话说我是在写小说吧?怎么又变成敲世界观了?
不过话说回来,古代用贵金属做货币是因为贵金属的不可替代性以及一定的实用性(铸器),但这一价值对修真者是没用的,尤其是高武高玄背景下,修真者就是人形盾构机,就算是开采了三百年的波托西银都也就几天的工程,你敢搞贵金属货币,分分钟就得崩盘。
这种背景下,凡人还可能用贵金属当货币吗?
而搞信用货币,这就回到现实了,现实里,信用货币是怎么发展出来的?
最开始是随着工业革/命,生产力大爆炸,贵金属货币不够用了,于是搞出了纸币,而纸币的价值与贵金属挂钩,但新问题来了,纸币超发,于是,没多少年,这个体系就崩盘了,于是石油美元登场,而全世界认可美元的根本原因——美国的暴力。
修真界的凡人显然做不到,而灵石,凡人用不了,也得不到——那是属于修真者的珍贵资源,凡人拿了就是招祸。
而修真界,修真者太能打了,根本没法统一共识,都别说美元了,连早期和贵金属挂钩的纸币都不用能发行,于是拿灵石当货币,本质上和古代拿粮食布匹当货币没区别。
沈妤与阿岐想让凡人与修真者用同一种货币,最大的问题反倒不是货币跟什么东西挂钩,而是——怎么让修真者认这种货币。
以及纸币信用货币都跑不掉的坑——通货膨胀。
甚至更BE一点,现实里棍棒打不垮经济危机,但修真界,以仙人们的平均道德节操水平,干掉所有危机载体这种事不是做不出来。
不过阿岐无所谓,因为凡人不会更糟糕,经济危机是暗抢,之前可是明抢,进步了。
而沈妤....别管这信用货币未来会怎么敲骨吸髓,反抗胜利者要么继承要么超越,如果是前者,那她的敲骨吸髓就是合理的,因为你的继承等于承认她的合法性甚至是给她的合法性背书,如果是后者,那她躺平任嘲。
写这一段时,作者突然联想到一个问题:以前看过穿越爽文,主角改变历史,让我国走上资/本、殖/民、君主立宪道路,将近代别国对我们干的事都挨个复刻回去,不是说报复不行,但是不是另一种意义上的承认?并不觉得列强干的事有什么问题,更直白一点,做这种事本身是没问题的,只是别人可以对别人这么做,也可以我对别人这么做,但别人不能对我这么做。但这就前后矛盾了,因为你可以对别人这么做,也等于别人可以对你这么做——当然,也可以说,是别人先对我们这么做了,所以我们复刻回去是报仇,这的确符合复仇规则,但这仍旧是在承认,这种事是可以做的是合理的。
不过话说回来,如果不按“继承”路线写,小说也写不下去了,因着没有人能写出,怎么做才能不继承又达到报仇的目的。
就算是现实历史上,达成不继承的复仇成就的也就周公,商朝物理吃人合法,他通过礼来否定商朝物理吃人的合法性,从那以后,在天下大乱与饥/荒还是会人相食,但人们不会像商朝时一样我吃人我骄傲我自豪,吃人是痛苦的,是走投无路的绝望之举。即便是商人的后代,都不会觉得商朝吃人是骄傲自豪的事。
几千年就这么一例,这谁写得出来?