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25、野心 ...
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郭山不顾一切，扯开嗓子对着扔瓶子的方向大喊，可一眨眼，那里站着的一簇人不见了。
“我父亲在当队长的时候，有多照顾各位的家里叔叔！各位还记得吗！！！那时你们跪在他的遗像前大哭大悲。现在看来，哭的不是我父亲，而是不能继续照顾你们了是吗！！”
此番话说完，周边的人群又少了些，就连郭母的身影也忽隐忽现。
忽隐忽现的郭母此时被搀扶着，不住地摇头劝阻：
“不要再说了！！山山……快别说了……你不知道——”
郭山看着满脸血污的郭母，不听她任何解释:
“——为什么不要说！！我就要说！！”
“……就算我被寄生了意外闯入茫皑密室，但这事和茫皑被不被允许种粮食没有直接的关系！！父亲死后这些叔叔婶婶们一个个答应好照顾我们。可现在，一人一句闲言碎语，还把你打成这样……我替父亲感到不值啊……”
郭母: “你、想起你父亲临终时的样子了？”
郭山咬着嘴唇点点头：“什么叫想起……我从来都没有忘记过啊，茫皑第一时间空运回来，我们一起去接的他……和原来的记忆里相比，他老了很多，胡子都长出来了……还是我给他剃的……他应该是被寄生弄伤了自己，手腕上有很深的伤疤……听项局长说，他很想很想们……”
360°滑道上，一颗晶莹的泪珠滴落。
郭山最后说，她的父亲很想她们。
不知是羡慕人类的亲情，还是感概两个种族之间的争斗，蓝桉似乎有种说不出的焦虑与迷茫。
郭山在看见郭明礼异化时，情绪崩溃不敢相信。她显然不能接受长出鳍状和鱼鳞结构的父亲。
就像自己有地表人类的特征，在族人面前永远被当成杂种。
所以，他被改造所受的痛苦，到底值不值得？
所幸无论怎样，现在的自己不会暴露出异样，他可以安全地混迹在人类中。
即使当着“卧底”，至少也不会被当成异类。
郭山做完了此次的精神疗愈，蓝桉想继续了解密室和恒生剂也不可能了。不过他知道了项明章这个人。
还有恒生剂和融合实验室里的一切……
王池站在讲台，一边等着郭山整理情绪，一边对着操作台敲击键盘。
每次的疗愈都要记录。寄生的根本对象、被寄生者幻想的场景，寄生体对被寄生者的突破点等等，还有系统参与感受的旁观体验者……
蓝桉脑子里一直在想恒生剂的事，他打算过后装作好奇直截了当地问王池。
王池敲完最后一下，抬头问下面的几人：“你们应该都看过修仙得道的电影或小说吧？”
其他几人点点头。
“那你们所看到的角色成仙，都是经过什么样的层层关卡？”
常旭升疑惑，问:“您这什么意思？这时代了大家饭都吃不饱！虽然有段时间就连政府都默许人民摆坛做法，可是呢？那都是瞎编～”
王池并不否认常旭升的话，但他接着又说:“我知道是瞎编，但我们有没有想过，真正的修道之法……和这次精神寄生有什么关系”
蓝桉听着什么“修道”、“升仙”，觉着只是东方土地上孕育出的一种宗教文化，就像美洲的钢铁侠和吸血鬼，但王池提到了精神寄生，他很新奇。
“这里我们不谈精神寄生发起的原因，只说怎么去抗衡”
“古书记载，远古时期我们所在的这片土地上生活的人类皆是半神半人，他们有通天的本领，五感通达至目观十里、耳听八方，能透过□□看见人身体内部的样子；能驾鹤遨游，呼风唤雨……随着地球灵气日渐衰弱，人，才慢慢退化至此”
“大部分人退化的欲壑难填、无知自大。但纵使这样，依然有觉醒者识破这层牢笼”
“他们修身养性，抛却红尘七情六欲，有的只是为民为众的一片诚心。他们看透了世界的本质，醒悟者升维挣脱束缚，堕落者降维或重新轮回”
“说到这里，你们也许觉得这是虚无缥缈的道德束缚，或是哪个想象力丰富的古人所编纂。就是各国的学术快报上也无法证明这些，但我通过浏览旧时代的一些古籍和影像，他们通过短视频隐晦的提到这一点”
王池背后的大屏幕上播放了一段视频，一些虚幻的影像配以独白。都是些玄之又玄的东西，蓝桉听不懂。
播完后王池接着解释：
“早在300年前，有人说我们正在经历末法时代。佛家所言，每个事物的发展会经历成、住、坏、空，成住坏空、生住异灭、诸行无常、虚度晨昏……成乃成劫，器世间与众世间成立之期；住乃住劫，器世间与众生世间安稳成立之期；坏乃坏劫，众生世间先被火、水、风破坏，器世界接次破坏；空乃空劫，对于我们这个三维世界来说，一切归于空亡”
“既然300多年前被称末法时代，那现在可以说是无法时代。套入这个事物发展的必然过程，成、住、坏、空，我们正经历着哪一阶段呢？”
