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26、第二十五章 情感与理智 ...
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29、情感与理智[——男人与女人的象征3（男女人的自然属性系列）——论性2——灵与肉4（灵与肉系列）——独立体与结合体1（三观系列）]
一天早上，几个女人在刺着绣，她们忙不开来，几个男人在闲谈着。
一个女孩对男孩说，“陈帆，去把我的绣图拿过来吧，我忘了怎么刺绣。”
男孩去拿了过来，另一个女孩说，“我的线条好像不够了，王子伟，帮我拿一些过来。”
王子伟去帮琦琦拿了线条过来，又有一个女人说，“我的绣针有一根落在树干上了，谁能帮我拿过来一下呢？”
姜一笙老老实实走了过去，绅士地把区小芳的绣针拿了过来。
闵小薇不好意思说自己的水杯里没有水了，江一风也不是不那么不领会情，他把大家水杯里的水倒满了。
琦琦说道，
“我并不要求男人为我做什么事情，是他的确无聊，我让他有事干而已……”
“噢，你真的伟大！……”区小芳说，“我都不敢让男人为我做任何事情呢。”
“那是你不够争取，为什么我有想要男人做的东西，他会做给我看呢？……”小邓说道。
“这真的要争取吗？……好像说得是强逼一样！”
“我并没有强逼男人为我做任何事情，是——吗，陈帆？”她拉长了声音，为了让陈帆能立刻回答。
陈帆走了过来，说道，“好像……是的。”
“什么‘好像’是的？”
“噢，是的，的确是的。”陈帆拉过了脸，王子伟嬉皮笑脸地对他笑了一下，江一风和姜一笙走了过来，琦琦说道，
“如果一个男人不对你摄入他的感情，再追求平等、再理智的男人也没有用。”
“是这样吗？……”王子伟喊道，“那我应该是个傻子……”
“是的，他就是一个傻子。”众女人两、三个说道。
女人们继续在刺着绣，男人们在远一点的地方继续闲聊着，王子伟说道，
“为什么现代的女人那么地强势呢？……似乎，她们要抢过男人们的地位！”
“女人就是情感动物，就是个傻子。”陈帆说道。
“那么，你们呢？”姜一笙说道，“坠入情网的你们呢？”
江一风补充道，“堕入情网的男人们，以今天的表现，我想，比女人更傻……他们的理性思维已经丧失，剩下的，只是一个情感的躯体。”
“一个只是有着情感的躯体，他能干什么呢？”姜一笙接道。
“只能到达半高峰上的□□。”
“噢，半高峰上的□□，你是怎样辨析你的观点的？”
男人们面面相觑；
女人们又叫到，
“谁能帮我拿我的图案过来？”
男人们又拿着图案走了过去，女人们嬉笑男人们那么听女人们的话的时候，男人们却用了一种观点来回应了她们，
“那不是孩子应该听母亲的话么？”
“那男孩就应该用理性的思维对待母亲的观点，用孩子对妈妈的爱爱护着妈妈，我说得对么？”
“是的，你说得对的，我们的确是你们——母亲的孩子。”陈帆也故意拉长了声音；
……
江一风却用另一种观点陈词滥调道，“不是让男人辅助女人么，大家的分工不同而已。”
“最恶心的陈词滥调重复着恶心的观点思维，你不认为，你的理智已经抹杀了许许多多的感情了吗？”
“没有感情，你们还是我的母亲；理智，我能缺失它吗？……那是多么地可耻的人生啊，但是，我唯一的愿望就是研究生活的真理。”
“那么，女人在工作的时候，你们男人做一点辅助女人工作的事情，就不行了么？……平常的生活中，太过于计较男女应该做的事情，该不该主动这样的事实，我们都感觉太腻了，你能不能换一种说法。”
“我没有说不可以，只是你们把理智与情感混为一谈……”
