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首页>《猎人同人—愚者》  第11章

网友:…… 打分:2 [2008-01-21 20:55:03]

“恶魔”缺乏道德观念,也没有原则,它意味着随性的放荡、个人主义以及狡黠。它往往诱惑人们,激发出他们内心阴暗面的欲望。
立场不同,所看到的,决定的,当然也都不一样
是在不得已的情况下做出自己本不情愿的选择?
又或毫不克制地随性按欲望来决定?
很难说这样的决定是否真的正确
不过,说到恶魔,就不能不让人想起贾诩
贾诩这个人没什么道德上的束缚,也没有理想或信念的鞭策,连命运似乎都与他无关。
他是乱世之中一个无拘无束的人,凭借着自己的才智在险恶的政治漩涡里飘来飘去,却片叶不沾身,最后悠然做到了三公之位,活了七十多岁,还得以善终。
不得不承认,贾诩的智谋是惊人的,那是一种恶魔般的智慧。苟活于乱世对于普通人来说,不算难事;但对于一个时刻处于政治大潮的高位者,却需要无比的狡黠才行。
只因他一句话,李傕、郭汜反攻长安,败布杀允,万千民众复陷兵燹,天下由是大乱;也因他一句话,天子得以逃出生天,成全了“挟天子以令诸侯”的曹孟德。众谓曹军不能追,诩谓可追,结果曹军大败;众议袁氏强盛,唯独诩劝投曹,数月以后,遂有官渡之战。那种直指人心的可怕洞察力简直就如同恶魔赐予的一般。
有意思的是从贾诩的仕途履历中,我们看不出他有什么抱负,也不知道他有何信念;他由董至李,由李至段,由段至张,再由张至曹,辗转之间所求的不过是“家与身必俱全”,所行的不过是“救命之计”。
即便是在后期,他也不跟高官显贵来往,低调生活;连曹操咨询他继承人人选的时候,贾诩也不肯直接了当地表达意见。或许这就是他苟活于乱世的秘诀所在吧。
贾诩的这种风格后人多有恶评,连时人都对此不屑;甚至在贾诩位列三公以后,孙权还嘲笑魏国举人不当。
“阖家平安,大小团圆,此生足矣。”
这个拥有恶魔般智慧的男人也许会这样回答。
作者回复:
囧……俺瞅了半天,愣是没明白贾诩与尼翁有啥联系……硬是要说的话,就开头恶魔那两字扯上了点……
可是看着这字数吧……觉得不给你加精又有点不好意思……不好办呐!

   

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