[1楼] 网友：ally [2015-02-27 14:24:30]

所以元朝完得那么快？

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[2楼] 网友：长相忆 [2015-02-27 14:40:10]

兰修有终极关怀，但是狐狸没有。狐狸目标性很强，只要胜利，什么障碍物都可以清除。

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[3楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 14:40:11]

话说有些人还敢说人家没有节操。
人家从来都是板子高高举起，轻轻放下的。。。

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[4楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 14:43:03]

我想说，连狐狸这等蛮族都知道自己落后，要向先进制度靠拢。我们呢，自诩中华上国，文化渊源流长（有名的酱缸文化啊），不思进取，看到更先进的经验连狐狸的这种学习精神都没有，所以儒家后来对中国是有害的，导致了思想上的固步自封。

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[6楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 15:39:31]

两晋的制度分崩离析后，南北朝乱了多久？几百年啊。然后我们英明神武的隋文帝同学才重新建立起一套制度。我觉得隋朝是一个非常有意义的王朝。隋朝很短命但是两个皇帝的素质不是一般的高，因为他们改变了之后的历史路径，后世的封建集权制度基本上都是建立在隋的体制基础上的。唐太宗号称英明伟大，贞观鼎盛时期的人口数依然达不到大业年间的水平。
.
但是，隋二世而亡，而唐朝却能延续几百年？为什么？因为隋朝是重新整合建立一套东西，创新的风险和不确定性总是很大的。而唐朝是抄袭了一套成功的体制，自然成功概率更高。但是唐也几乎三世而终了。
所以，唐并不比隋伟大，它只是运气更好而已。

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[7楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 15:55:35]

元嘉之治就是个熊市反弹行情，你们就不要怪人家刘义隆了。筑底是漫长的，多少英雄死在抄底的时候。最后到隋唐才是彻底的触底反弹，然后英雄都死了，世界也就太平了。
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[8楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 16:01:57]

另外隋朝的历史也告诉我们，即使是牛市，暴跌也是不可避免的。
唐太宗：跌跌更健康，么么哒。
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[10楼] 网友：ally [2015-02-27 16:42:50]

评被吞太多次了！！！能说说近代吗？儒家荼毒那么深的国家，后面砸儒家也是很彻底的，比如怎么评价五四，怎么评价失败的辛亥？mao也砸儒家的，很彻底的砸，wg又是另一个极端了！抄体制的失败，也可以拿来说共产主义实践的失败否？其实我们接纳吸收东西的速度是很快的，但是现在不还是整体无宗教无主义无信仰的感觉吗？然后总说一种制度，那这个制度之于现在有一个具体的轮廓吗？不会就是民主吧。对了。最近还鼓吹法治！可能我偏唯物吧，总觉得大谈制度什么的比较虚！就像如果没有工业化，一个现代的国家怎么过？好像技术革命从没在这里发生过哈，那么对于这一种状态，一个地方就是完全靠资源或者运气吃饭吧。这也是我觉得古代的很多教训或是经验拿到现代会很无力的原因！

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[11楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 17:12:45]

以我极为有限的见识，我觉得清末到1949年是一段非常重要的时间，就如同南北朝时期，是大家在不断试错探索新路径的期间。也因为试错所以犯了很多错，许多人都受了极大的苦，但这也是没有办法的事情。故而不愿苛责。虽然这段期间产生了很多创新的思想，但我们地广人多，封建流毒遗害广阔，所以彻底改变思想也需要很长时间。
而后面为什么我们还是继续走弯路了呢？因为我们拿到手的只是理念，而不是像李世民抄袭前朝那样，得到的是一个经过时间检验实践成功过的稳定系统。这样的系统其实非常稀少，所以儒家一直不愿变法，也不是没有理由的，但使你成功的也将导致你的失败。
制度建设法制建设程序正义这些东西是非常重要的，这也是罗马伟大的原因，因为它是现代社会的雏形。这套东西并不能保证罗马不走向衰弱，但可以延缓它的衰亡。

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[12楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 17:25:08]

我觉得要让人改变思想，还是要让人看到改变的好处。所以，高大上就是用来充谈资的，在现实面前还是要老老实实从实践出发，从小事入手。

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[13楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 17:49:13]

一个稳定系统的生命力有多么强，看看盐铁专卖就知道了。从两千多年的管仲到如今，儒家都败落了，但是盐铁专卖国家经营，跨越各种政/治制度至今依然存在。为什么？因为有人需要。。。

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[14楼] 网友：以恩典为年岁的冠冕 [2015-02-27 18:35:47]

不过看历史也的确常常充满“偶因一回顾，便为人上人”的侥幸感。

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[15楼] 作者回复 [2015-02-27 20:00:38]

信息量略大，一楼一楼回复比较好……
楼主说得对，而且一楼也说得对（词汇好贫乏）
中华的酱缸文化吸附力和溶解性都很强——在非常漫长的岁月里，直到近代才被打破。
观中国地图，其实早期的“中国”只是中原一隅而已，四面都是“夷狄”，但是随着夷狄的渐渐加入，文化也渐渐融合，在中原文化的根基上，融合了许多其他地域文化。而中原制度则是四方学习的榜样，元朝都纳入了很多现成的制度，但是对汉族的接纳和对儒家的接纳都做得欠佳，赶回草原还真是迟早的事，因为那里才适合他们的制度。
话说蒙古民族其实很多制度也发展得很好，有他们的地域特色，以前曾少少地读过一些《卫拉特法典》，为其中的先进思想惊呆了。。。
狐狸没有全盘汉化，但是他非常清楚汉文化制度中的利弊。
好像我在哪一章里写过，他见蠕蠕采用汉族制度，非常担忧；而他启用汉人为官，启用儒家制度，乃至对汉族衣食产生兴趣，都是他作为一个开明（这个和残暴不是反义词吧？）君主的大胆尝试，可以说，他将北魏的疆域和强悍程度提高到前所未有的高度，不仅仅因为他骁勇善战。

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[16楼] 作者回复 [2015-02-27 21:05:26]

然后二楼分析得符合我的人设
女主在性格上没有突出的地方，但是因为世家大族的教育，她有底线。
良知是黑暗世界中的闪光，因为这种闪光，我们才能找到方向。
前几天点开jj的几篇红文，“毒”字打头的。我觉得纯丛林法则其实是反人性的，无法阅读太多。
有的红文。自己真的学不来。唉，我真是迂腐。

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[17楼] 作者回复 [2015-02-27 21:06:22]

三楼不要撅起小嘴儿嘛！
其实人家私心里喜欢没有节操，那个评论纯属鼓励。。。

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[18楼] 作者回复 [2015-02-27 21:13:16]

四楼的内容好像在另一幢楼里说过了。
五楼被吞。*凸*
老娘把未审核文本都复制了，奶奶的就不信了！
六楼是我很喜欢的话题。我也很欣赏隋朝，虽然欣赏得晚了。大唐黑化历史太厉害。其实唐朝最可圈可点的政治举措就是宽容并收，所以把隋的有点继承得非常好。而唐代真正数得上的帝王，貌似只有世民和小武两个。李三郎就是个吃里扒外的渣！
七楼八楼比喻得真好！
南北朝填送了一堆英雄，只因为生不逢时啊。
英雄死，悲剧止，时代兴。bingo！

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