是对他这般几乎触摸该行的顶端的天仙级仙人的尊称。所以，对他的全称就是无真子。‘原灵玉玺’其实有点类似于从这些神仙的身上所分离出的，只有他们本身能够掌控的固化的一部分，所以只要被该印章盖了个戳，就相当于有了明确的归属。如此，才有他们这类归附灵体的分类。上界有明确规定，任何一个上界的成员，哪怕是做了个泥娃娃，也是要在其上留下印章的，比较类似于秦国的‘物勒工名’。这是为了确认唯一属性。这个‘原灵玉玺’相当于该神或者该仙的一部分，且带有一定的该神或者该仙的力量，由这个印章盖了个戳，被盖戳的这个物件儿便受到了这种力量的熏染，遂彼此之间也会建立起一种类似亲缘关系般的纽带，这是上界认可这种关系的由来。所以，像小羽他们就可算作是天界的第二代。虽然小羽的确年纪小得很，但人界还有句话是这么说的，叫做‘幺房出长辈’。即使他年纪小，但他是属于天界的第二代，自然这地位也被抬高了很多。许多这天界的第七八九十代，哪怕比他年纪还大的，都还得尊称他。之前跟你讲过，‘太公在此，诸神退位’的那个事情。你就应该知道，这天界的子子孙孙究竟是被扩展到了什么样的一个程度。因着小羽他们这种情况等同于无真子的亲生孩子，遂他们就会拥有无真子手中的部分权力，且他们本身也具有传宗接代的能力，
作者有话说
第227章 欲言又止惹怒气，密室血雾望拨云【204】