晋江文学城
书名作者 高级搜索

首页>《神话未央》  第29章

网友:SaberLily 打分:2 [2018-09-24 18:35:49]

噢噢噢看我发现了什么!珍宝!美索不达米亚神话!——
虽说对于这方面了解不算太深,但是个人认为伊什塔尔的形象确实和阿芙洛狄忒和维纳斯很不一样。伊什塔尔在美索不达米亚神话中的地位或许更接近盖亚,是Earth Mother。她是美神,更是崇高的“天之女主人”,她的美貌是权柄上的花,却绝不是权柄的来源。她虽有诸多风流情史,但比起希腊罗马人民对于爱与美之神的遐思,古巴比伦的子民更多的是更加原始的尊敬与崇拜。若说她是美索不达米亚神话中女性权力的象征,确实也没有别的女神更能胜任这个地位了。

   

[1楼] 作者回复 [2018-09-28 18:42:34]

伊什塔尔是个女神集合体,但她的生活充满了天不怕地不怕的洒脱,什么都敢争,也不惧怕权威。这种自由精神并没有固有性别概念,非常有趣。我觉得,这其实反映了古代前期比较平等的性别观~

    [投诉]

[2楼] 作者回复 [2018-09-28 19:18:10]

抱抱抱抱~亲的评论真是最好的鼓励

    [投诉]

[3楼] 网友:SaberLily [2018-10-01 16:56:39]

在已知的的最古老的希腊神话之中,混沌神是欧律诺墨,与大蛇俄菲翁创造了这个世界,在后来演化成了宙斯的妻子(海仙女)欧律诺墨,这大概也是早期母系社会衰落的凭证吧。而伊什塔尔最为不同的一点是,她不仅在美索不达米亚神话中具有独立的尊崇地位(没有丈夫,不是依靠丈夫得来的高贵),还有相当抢眼的戏份(比起其他神话中同样地位的神,她的逸闻可以说是非常多),这样的一个经典的女性权利的角色能够经久不衰,我觉得或许就是她的魅力之一。以及伊什塔尔象征着力量的战争神职与象征着魅力的美神神职在化为维纳斯、阿芙洛狄忒等女神的时候却不再兼并,我觉得很有趣(笑)

    [投诉]

[4楼] 作者回复 [2018-10-04 17:39:19]

所以吉尔伽美什的史诗中,一定要要把她踩在脚下才能满足男人的征服欲呢。然而亚述人很迷她,又举起了她的旗帜,这也算一种惯性吧

    [投诉]

[5楼] 作者回复 [2018-10-04 17:40:34]

我国神话中也可以看见类似变迁。以前是女娲捏土造人,后来,就成了女娲伏羲兄妹交尾造人了……

    [投诉]

写书评 | 看书评 | 返回

最后生成:2025-09-06 11:41:25 反馈 联系我们@晋江文学城
纯属虚构 请勿模仿 版权所有 侵权必究 适度阅读 切勿沉迷 合理安排 享受生活