这样的讨论，让江一风在大家的心目中的形象大大减弱，闵小薇感觉到，为什么江一风会如此地让她生厌了，他的大言“理智”，那他就没有感情么，他的心目中根本没有一种人言推崇、人情世故的观念，他只要他的真理，这一个脱离现实世界乌托邦的人；过后，姜一笙试着追问江一风，让他辨析他的“半高峰上的□□”论，江一风却说道，
“秋天已经老去了，我还没去看过树叶是否已经黄去，我们是否一起去看一下……”
“鬼才与你去看树叶黄了……”
姜一笙痛快地撇开他的“沙锅”，追上去与区小芳聊 “理智与情感混为一谈”这个话题，只留下那孤独的人去看那树叶黄了……
姜一笙说道，
“理智与情感不应该混为一体，我们对待一件事情，如果感情用得上火了，我们就会扭曲了事情的方向；同样的，我们对待一个人，我们太过于倾情，我们就会着迷，跳进泥坑里，很难拔出来；对待一件物体、一样大自然的东西，我们过于眷顾、痴爱着它，一样的，我们将不知迷途而返，感情与理智应该用得恰当，那才不算是一种混为一体。”
区小芳说道，
“难道，你能认识一段感情，哪里是你的理智，哪里是你的情感么？你坠入了深海里，你哪里知道你坠落得有多深，就好像做蹦极运动，你能知道跳下的过程中，测量有多高？……人对任何东西摄入了感情之后，他（她）就会顺着自己的感情去发展，那是顺其自然的，可是遇到了挫折，他（她）的感情已经陷进去了，他（她）如果想退出，那是他（她）噬情未深的缘故，如果他（她）一脚踩在芬芳的泥土里，他（她）爱恋着这大地，他（她）还愿退出吗，我想，他（她）会贴着土地，感受它的芬芳的。”
“甚至为他（她、它）付出生命么？”
“是的，就是这样。”
“也可以为他（她、它）犯罪？”
“那是挺恐怖的，但我并没有说它的方式正确。”
“情感和理智，我认为它们是可以分离的，就好像男女是两种独立的个体一样，女人，大脑皮层的构造使她的沟通交流能力发达，她们细致、敏感，能够通过察言观色来了解对方的心理，直觉也很灵敏，因此她的语言表达能力和理解能力都比男人强，我们把她当作是情感；男人，左右脑的脑梁部分细于女性，因此左右脑同时使用比女人差，但多数男性方向感天生就比女性强，我们暂把他变成理智，我们不妨这样展开讨论；当一个女人在大雾迷茫中迷失了方向，不可否认，女人的确容易迷失方向，而她不需要一个男人指引她的方向吗？……她迷失了方向，好，原地暂停，让她停留吧，我们必须让她停留，尽管她很迷茫、很痛苦，但我们不得不让她认清自己的形势，一段路也好，一件事情发展的状况也好，最重要的是，一段感情也好，我们不能让她再深陷下去，直至风雪迷茫，到处都是白茫茫的一片……”
“她真的能走出这风雪的迷惑吗？”
“或许她不能，但我们的理智必须要让她这么做！”
“按你这么说，理智是无限大的，可是爱（感情）也是无限大的，我找不到平衡点……”
“爱（感情）是无限大，理智也无限大，男女之间就会产生无限的和谐，根本就是一个平衡点，不用去刻意寻找，就好像我们两都是相互独立的两个人，我们的爱（感情）和理智都是相互独立的，我们才能产生无限大的潜能，去在那些无数的平衡点上自由自在地生活……”（——男人与女人的象征3）
区小芳对眼前的男人不禁起了一种闪耀的光芒……
江一风在看着树叶飘落下来的样子，区小芳走了过来，她叫到，
“怎么，树叶飘落下来也可以引起你的□□论？”
“谁和你说了我的□□论了？”
“早就在我们刺绣的时候听说，那时我刚好上厕所，我听得不太清楚，过后，姜一笙刚才散步也与我‘耿耿于怀’讨论着你的‘半高峰上的□□’论。”
