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网友：？ 打分：-1 [2013-08-24 20:20:26]
本来选了这篇文看还很有兴致的，但越看越没劲，只觉得别扭，摸不清作者的立场只能先看下去，反正看到这我忍不了了。 我不是什么明粉，对明没有太大感觉，但满清让我更没好感。在汉服吧潜水，我也经常感到别扭。但看这篇文我觉得更加难受。 我不是与满清王朝有血海深仇的明朝皇族，我只是一个现代的普通汉族人，但我假使有朝一日穿越到清朝，一眼都看不上那些耷拉着金钱鼠尾发辫的满洲男女。而堂堂成祖，这是上赶着倒贴的节奏吗？ 现在的PRC，五十六个中华儿女是一家，我不会歧视或仇视任何一个民族，因为大家都是生活在同一片土地上的人民群众。但是在三百多年前的前清，民族矛盾在中国不算小。有多少“本非中国之人”的满族人会把汉人当人看？他们只不过是成功了的侵略者而已。 我不了解朱棣，对整个明王朝都不了解多少，没准这里的朱棣，披了满族人的皮，就自然会为本民族谋利了，身为满族统治阶级自然无需再关心汉族。如果是这样，我瞧不起他。
[1楼] 作者回复 [2013-08-24 21:21:18]
当满族皇帝就不能为汉人牟利？
[投诉]
[2楼] 网友：ii [2013-12-13 15:21:12]
作者真搞笑，满清的皇帝自己说的我们中国是中国人
[3楼] 作者回复 [2013-12-14 17:21:11]
我说，主角当满族皇族就不能为汉人谋利？谁说正统满族皇帝了。
[4楼] 网友：睁着眼 [2015-02-03 23:39:17]
雍正倒是一个合格的皇帝，乾隆还不是把他颁布的政策都给废了。此评论发自晋江手机站(http://m.jjwxc.net/)
[5楼] 网友：嘛，无所谓了。 [2015-08-04 17:33:01]
【清军进军江南的过程中，无恶不作，激起江南人民的强烈反抗，特别是剃发令强制执行，各地燃起抗清的熊熊烈火。清廷残酷镇压，在扬州、嘉定、江阴等地进行了大肆屠城，史称“扬州十日，嘉定三屠”。此后清军各地“剃发易服”，清军采取多次屠杀以镇压之，造成人口骤减，发生西南地区民生萧条、万里无人的象，史称甲申国难。1659年，清军占领西南地区。并迁移湖广人口填川，以补充劳动力的不足，视为历史上的第二次“湖广填四川”。清廷制定的圈地和投充政策使人民放弃土地，增加更多流民。为此又制定严禁奴仆逃亡的逃人法，激化京畿地区的民族矛盾。】【屠杀共持续十日，仅被收殓的尸体就超80万具，故名“扬州十日”。扬州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日封刀。“烟花三月下扬州”，几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”、“前后左右，处处焚灼”。】【清军颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。嘉定城城破，清将李成栋下令屠城，持续了一天，大约有三万多人遇害。李成栋率军离开嘉定城。李成栋破城后的三四天，侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。他们回城后在一个叫做朱瑛的人领导下，重新集结起来，共两千多人。朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场战斗，处死了归降清军的人和清军委派的官吏。二十多天后，原来南明的一个名叫吴之番的将军率余部猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，杀得城内清兵大溃出逃。不久，李成栋整军反扑，把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠，是为著名的“嘉定三屠”。】【剃发易服指中国明末清初时期满清统治者以“不从者斩”为手段，强令其统治下的全国各民族，主要针对汉族、蒙古族及其它南方少数民族等，改剃满族发型，改著满族服饰的政策。在服饰上，汉族有自己悠久服饰，即汉服。汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。同时由于受到儒家和孝道的影响古代汉族男子不剃发，结发于顶加冠。 1644年清军入关后，以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对中国的统治，灭绝汉文化，摧毁汉族的民族意识和民族自尊【2】 ，在顺治二年六月十五日（1645年7月8日）颁布“剃发令”，称“自今布告之后，京师限旬日，直隶各省地方自部文到日，亦限旬日尽行剃发。若规避惜发，巧辞予辩，严惩不贷。”满洲贵族叫嚣：“留头不留发，留发不留头。”北方汉族人民被迫屈从。之后清军以武力迫使南方汉人也剃发，在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，顺治二年七月初九日（1645年8月29日），清廷又颁布“易服”，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”强迫各族人民改满服。剃发易服引起各族人民，尤其汉人的强烈反对与抵抗，这遭致清廷的严厉处罚和血腥镇压，清廷在华东和华南等地区进行了残酷的屠杀。剃发易服是一种民族压迫政策，加剧了当时的民族矛盾，亦压制了汉族的文化和思想。】【手段：不从者斩】——以上摘自百度明成祖朱棣他应该看过这段历史吧。
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网友：？ 打分：-1 [2013-08-24 20:20:26]
