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首页>《国色》  第3章

网友:薇拉28% 打分:0 [2014-03-24 21:55:36]

纯感慨一句,比较反感“一个爹生的,为什么待遇不同”这种话,尤其在古言里,说这种话一般都是在两个人的生母不同的情况下;毕竟“不是一个娘生的,待遇当然不一样”,正妻带来的是管家理事的能力、嫁妆,正妻的娘家一般都处于同等社会地位,可以为男方提供很多帮助。一个家奴婢又能带来什么?又能给这个家做出什么贡献?她生的儿子又凭什么得到和正妻儿子同样多的家里资源呢(需知这资源有部分本身就由正妻带来,而家奴婢却没有任何贡献)。

   

[1楼] 网友:6655216 [2014-03-25 05:54:25]

同意楼主,只是毕竟都是儿子,像这篇文里对庶子跟仇人似的就太过了

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[2楼] 网友:圆桌少年4% [2014-04-02 10:25:15]

道理是这个道理,但是同样一个爹,不被爱的那个心理不平衡也很合理嘛

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[3楼] 网友: [2014-04-22 04:56:09]

还真不用不平衡啊,其实一直到唐宋,婢生子都是从母的,也就是是奴隶身份。家里的父亲和主母肯认他是子,上族谱,那就是大恩典了,还敢跟嫡子抢资源?也就是良家子所生庶子地位才高点,但也不能与嫡子比肩。直到明以后庶子地位才慢慢提高,可是也没有跟嫡子一样的继承权,尤其没有继承祖产、爵位的权力,除非有大功。到清朝,也只有满族和商户才几乎可以混乱嫡庶,在汉族还是很重视嫡子的。

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