“噢，是吗？……”他疑惑道，对于这，区小芳已经是见怪不怪的了，“你对于这样的问题不感觉害羞？”
“那有什么害羞的，不是说男女平等么，你说说看。”
“你看到一颗树上，叶子没黄就掉落下来吗？”
“看见过啊，那是风吹掉落下来的。”
“那你觉得，那是它想掉落下来的吗？”
“当然不是。”
“那为何它喜欢它的颜色变黄了，才掉落下来？”他拾起了一张掉落下来，变得泛黄的大叶蒴叶。
“因为它喜欢熟透了，才掉落下来。”
“……”
“似乎我有点明白了。”
“可是是谁让其熟透的呢？”
“秋风吗？……是秋天爽朗忧郁的风吗？”
“时间混合她的天性，在环境的渲染下，她变得成熟了，她就会自然而然地脱落下来，而不用男人们摆弄几番的。”
“这是诱惑的艺术吗？……恶心的诱惑艺术。”
“所以说，不用摄入多少的情感或理智思维吗？”她追问到。
“其实是不用的，你觉得需要吗？”
“那你之前为什么说要呢？”
“那是他们完全融合到里面了，如果故意照作，那只是‘半高峰上的□□’，永远没有‘巅峰上的□□’的。”
“比如说呢？”
“葡萄成熟时会自然坠落”
事情过后，姜一笙又追问着江一风 “半高峰上的□□”论，江一风道，
“区小芳谈论的‘超越我们所说的红颜知己或女人所说的蓝颜知己的情谊’会让你感觉有‘高峰上的□□’吗？……那只能是‘半高峰上的□□’，她这观点太理性了，是难以达到真正的□□感的，太过于感情也是不能。你看见过一头公狮子在攀登了最高峰，在悬崖峭壁上俯视一切的情景吗，那头爱随它的母狮子偎依在它的怀里，是那么的温柔，而它们又那么地卷起了风浪，在巅峰上的戈壁黄沙上……”
“故意照作的理性或感情，真正的爱情、□□，他们都不能长久拥有，那根本不是真正的爱情、□□，他们，一切，融合环境与身体，来得那么地自然……”
“——当乌苏拉和伯理终于互相发现时，他们相互地把那种只能称之为自由的完美均衡给予了对方。‘她在他心目中一如他在她心目中，对于任何一方，对方都是另一个全新而丰富的现实，既神奇莫测，又近在眼前。’当两个情人在狂热的厮磨中如漆似胶时，他们共同走向了对方。她是什么？一个强壮、陌生而有野性的生命，正是这个生命在这一刻与他一起喘息于黑暗中。它广大得包容了他们两人，以至使他从中得到了安静。他们曾经相会，在他们的相会中甚至包容了草丛、鸟鸣和星辰。
这时候，瞳孔放大是一种反射，但她甚至在黑暗中也垂下了眼帘。她想取消周围的一切，取消这奇特的时刻，取消她自己及她的情人，情愿失落在母亲子宫一般黑暗的□□之夜当中。她尤其渴望取消她与这个男性之间的分离，渴望与他融为一体，她变成客体时仍希望自己是主体。因为她的整个身体都被欲望和兴奋所激动，她疯狂得比他还厉害，只有通过延长与对象的结合才能保持她头脑还存在的主观性。
许多人认为，使女人感到快感是一个时间和技巧问题，这完全是一个剧烈动作的问题。他们没有认识到，女人□□对那整个的处境究竟会适应到何种程度，性冲动状态也有可能以一种渐进的、没有突发性高潮的方式，静静地获得解决。□□成功并不像许多小心翼翼的男人所简单想像的那样，需要感觉的准确同步，而是需要建立一种性冲动的复杂模式。（——论性2）因为□□对于双方来说，给予与接受必须是结合在一起的。如果双方只准备接受而不给予，或者，如果他给予快感而不接受快感，女人就会觉得自己是在被操纵、被利用。要是承认自己是他者，她就会变成次要的一方，身体的欲望与感情、思想的顺从与融合并不得到满足，于是她不得不否认自己的相异性，男人也会产生失败的情绪，同样得不到‘高峰上的□□’。” （——灵与肉4——独立体与结合体1）
