[1楼] 网友：神乐 [2011-07-26 09:12:08]

那时家产都是嫡子的，庶子算什么她们的亲身妈妈都是妾...妾是奴婢，除非真的很有成就，要不连族谱都没有他们的名字因此他们也只能算奴婢，稍微好点的父亲还能给点家产差一点的让厉害的嫡母送庄子里的都有！而且在大户人家娶正妻都是一定的关系或者后台的，正常来的除非脑子进水也不敢为了一个小妾（特别是还有卖身契的贱妾）去虐待正妻，基本上这些小妾的卖身契都是放在主母手中的，惹恼了打了、卖了....

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[3楼] 网友：tanpopo [2011-07-26 11:07:24]

不是平分吧。
若有嫡子女，都是嫡子女的。
庶得不到财产，但是可以为家族工作，得工钱。
若是为家族立功了或者考上功名了，会得到一些田庄、店铺或者给买个宅子出门自立的奖励。
其实一般庶子还是希望出门独立的，起码挣得钱是自己的。
若是为家族服务，他就一真正的“为人民服务”。若老爹没了，嫡子说不用就不用，若更恨的就是一分钱不给你撵你出家门，再将其老娘卖了。
也因此，有很多庶子，会在老爹还在的时候某点私利，或者，像办法分出去，为自己的将来做准备。

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[4楼] 网友：kuqidecainiao [2011-07-26 11:58:59]

唐宋以后庶子和嫡子就是一样有权分财产。
明朝在继承制度上，恪遵唐宋时留下的古代法固有传统，身份继承和财产继承相结合，嫡长继承和共同继承并存，以及男女不平等等等。《大明令户令》规定：在分配遗产时，“不问妻、妾、婢生，止依子数均分。”这一规定就表明了庶子同嫡子一样拥有继承权。
我们现在婚姻法中所说的“非婚生子”，在明代被称为“奸生子”，也依旧享有继承权。《大明令户令》规定：“奸生之子，依子数量与半分。”这意味着奸生子的继承份额是婚生子的一半。在没有其他婚生子的情况下，奸生子可以和死者立的“嗣子”均分财产；如果没有嗣子，奸生子就可以继承全部财产

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[5楼] 网友：小寂 [2011-07-26 14:45:41]

明清都是均分。但是这个均分也是有水分地。首先公家“祖产”是不分的，也就是全部留给继承人。换言之，如果家里的大部分产业都是祖产，那么所有的儿子不分嫡庶将会平分剩下的家产。而且还要明说是“分家”了。文中的李华似乎不是名堂正道地分家出去，这实在是很没规矩（李显这个伪君子，哼！！）。
还有嫡母的嫁妆只会留给亲生儿女，如果没有孩子，那么娘家可以收回。所以有夫妻故意把自个儿赚的家业全都算在妻子嫁妆那头，为的就是不能让兄弟族人染指。但是，也不是没有不得宠生母地位低的儿子被先分出去。这种没靠山没本事的儿子，就算爹死了，也难以去和旁人争家业，譬如文中的李华。还有生于望族的楠竹，正正经经的长子嫡孙，可是爹妈死了，叔叔当尚书，那么连该得产业都半分得不到，叔叔给了个庄子还被人说“大方”，婶婶还能直接上门要古董。
至于奸生子说是这样说，但是实际情况难以说清。毕竟如何鉴别是不是真的是自家骨血还不是一般二般的难。特别在父亲已死的情况下。还有就是古代宗族的力量十分强大，律法有时候也只是一纸空文。奸生子能被承认的到底是极少的。如果是小家小户还好，如果背后有一个强势的“祠堂”，那么奸生子还有庶子的地位是很难保证的。文中的李显能那么偏心庶长子，估计也是因为家中没有强势的男性长辈时刻“提点”。要不光是让李华离开，李克管事，朱锦儿摆谱摆得堪比正室，就够他吃一壶的了。
ps：就是奇怪外人不晓得李家的内幕吗？！啥事都让李克来管，李克还不亲嫡母，真的没一个外人知道吗？！李单都看出李克是怎样的人，外头的人能心里没数？！

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