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9、第八章 第二性[——论历史落后的女人1（男女平等系列）——论性1（灵与肉系列）] ...
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11、同行者
这里的夜晚吹起一阵凉风，静谧、渗人心田，不多时，月从东边而来，十五又将到了，几个男女走在被灯光照得黑漆漆反光的沥青环道上，人们工作完后的心情是愉快的，加上节日将近，气氛的融合，七、八个男女在环形跑道上，轻快地讨论着男女之间的事情，轻松、愉快的学术氛围不请自来。
闵小薇被五、六个走在前面的男人遮挡了一道亮丽的风景线，江一风在后面陪她同行着，而她的同伴笑笑与男同伴聊得“不亦乐乎”，闵小薇时不时能插上一句话来，却是无关紧要的，然而，身在她旁边有一位来自于省农业研究院的小青年，他皮肤白白嫩嫩，带着眼镜，一幅斯文的样子，是女生喜欢的类型，众男人们都取笑他，
“是否女人的战争胜利了，才会得到她们喜欢你的理由。”
他一个人理壮却词穷，说道，
“我，我算什么——你们想象的那样！”他平时说话快而疾，而现在，面对众人的“声讨”，他变得口吃了；
两个女人为他辩驳，说道，
“或许，等女人的战争胜利了，你们男人都得消灭掉！”笑笑说道。
“不是要求男女平等么；喜欢与不喜欢，追求自我不是女人的权利么？”另一个女人说道。
“真的有男女平等吗？……如果有，就没有那么多的遗弃女婴问题，还有媒体和社会观念中的父权（男权制）思想残余问题了。婚后女方要居住在男方，其男方家庭成员带来一系列的男女不平等问题，又有谁来解释？”
“你们了解‘玻璃天花板’吗？……这报道来自于1986年的《华尔街日报》的[企业女性]的专栏当中，用来描述女性试图晋升到企业或组织高层所面临的障碍。女性无法晋升到企业或组织高层并非是因为他们的能力或经验不够，或是不想要其职位，而是一些针对女性在升迁方面，组织则设置了下一层障碍，这层障碍甚至有时看不到其存在。因此，如果组织中的女性想顺着职涯发展阶梯慢慢往上攀升，当快要接近顶端时，自然而然就会感觉到一层看不见的障碍阻隔在她们上面，所以她们的职位往往只能爬到某一阶段就不可能再继续上去了。这样的情况就是所谓的‘玻璃天花板的障碍’。”
“那么说，你们承认男女不平等了，而不去矫正这丑恶的社会现象？”
“现实就是现实的，在这父权主义社会当中，男人们的力量（战绩）始终超过了女性，更导致男性虐待女性的性仪式，如印度的寡妇自焚殉夫、中国的缠足、非洲的□□切除与□□口缝合术、欧洲过去的焚烧女巫乃至现今普及的避孕药品等。这些仪式全被父权化的社会正当化了。”
“因此，父权制度是对待性差别的延伸与持续？……”
“西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》主义思想！”
两个女人发出了他们的心声。
“西蒙娜·德·波伏娃说得对的”，一名男性海底工作人员说道，“在人类早期男女的自由之战中，女人受到天性的拖累而失去了占有性，变得略微处于劣势，因男人而存在，以后一代接一代的女人都没有牢牢守住自己的自由、之前主人的地位，过少地拥有后天对自主的追求，并奋起反抗，而自认失败；因为女人没有战绩，而使得失败显得难以避免，没有任何改变的可能，女性主义沦为第二性，排在父权主义之外的第二性。”（——论历史落后的女人1）
“男性压迫女性的社会阶段过于久长，才导致自由主义流派的女性思想抗争起来，形成‘女权运动’。过后，激进的女性主义流派思想联袂崛起，她们所谈论的议题多与女人有切身关系，包括性别角色、爱情、婚姻、家庭、生育、母亲角色、色情、□□，乃至女人的身体、心理等，处处都直接触及了女人的身心，发出了女人最赤裸的声音。她们强调解放妇女的性；主张妇女应发展她们的性，天性自由，释放身体的能量，并将性表现在整个人格里。她们鼓励女人勇敢的尝试新的、自由的性生活规则，以及起来反抗男人的父权主义制度。”（——论性1）
“那么，你们这群有学识的男性不应该辅助女性主义摆脱蒙昧和压制，走向等位同格吗？”
“这是推动性底层的权利、利益的议题吗？……”
这时，一轮明月当空照，思想人类与自然和谐的心声不约而同升起，有人为此作诗一首，
“啊，天上的明月，
啊，地上的丽人，
你们的距离是多远啊；
我目测，是千里吗？不，是一条细细的红线紧紧地相连着，在这连理中，男人，是一根密不可分的枝条，
星星相伴，我猜，是咫尺的距离，那就是一条看不到的鹊桥，来遮掩了男女之间的距离，却藏住了两颗忧郁的心。”
