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57、成神之路 ...

  •   在开天辟地之时,万物有灵,第一批神明也因此形成——其中如日、月、星一类的天体成为了尊位神明,如风、雨、雷、电等的自然现象成了次一级的神明,如山、土地、水、石一类自然形成的物质成为再次一级的神明。

      尽管神明的各个周期都比其他生灵长上许多,但他们同其他生灵一样,他们神力会衰退、会死亡、会陨落,因此需要新的继承者。

      而由神明之间结合而生下的子嗣,自然是新一代神明最好的人选,但天道有常,享受些什么必然会失去些什么,神明的长寿自然也为他们带来了一些代价——他们孕育子女变得艰难,生产也会带来母体难以承受的高损伤。

      无论何种生灵,孕育孩子需要付出一些代价,对低等生灵来说,繁衍是本能,但对高等生灵来说,繁衍是选择。

      选择繁衍的高等生灵,若不是被观念、世俗等所裹挟,要清醒地孕育一个生命,必然会有一些牺牲精神,而神明诞下孩子会造成巨大损伤这一点像是天道在进行筛选。

      天道的逻辑是:无私的母亲会诞下无私的孩子,成为神明最需要的品质便是无私。

      但求生的本能让这个特性成为了孕育下一代的最大阻碍,神庭没有人间那些对女人的母性规训,自然也就不存在违背自己意愿而生产的婴孩。

      因此,神庭的婴孩十分稀少,神明的孕育周期和成长周期又十分漫长,新生神明根本无法填补老去神明的空缺。

      更雪上加霜的是,人类从刀耕火种走向铁犁牛耕,异兽从茹毛饮血走向精烹细饪,下界正一步步地走向社会的文明、制度的完善。这就意味着神庭也需要有能与之想匹配的治理能力,最简单的体现就是治理的神明需要得更多了。

      神明不得已,向下界放出消息——异兽和人类都可以通过自身努力晋升为神明。

      人类和异兽的成神方法截然不同——异兽普遍孔武有力,但欠缺了一些谋略,人类虽聪慧,到底不如异兽矫健;神明便依据各自的特点,“量身定制”了成神路线。

      异兽靠的是武力的修行,人类靠的是智力的修行。

      双方因历史原因互相敌视,他们倒是都知道对方的成神途径,但对其具体的方法并不甚了解。

      在沉骛的认知中,人类想成为神明,必须要智多近妖;除此之外还需要得到人间最高统治者的认可并且有一定的名望,死后还需被怀念。

      成神并没有一个确切的指标,谁也不知道到底要达到怎样的智力才能让神明认可,又要出名到怎样一种程度。

      这太难了。这几乎是所有人对成神的认知。

      在人类社会中,成神的思想不是主流——对于那些可能成为神明的人类,几乎没有不在乎身外之物的隐世高人,他们在人间已经有了金钱、权力、名望……没必要冒风险去成为神明,去接受完全未知的生活。

      比起成神,这些人更愿意留在人间求长生。

      成为神明的人类,往往是无意此道的人误打误撞,故而更没有所谓的经验可以传授。

      更何况,人类成神的最后一步是受天书指引,也就是说那些人是神明看重的,入不了神明的法眼,有再深厚的德行和远播的名望都成不了神。

      沉骛早些年研究如何提高酒人寿命时也曾探索过成神之道,但根本没有找到相对系统的书籍,人类在这个方面的探索结论犹如一张白纸,这些认知还是他东拼西凑整理出来的。

      沉骛将他曾经的探索结论告诉沉骛,沉骛也说起人类会有成神之道的前情,末了,沉骛才道:“人对于武力的探索仅停留在最表层的阶段,说起来只用以器助力四个字就能概括,像我这般能悟到真气效用的已是少数,大多数人终其一生,都摸不到武学真正的门槛。”

      真气指的是身心双修所得之气,身指身体、生命等外显的东西,心指心性、思想等内隐的东西,它对武学的练就有锦上添花之效,对身体也有强身健体延年益寿的功效。

      “但苏铁决说了,”沉骛凑近时宴,指着苏铁决的其中一处道,“练剑时将真气运便周身,就可以打通各处筋脉,筋脉通了,身体各处的气就能自由流转。”

      沉骛又翻了几页:“这里是控制真气的方法。它说,将真气汇聚至丹田,内丹便会受到滋养,以此延年益寿、修身养性。”

      这是异兽最基本的吐息之法,时宴并不明白这到底有什么特别之处。于是他问道:“这同成神有什么关系?”

      沉骛反问:“异兽成神的条件是什么?”

