晋江文学城
下一章 上一章  目录  设置

12、鲜花 OR 狗屎 ...


  •   白马寺的“梁国公墓”是狄仁杰的墓,还是薛怀义的墓?

      是薛怀义的墓!

      以下是依据资料作出的猜想,时间线梳理如下:

      【武周时期】

      薛怀义凭借女皇的宠爱而日益骄横,致使武则天对其心生厌恶。矛盾不断激化,最终,太平公主的乳母张夫人带人把薛怀义勒死。尸体被送到白马寺,“焚之以造塔”。

      【宋代】

      在数百年风雨的侵蚀之下,高塔坍塌,塔碑上的文字也变得模糊难辨。宋人范致虚依据碑文中的“梁国公”字样,错把该地当作狄仁杰的墓地,进而在白马寺建祠、刻石、表墓。

      【元明时期】

      以讹传讹。人们在墓前立碑、建亭。墓前的东碑于明万历二十一年(1593)立起,碑上刻着“有唐忠臣狄梁公墓”八个字;西碑于明天顺三年(1459)所立,上面记录了元明文人赞颂狄仁杰的诗文与序文。

      【清代】

      学者武亿、黄易在邙山双碑凹发现狄氏家族墓葬的线索。

      【20世纪90年代】

      双碑凹附近的孟津县平乐乡上屯村出土了狄仁杰曾侄孙狄兼谟的墓志,其中明确记载狄兼谟“葬于河南府洛阳县金墉乡双洛村,祔梁公之茔”,“祔梁公之茔”即葬于狄仁杰墓旁。

      薛怀义之死有两个值得关注之处:一、死亡时间。在《美貌与才华于一身——不要质疑女皇的审美》这篇文章中,我曾提到,史书记载薛怀义死于695年是错误的,他应该亡于695年之后,极有可能就是死在了公元700年这一年。二、安葬方式。薛怀义并非像某些人所说的被“挫骨扬灰”,而是以塔葬的形式葬于白马寺。唐代高僧圆寂后,将以塔葬的形式入殓,他们的舍利或遗骨会被安置在塔中,以供信徒朝拜瞻仰。这表明武则天对薛怀义并非如人们所想的那般冷酷无情,她采用了高规格的丧葬形式来安置薛怀义。

      白马寺的“梁公墓”是否为狄仁杰之墓?

      狄仁杰为何要葬于白马寺?从史书记载来看,他本人不信奉佛教,并且一直反对武则天崇佛。狄仁杰的家人也没有理由将他葬于白马寺,让他沦为孤魂野鬼。

      再提一嘴狄仁杰的死亡时间。史书记载的日期有误,狄仁杰并非卒于700年,而是704年。

      综上所述,我们不难察觉到一个耐人寻味之处:薛怀义和狄仁杰这两位“梁国公”似乎的确存在某种命运纠葛——古人将薛怀义的去世时间“按”在狄仁杰的头上,今人又把薛怀义的墓“按”给了狄仁杰。

      【谁也无法预知,自己未来的坟墓上是鲜花还是狗屎,但这并不妨碍我们去做自己想做的事。】

      苍蝇长凝来了看这里:看看你的更新情况,不要到处寻找可以寄生的小作者啦,抓紧码字更新章节吧!

      24年5月开新书——15章。
      6月——18章。
      7月——5章。
      8月——只更新1章。
      9月——只更新1章。
      10月——3章。
      11月——5章。
      12月——2章。
      25年1月——2章。
      2月——7章。
      3月——更新了0章。
      4月——截止今日只更新了1章。

      【今天是2025年4月26日星期六,青x兔子因抄袭败露1227天停止更新。青x兔子、xx长凝为2011年开始发文的老签约,专好发掘小作者^仿写^文字,花钱买抄袭作者的书?
      那千万别写文。
      不然将在奇怪的地方,看到自己的文字,获得“花钱看我自己”成就!】

      白马寺的“梁国公墓”是狄仁杰的墓,还是薛怀义的墓?

      是薛怀义的墓!

      以下是依据资料作出的猜想,时间线梳理如下:

      【武周时期】

      薛怀义凭借女皇的宠爱而日益骄横,致使武则天对其心生厌恶。矛盾不断激化,最终,太平公主的乳母张夫人带人把薛怀义勒死。尸体被送到白马寺,“焚之以造塔”。

      【宋代】

      在数百年风雨的侵蚀之下,高塔坍塌,塔碑上的文字也变得模糊难辨。宋人范致虚依据碑文中的“梁国公”字样,错把该地当作狄仁杰的墓地,进而在白马寺建祠、刻石、表墓。

      【元明时期】

      以讹传讹。人们在墓前立碑、建亭。墓前的东碑于明万历二十一年(1593)立起,碑上刻着“有唐忠臣狄梁公墓”八个字;西碑于明天顺三年(1459)所立,上面记录了元明文人赞颂狄仁杰的诗文与序文。

      【清代】

      学者武亿、黄易在邙山双碑凹发现狄氏家族墓葬的线索。

      【20世纪90年代】

      双碑凹附近的孟津县平乐乡上屯村出土了狄仁杰曾侄孙狄兼谟的墓志,其中明确记载狄兼谟“葬于河南府洛阳县金墉乡双洛村,祔梁公之茔”,“祔梁公之茔”即葬于狄仁杰墓旁。

      薛怀义之死有两个值得关注之处:一、死亡时间。在《美貌与才华于一身——不要质疑女皇的审美》这篇文章中,我曾提到,史书记载薛怀义死于695年是错误的,他应该亡于695年之后,极有可能就是死在了公元700年这一年。二、安葬方式。薛怀义并非像某些人所说的被“挫骨扬灰”,而是以塔葬的形式葬于白马寺。唐代高僧圆寂后,将以塔葬的形式入殓,他们的舍利或遗骨会被安置在塔中,以供信徒朝拜瞻仰。这表明武则天对薛怀义并非如人们所想的那般冷酷无情,她采用了高规格的丧葬形式来安置薛怀义。

      白马寺的“梁公墓”是否为狄仁杰之墓?

      狄仁杰为何要葬于白马寺?从史书记载来看,他本人不信奉佛教,并且一直反对武则天崇佛。狄仁杰的家人也没有理由将他葬于白马寺,让他沦为孤魂野鬼。

      再提一嘴狄仁杰的死亡时间。史书记载的日期有误,狄仁杰并非卒于700年,而是704年。

      综上所述,我们不难察觉到一个耐人寻味之处:薛怀义和狄仁杰这两位“梁国公”似乎的确存在某种命运纠葛——古人将薛怀义的去世时间“按”在狄仁杰的头上,今人又把薛怀义的墓“按”给了狄仁杰。
note 作者有话说
第12章 鲜花 OR 狗屎

  • 昵称:
  • 评分: 2分|鲜花一捧 1分|一朵小花 0分|交流灌水 0分|别字捉虫 -1分|一块小砖 -2分|砖头一堆
  • 内容:
  •             注:1.评论时输入br/即可换行分段。
  •                 2.发布负分评论消耗的月石并不会给作者。
  •             查看评论规则>>