首页>我的晋江> 《扶苏，但重生到嬴政质子时》  第28章

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• 原贴好像回复不了，单独发一下吧
  "父赐子死,尚安复请"的落脚点其实不是扶苏
  的性格,不论他是不是刚毅而勇武,信人而奋
  士,也不论他是不是为人仁,都不是关键。这句
  话的法理依据是秦律不孝罪谒杀,以及擅杀,非
  公室告,勿听。这两个罪名及处罚方式才是"父亲要儿子死,还能复请?"的根本原因,因为本来
  就不能复请,请了也不会被官服受理,父母对子
  女有极大的处置权。
  当然，我们谁都不能完全排除“父亲要他死”这件事本身对他的影响，毕竟人是有七情六欲的。但是比起“他单纯因为父亲要他死而万念俱灰地自杀”的推测，不孝罪谒杀和擅杀非公室告勿听都是实实在在刻在秦律里，不容任何人反驳的。
  还有军权问题,事实上他和蒙恬都没有完整的军权,他是监蒙恬军的监军,蒙恬是统帅,大概率属于相互制约的存在,加上秦兵制统兵权和调兵权是分开的,没有调兵的虎符也调不了兵啊,更何况矫诏出现的那一刻,统兵权就归王离了。

  ……(全显)
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• 断断续续地看了几章，有几个疑问。
  扶苏为什么要觉得自己的死是最大的不孝不忠？受害者有罪？开篇昭襄王五十二年，而吕不韦是庄襄王元年封丞相的，这个时候就住在相国府了吗？

  ……(全显)
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