本来选了这篇文看还很有兴致的，但越看越没劲，只觉得别扭，摸不清作者的立场只能先看下去，反正看到这我忍不了了。
我不是什么明粉，对明没有太大感觉，但满清让我更没好感。在汉服吧潜水，我也经常感到别扭。但看这篇文我觉得更加难受。
我不是与满清王朝有血海深仇的明朝皇族，我只是一个现代的普通汉族人，但我假使有朝一日穿越到清朝，一眼都看不上那些耷拉着金钱鼠尾发辫的满洲男女。而堂堂成祖，这是上赶着倒贴的节奏吗？
现在的PRC，五十六个中华儿女是一家，我不会歧视或仇视任何一个民族，因为大家都是生活在同一片土地上的人民群众。但是在三百多年前的前清，民族矛盾在中国不算小。有多少“本非中国之人”的满族人会把汉人当人看？他们只不过是成功了的侵略者而已。
我不了解朱棣，对整个明王朝都不了解多少，没准这里的朱棣，披了满族人的皮，就自然会为本民族谋利了，身为满族统治阶级自然无需再关心汉族。如果是这样，我瞧不起他。
[1楼] 作者回复 [2013-08-24 21:21:18]
当满族皇帝就不能为汉人牟利？
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作者真搞笑，满清的皇帝自己说的我们中国是中国人
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我说，主角当满族皇族就不能为汉人谋利？谁说正统满族皇帝了。
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雍正倒是一个合格的皇帝，乾隆还不是把他颁布的政策都给废了。
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[5楼] 网友：嘛，无所谓了。 [2015-08-04 17:33:01]
【清军进军江南的过程中，无恶不作，激起江南人民的强烈反抗，特别是剃发令强制执行，各地燃起抗清的熊熊烈火。清廷残酷镇压，在扬州、嘉定、江阴等地进行了大肆屠城，史称“扬州十日，嘉定三屠”。此后清军各地“剃发易服”，清军采取多次屠杀以镇压之，造成人口骤减，发生西南地区民生萧条、万里无人的象，史称甲申国难。1659年，清军占领西南地区。并迁移湖广人口填川，以补充劳动力的不足，视为历史上的第二次“湖广填四川”。清廷制定的圈地和投充政策使人民放弃土地，增加更多流民。为此又制定严禁奴仆逃亡的逃人法，激化京畿地区的民族矛盾。】【屠杀共持续十日，仅被收殓的尸体就超80万具，故名“扬州十日”。
扬州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日封刀。“烟花三月下扬州”，几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”、“前后左右，处处焚灼”。】【清军颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。嘉定城城破，清将李成栋下令屠城，持续了一天，大约有三万多人遇害。李成栋率军离开嘉定城。李成栋破城后的三四天，侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。他们回城后在一个叫做朱瑛的人领导下，重新集结起来，共两千多人。朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场战斗，处死了归降清军的人和清军委派的官吏。二十多天后，原来南明的一个名叫吴之番的将军率余部猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，杀得城内清兵大溃出逃。不久，李成栋整军反扑，把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠，是为著名的“嘉定三屠”。】【剃发易服指中国明末清初时期满清统治者以“不从者斩”为手段，强令其统治下的全国各民族，主要针对汉族、蒙古族及其它南方少数民族等，改剃满族发型，改著满族服饰的政策。
在服饰上，汉族有自己悠久服饰，即汉服。汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。同时由于受到儒家和孝道的影响古代汉族男子不剃发，结发于顶加冠。 1644年清军入关后，以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对中国的统治，灭绝汉文化，摧毁汉族的民族意识和民族自尊【2】 ，在顺治二年六月十五日（1645年7月8日）颁布“剃发令”，称“自今布告之后，京师限旬日，直隶各省地方自部文到日，亦限旬日尽行剃发。若规避惜发，巧辞予辩，严惩不贷。”满洲贵族叫嚣：“留头不留发，留发不留头。”北方汉族人民被迫屈从。之后清军以武力迫使南方汉人也剃发，在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，顺治二年七月初九日（1645年8月29日），清廷又颁布“易服”，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”强迫各族人民改满服。剃发易服引起各族人民，尤其汉人的强烈反对与抵抗，这遭致清廷的严厉处罚和血腥镇压，清廷在华东和华南等地区进行了残酷的屠杀。剃发易服是一种民族压迫政策，加剧了当时的民族矛盾，亦压制了汉族的文化和思想。】【手段：不从者斩】——以上摘自百度
明成祖朱棣他应该看过这段历史吧。
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