下一章 上一章 目录 设置
41、灵源山 ...
-
灵源山
语童
小的时候，站在渭洋的土地上远眺，看到那远处山脊的影子，那便是灵源山。据说山中有座大庙。于是，小伙伴们成群结队，徒步从渭洋出发，攀爬灵源山，来到寺庙烧香礼佛，表达孩童时期的童真与敬畏。
成年的时候，才知道，原来灵源禅寺是有典故与历史的。
开皇五年，中天竺高僧一尘偕师兄一粒沙，自南洋来舶湾海，共登大鹏山，闻异香，寻之忽见一亭，曰：“灵源。”遂在此挂锡授徒，自此开创山中灵源之源头。
开皇九年，一粒沙改灵源亭为灵源庵，后因奉祀安海龙山寺观音菩萨而改为寺院，因此有千年古刹灵源禅寺。
元末明初枭雄陈友谅举事兵败，其骁将张定边遁入空门，于此山削发为僧，号沐讲禅师，并于洪武初年在灵源山半山腰择址建新寺。张定边为骁将，因此精通中华文化之风水哲学。知道山顶寺院居不住，因此择选“龙虾出海”之风水宝地兴建新寺，自此灵源禅寺兴旺繁荣至今。
我站在灵源禅寺广场，远眺安海，见安海湾，背靠灵源山，风水格局自是上乘，知道张定边有真本事。问了灵源山的灵水老人，都说张定边投错主，这亦是事实。
2007年我借用孔子的启示发现自己的身世。于是，我用自己的发现与思想安排父亲到灵源山做个小法事。相当灵验，小法事做完，灵源禅寺的三世如来便上了妈妈的金身，告诉我，要让我普度众生，撤离沈阳，回到故乡。于是，我便依依不舍，离开沈阳，回到故乡。自此知道灵源山确是中国灵山，佛陀从此山临凡人间。
宋朝名相曾公亮题词：“灵山好作西天界，源水能通南海潮。”印度有灵鹫山，史称印度灵山。中国有灵源山，史称中国灵山。二者均是佛陀道场。
灵源山之灵验，何止这些呢？
《泉州府志》：“灵泉井在灵源山顶，大旱不竭，号师姑。”因此灵泉井亦称师姑井。这口水井是神医吴夲之妹吴六娘开凿，旱天不涸，雨天不溢，可供五百僧众饮用。吴六娘随兄在灵源山修道，善为人治病疗疾。后人于是修吴明妈宫祭祀她，至今香火犹存。
我踏足灵源山，见那山清水秀，五彩缤纷，心情舒畅。远眺安海湾，坐山看海，这确是风水宝地的呀！
大雄宝殿两侧分别为地藏殿、祖师殿，夫人妈宫则是明朝永乐年间的建筑，位于寺院右侧区域。夫人妈就是奶娘陈靖姑，属于道教体系。可见，佛道和谐共处，共同见证了灵源山的佛道同体共荣的繁荣景象，再现闽南信仰体系的全面与繁荣。因此，诞生了《真经》《圣约》就不足为奇的了，见证了泉州世界宗教博物馆的伟大传奇，在今天看来，依然是文化软实力和信仰繁荣的全面见证。
备注：这是知名作家语童创作的第41首诗歌，散文诗，以散文体的形式呈现，让行文更加流畅。语童是中国散文学会会员，散文写作是他的专才。因此，以散文体的形式写诗歌，那都顺理成章的了。表达了作家对家乡的热爱及对家乡灵源山、灵源禅寺的深入思考，表达了作家对祖国大好河山的称颂与赞美。