      时宴答:“异兽成神的条件几经易改,到我成神时,是念动咒语自引雷劫,渡劫成功则成神,失败则形神俱灭。”

      这同沉骛猜想的并不一样,但时宴的话却让他分神了些许,当初时宴是怀着怎样的心情去引雷劫的呢?想必对方一定是抱着必死的决心念动咒语的,成则能为族人复活多添几分希望,败则能追随族人而去。

      幸好二字被抵在舌尖、化□□意,用了动作去表达,他轻轻抱住时宴,仰头吻上了对方。

      柔软的唇瓣相触,沉骛很希望能穿过时空,吻一吻那个尽管很青涩,却不得不面对眼前兵刃戈矛的青年。

      唇上的柔软很快离开,快得时宴都没来及闭眼,他揉了揉沉骛的脑袋,道:“怎么突然问这个?”

      沉骛道:“异兽的武力远高于人类,我想不只是因为异兽有尖牙利爪,更重要的是它们有源源不断的能量供给支撑着战斗。”

      时宴终于想通了:“你是说因为它们有内丹?”

      沉骛点点头:“若人类也能结丹,在武艺上是否也能有所长进,从而用异兽成神的办法成神?”

      时宴恍然大悟,他眼中有浓得化不开的忧虑,轻声问沉骛:“你想成神吗?”

      难道你想成神吗?走我的老路,成为神明中被排斥、被异化的存在,在不幸的路上愈走愈远。

      时宴不得不多想,沉骛本来就是带了长生的目的来到他身边的,因为动了心,没忍心对他下手,如今是要另辟蹊径成为神明么?

      沉骛注视着时宴的眼睛,很多时候他总觉得造化弄人,他明明只差临门一脚了,却还是什么都扑了个空,对沉樾如此,对夏问池也是如此,如今拿到苏铁决依旧是如此,他要是在时宴不在他身边那几年得到苏铁决,他或许试上一试。

      可如今,无论他是否想成为神明,他的身体都支撑不了他这么做了。

      他合上苏铁决,自嘲一笑:“大巫在担心什么?”

      时宴不说话,只抿了抿唇。

      沉骛心里突然横生出一点委屈和气愤,他用近乎赌气的语气说:“大巫到底一直在怀疑什么?”

      时宴放软了语气:“沉骛,异兽和人类成为神明,不是什么美差。我们只能成为神庭中最低贱的存在,魂魄被出卖、自尊被践踏。你想要长生,我可以成全你。”

      沉骛用力地抓了一下头发,被他关押了许多天的情绪犹如开闸的猛兽,终于找到了发泄口,他近乎嘶吼地对着时宴道:“长生、长生、长生!你除了长生,难道就没有其他可以同我说的了吗?我早就跟你说过了,我现在不是为了长生丹接近你,你为什么还是不相信,难道真的需要我将心掏出来给你看么?”

      “时宴,我快死了。”沉骛拿出袖中的丹瓶,甩在石桌上,“这是一年期的灌汤蛊的,我或许已经不用吃完它了。”

      时宴愕然,沉骛从来没有主动提起过自己的身体状况,但对方的数次相救让他以为,对方的身体仍旧康健,他弯腰拾起放在桌上的丹药瓶子,问:“羽居士死后,你不曾解开灌汤蛊?”

      发泄是很消耗体力的,沉骛就像被抽走了魂一般软了下去,他道:”羽居士留下的只有每月用以缓解的解药,朱殷倒是分析出了其中的成分,但永久解药迟迟未能研制成功。”

      时宴将沉骛搂在怀中,同时脑中也在飞速思考让沉骛延长寿命的办法,他轻轻抚摸着沉骛的脊背,无意识地数着脊柱上凸起的骨头,沉默许久才又开口问:“是因为灌汤蛊吗?”

      “不是,但也不能说全无关系。”沉骛道,“酒人短寿,就算我体内没有被羽居士种这些蛊,也多活不了多少年。”

      时宴低下头,珍重地吻了一下沉骛的头发,他道:“我没有不相信,你助我修复内丹,我很感激,也想回报于你。”

      沉骛伏在时宴身上,没有说话,为刚才自己发的无名火感到后悔,他的时宴已经够苦了,他不该再那么怀疑对方。

      时宴以为沉骛还没有消气,他又道:“我从来没有阻止你成为神明的想法,只是希望你能考虑清楚。”

      “我知道的。”沉骛声音闷闷的,“我并不想成为神明、现下也来不及成为神明了,只是身为剑客,见到能提升的办法,总忍不住欢欣鼓舞。”

      时宴思考良久,终于在记忆里的旮旯里翻出了一段类似的经历,他在少年时期向往医学时,每当多学会了一个药方的用法,也会如沉骛这般兴奋。

      于是他答:“我明白。”

      与此同时,治疗沉骛的对策也浮现在他脑海中,他又道:“和我去见寇边雁,好不好?”

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