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程老夫人手腕高明。。。。
之前我看见有人拿葡萄此文与楚秋的文相提并论，貌似有过一番争论。似乎是拿邵晚词和650来比较了一番。
说句很发自肺腑的话，以文章思路而言，写古代文，楚秋可能写得比较顺风顺水。葡萄的所有文章里，数覆巢所得争议最多，也数650所得批评最多。

但是就两个作者的三观而言，我完全彻底的偏向葡萄这边。
楚秋大人的文章是非常非常好的，我个人最喜欢商户人家，狗血一盆一盆的倾下来，看得人八卦模式全开，热血沸腾，各种曲折离奇，各种喜感。但不知道她是古言写太多，入戏太深，还是真的三观如此，在她的文里，我最最受不了的就是作者总把一些封建糟粕的事情写得天经地义，譬如女主人随意打杀不守规矩的丫头姨娘，譬如前面程老夫人在婚前对650做的思想工作，如何对待老公，如何买美妾分宠，甚至在本章不动声色的打杀庶子。。。这些东西在我一个21世纪受社会主义人人平等教育长大的人眼中，真的完完全全是旧社会封建腐朽统治阶级的糟粕。。。。

尤其使后宅手段取人性命这样的事，，，就算在故事中，程老夫人有这么做的理由，但是我也绝对不接受作者对此行为的赞美与表彰（在楚秋的文里，往往是这么公开赞赏的）。650姑娘的表现深得我心，不管怎么样，不管这个人对我多好，她行此事的理由有多充分，杀人就是杀人，何况程老夫人这么一招也不折不扣的利用了650一把.....虽然不至于为了种事与程老夫人叫板，但心生寒意却是不可避免的。。。

我个人感觉吧，葡萄正好与楚秋的三观完全相反，从之前的文就可以看出，葡萄的女主没有一个是后宅生存的，像后夺舍里的魏紫棠，哪怕在修真界那么恶劣的环境里，图的也是自立自强，眼睛压根不在后宅争斗这一块上。

我记得在洁奴加得玫瑰里，有一段话给我的印象很深：她本不是那种能在玻璃房子里做一下午针线，关注着厨房的美食打发漫漫时光，挖掘生命小小乐趣的女人，或者说，就算她能做到，现在的形势如此险峻，又怎么能安心做这些。
　　她已经手握魔杖，打算随时去战场，做好九死一生的准备，已经有了战斗的经验和觉悟，不在乎流血和死亡……如今却被困在这温室里，天天被不听话的针扎着手指头，看着上面笨拙地沁出的血珠……
　　自己的双手，不是用来做这些的呀，调试药剂或者操控魔法才是自己的本职……
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这话感觉很发自肺腑，让我有一时错觉，觉得葡萄本人也是这一类比较刚强的女性，生命与存在都不是为了小小后宅，而是为了更加广阔的天空。
实际上在葡萄所有的文里，貌似女主们都不是做这些的，每一位女主都不是关注着厨房的美食打发漫漫时光，挖掘生命小小乐趣的女人。。。
相反，楚秋的所有的文里，貌似女主都是这种家庭女性。像楚秋现在更新的重生锦绣前程，里面的章雨柔姑娘，基本就是她小说里完美女主形象。而感觉这也就是年轻版的程老夫人，比较典型的古代大家闺秀。

唠叨了一堆，并不是想批评谁，只是说说自己的感觉吧，楚秋与葡萄都是我很喜欢的作者。两边的文我都在追。只是就个人感觉而言，更加欣赏葡萄塑造的女主，650的很多行为在一个现代人看来是正常无比，而且坚强勇敢聪慧，只是放在古代，有时候会被人指责矫情，环境不同造成的观念不同。我看到葡萄开古言时就很好奇了，常常写独立坚强女性的葡萄到底会给我们一个怎样的古代女主。期待下文。

首页>我的晋江> 《覆巢之后》 第91章

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