白良原先是白家买来的厮儿,后来陪嫁到许家。男□□仆也会陪嫁的,不过大多数是像白良这样以铺子掌柜、庄园管事的方式陪嫁,一般不会再到主家院子里做活。
古时候奴仆随主家姓是常有的,有些买来的小孩儿都不知道自己姓什么的,名都是主家给起的,给他们主家的姓也算是一种抬举,他们在外面做事也就代表着主家的脸面。
查资料的时候看到过,宋代时候女子的陪嫁是姑娘们自己的私房钱,虽然那时候财产登记都在男方名下,但是有一条“妻财”是单独列出的。出嫁时女方会列陪嫁单,这就是凭证。《宋刑统》里有写,妻家所得之财不在分家的财产之列。以许家为例,假如他们爹死了娘活着,兄弟要分家,爹名下财产田地均分(理论上),娘的嫁妆爱给谁给谁,谁也不能管。女方愿意拿来补贴夫家那是女方的事,但是男方如果逼着女方用陪嫁,那就容易惹出事来。而且士大夫阶层的人都讲究个名声,用女方嫁妆说出去很难听,所以越是官宦人家,越不能做出这些事(当然私下肯定有,高门大宅里头都乱)。
如果男女和离,陪嫁归还娘家。如果像白氏姑娘这样去世了,陪嫁就全数归夫家了。娘家虽然不能上门要,但是俗理来说,如何处置陪嫁还是要知会娘家的。而且如果女方娘家势大,或许还会听从女方娘家的意见,不过基本上都是留给女方所生的子女的。
白良是作为店铺掌柜陪嫁到许家的,按照“陪嫁为妻财”的原则,他确实是白家的奴仆,但是,许家现在这种情况(白氏女已死),白氏所有陪嫁都归许家了。所以他现在是许家的仆人,还是奴籍,so,他惨了。