王池的目光从蓝桉开始，依次扫过，最终郭山猜测道：“是空吗？”
王池：“没错”
“我们所处的时代，众生世界仅剩900万人，器世界更是不用说，大水淹没、土地变质……但索性我们何其幸运，能够克服高空250百帕的低压环境，在这地球最高的地方得以生存，那各位有没有想过，为什么让我们留下……？”
“——上天为什么让我们留下？？”
王池问了两遍，但急着得到答案，而是略过这个问题接着说：
“精神寄生的入侵者我们都了解，它们能够伪装成人类的模样、混进人类的生活像施展妖术一样将人蛊惑控制。它们抓住的是人们内心处最薄弱的地方……这最薄弱的地方何尝不是欲望最深的地方？”
“袁梦玲因爱生怨、常旭升贪财贪色、郭山不舍亡故亲人……我们一直困在爱情、友情、亲情里……”
郭山不解：“亲情所困也有错？我们都是父母生父母养，难道不能想念？”
面对郭山的问题，王池早预料到。
“我知道把七情六欲罗列出来，一说到抛却亲情，很多人会指出不慈不孝。但正是我们觉得万般不合人性的想法，是否恰恰是紧固我们的牢笼？”
郭山：“降低欲望，哪怕是亲情……那一定不是对亲人不管不顾、不闻不问吧？”
王池：“当然不是……这里又要说到心中的大爱问题了。心怀感恩、积德向善、付出不求回报、正心正念都是挣脱欲望的途径”
郭山：“这样就能对抗精神寄生吗？”
王池犹豫，少有的没有明确定论：“这个我不敢说，但修心这样的事，你做了也没有一点损失，不妨试试呢？视景模拟系统只是从外部让你们脱敏，但我刚刚说的修心方法，是依靠内心自身的力量对抗……若人人能从自己内心对抗，我们就不必蜷缩在这小小的玉京市了”
不必蜷缩在这玉京市……想要通过人类自身的力量对抗寄生，再度重新占领地表、做地球的主宰——
——这就是精神疗愈师的野心吗？
他好像小看王池了。
视镜模拟后，几人又诵读了些古文后，下午照旧布置街道。
红红绿绿的彩绸比昨日更多了，蓝桉拿着灯笼往一廊桥的栏杆上记牢，不放心的抬头望望上方。
昨日的无人机他也很是后怕，王池看见蓝桉不安的样子，安慰道:“作天他们已经打草惊蛇，最近应该不会贸然行动了”
蓝桉应声点头。趁着这时，他问起关于茫皑密道的事：
“今天郭山视景内容好奇怪啊，她父亲……怎么会变成那个样子？”
王池摆弄着一个飘带，不假思索回到:
“茫皑那里很多人信神话，说不定是看了些神像，听了些神话故事臆想出来的”
蓝桉:“哦——那、那里的实验室呢？”
王池:“人在被寄生后有个不可控制的时期，当然你的程度是最轻的基本不会伤害自己。但程度重的会不顾一切地达成目的，即使自己的身体支零破碎……为了工人的身体完整，那里提供场所让被寄生者走完生命的最后一段。实验室应该只是必要时保护被寄生者的吧……”
蓝桉：“这样啊”
这片条廊桥已经挂完，达瓦嬷嬷嘱咐他们再把灯笼的电路挨个测验。
当手边那个印着鱼鳞纹样的灯笼亮起来时，蓝桉不由被它吸引。
灯笼红彤彤的光映在他低头的面颊上，这一瞬间，恰好被一旁的王池看见。
在郭山视景中，袁梦玲、常旭升等人的脑电波都是“事不关己”平稳的频率，说白了就是看一部重复几十遍的电影一样。
但蓝桉的不一样。
他的频率幅度很大，尤其在……假项明章冷冻室的那一段……
这能说明什么吗？
他现在看起来很正常。
但他刚刚问了项明章和实验室……茫皑领地的局长就连玉京的一把手都要忌惮三分，掌管油的田粮食和工人家属是唯一制约茫皑的手段……难不成两山之虎争斗？蓝桉是他们暗中步下的棋子？
王池盯住拿灯笼座桥优巧的蓝桉，在他抬头的一刹那，迅速收回了眼。
蓝桉很不理解东方这片土地上的人们，都说“鱼”代表“余”，寓意粮食年年有余。既然对这种生物抱有这么好的期待，为何还把它摆在餐桌上呢？
实在想不通，蓝桉顺着嘴就问出来了：
“你说大家都觉得鱼是吉祥的生物，为什么人们不保护鱼呢？反而要吃它呢？”
王池听了，觉得这实在像小孩的问题，不过作为一名疗愈师兼汉学教师，他有必要认真回答：
“《道德经》所讲，天地不仁以万物为刍狗。佛教中既有慈眉善目的菩萨，也有怒目圆瞪的金刚。金刚怒目眼中皆是慈悲，菩萨低眉眼中尽是无情。你救了羊却饿死了狼，所以真正的慈悲皆是无情”
“不吃肉不吃鱼可以是怜悯动物的恻隐之心驱使，但绝不是为了来年粮食有余的执念”
远处的空轨驶过，留下一阵轰鸣。
但王池的话，却更加让人醒目。
都说人是万物之灵，人比动物的智慧更高。可深海里看着那些两足的地表人类拿着巨大的炮火屠杀族人时，他觉得这个话简直荒唐至极。
但王池同样是人，他又完全不一样……
，还差