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网友:林林 打分:0 [2011-03-18 02:33:57]
这主要决定于中国普遍的观念.第一个是家庭观念方面,在西方不但法律保障家庭主妇的利益,在社会普遍观念中,承认家庭劳动以及生育教养子女的价值和贡献,美国认为一个全职家庭主妇的工作如果计工资,应该比总统工资还高.而中国,传统认为家务劳动和生育是女人的义务,而不是贡献,做了是该做,做的不好还有罪.比如饭做的不好吃,没生个儿子,丈夫婆婆都有权给你脸色看.家务劳动再辛苦,他们也认为你是吃闲饭靠他养活的.女人自己也认同这种观念,家务做的不好,或者没生个儿子,就自觉得对不起老公.因为经济上要依赖别人,或是怕社会舆论,更不敢轻易放弃婚姻,听怕这婚姻完全是在受罪.第二在对人的价值评价方面,在内心把人分成若干等级,评价一个男人,完全是以成败论英雄,看他有没有本事,什么叫本事?有钱有权有女人就叫本事,哪怕是人品低劣巧取豪夺违法乱纪,只要他能得到钱和权,在社会上吃得开,就受人尊敬让人羡慕;评价女人,则看她有没男人爱,没有人爱,即使再优秀别人也只会投以同情怜悯的目光.西方观念则不同,评价人并不完全从他获得的金钱和地位,比如克林顿当了总统,一个记者问他老妈,是否为他骄傲,克林顿老妈说,是的,我也为另一个儿子骄傲,他在后院挖土豆.在她的眼里,儿子的价值与地位无关,当总统还是挖土豆都一样,只要他品德正直是个对社会有用的人就值得难倒.要是在中国,有个总统兄弟挖土豆的要么靠裙带关系暴发,当个皇亲国戚大发其财大耍威风;要么会被别人的挖苦\\父母的责骂逼得自杀.三,中国女人不为自己活,不想想自己就这么一次生命,怎么能这样憋屈地过了.常常以为守得云开见月明,以为浪子能回头,至少他有一天老了玩不动了就回归了,其实想想,他年轻时有钱时,把你抛在一边在外面潇洒快活,等到又老又病又穷倒回来了,可他回来还能干什么?还能为你做什么吗?只能让你伺候.你乐意一天福没享苦一辈子最后就得个到老还要伺候糟老头子的结局?很多人羡慕日本女人温柔,日本男人幸福,但很多日本男人年轻时威风潇洒,退休后回到家庭,就得受女人的气了.日本女人年轻时因为经济原因迁就男人,一旦男人退休,她们就扬眉吐气了:哼,年轻时能挣大钱时在外面潇洒,现在挣不了钱了又老又病又丑就回来让老娘伺候,想得美!于是把多年受的气全往男人身上撒,老男人就可怜了.
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网友:林林 打分:0 [2011-03-18 02:33:57]
这主要决定于中国普遍的观念.第一个是家庭观念方面,在西方不但法律保障家庭主妇的利益,在社会普遍观念中,承认家庭劳动以及生育教养子女的价值和贡献,美国认为一个全职家庭主妇的工作如果计工资,应该比总统工资还高.而中国,传统认为家务劳动和生育是女人的义务,而不是贡献,做了是该做,做的不好还有罪.比如饭做的不好吃,没生个儿子,丈夫婆婆都有权给你脸色看.家务劳动再辛苦,他们也认为你是吃闲饭靠他养活的.女人自己也认同这种观念,家务做的不好,或者没生个儿子,就自觉得对不起老公.因为经济上要依赖别人,或是怕社会舆论,更不敢轻易放弃婚姻,听怕这婚姻完全是在受罪.第二在对人的价值评价方面,在内心把人分成若干等级,评价一个男人,完全是以成败论英雄,看他有没有本事,什么叫本事?有钱有权有女人就叫本事,哪怕是人品低劣巧取豪夺违法乱纪,只要他能得到钱和权,在社会上吃得开,就受人尊敬让人羡慕;评价女人,则看她有没男人爱,没有人爱,即使再优秀别人也只会投以同情怜悯的目光.西方观念则不同,评价人并不完全从他获得的金钱和地位,比如克林顿当了总统,一个记者问他老妈,是否为他骄傲,克林顿老妈说,是的,我也为另一个儿子骄傲,他在后院挖土豆.在她的眼里,儿子的价值与地位无关,当总统还是挖土豆都一样,只要他品德正直是个对社会有用的人就值得难倒.要是在中国,有个总统兄弟挖土豆的要么靠裙带关系暴发,当个皇亲国戚大发其财大耍威风;要么会被别人的挖苦\\父母的责骂逼得自杀.三,中国女人不为自己活,不想想自己就这么一次生命,怎么能这样憋屈地过了.常常以为守得云开见月明,以为浪子能回头,至少他有一天老了玩不动了就回归了,其实想想,他年轻时有钱时,把你抛在一边在外面潇洒快活,等到又老又病又穷倒回来了,可他回来还能干什么?还能为你做什么吗?只能让你伺候.你乐意一天福没享苦一辈子最后就得个到老还要伺候糟老头子的结局?很多人羡慕日本女人温柔,日本男人幸福,但很多日本男人年轻时威风潇洒,退休后回到家庭,就得受女人的气了.日本女人年轻时因为经济原因迁就男人,一旦男人退休,她们就扬眉吐气了:哼,年轻时能挣大钱时在外面潇洒,现在挣不了钱了又老又病又丑就回来让老娘伺候,想得美!于是把多年受的气全往男人身上撒,老男人就可怜了.