[1楼] 网友：嗷嗷嗷 [2015-10-08 15:41:10]

不啊，相反觉得这篇天道和佛道之间泾渭分明

    [投诉]

[2楼] 网友：t [2015-10-08 15:54:10]

天道只是六道之一。六道是佛教里的概念。周一的法相估计是金刚，也是佛教里的啊。

    [投诉]

[3楼] 网友：6745467 [2015-10-08 16:01:00]

道指道教。大校的法术似乎就是来自于日本的神道教。前面修妖的黄市长也是仙道。周一成仙本也是仙道，属道教故事。现在感觉偏向佛了。嗯，其实确实挺难写的，后期不好修正。

    [投诉]

[4楼] 网友：铃铃铃 [2015-10-09 00:02:02]

我想说不是混着写……魏晋南北朝儒释道逐渐融合，你以为的佛教里有儒道观念，道教也有佛教观念，例如龙王之说。我觉得西游记写的好，不是人家混杂各种宗教，是西游记对佛教道教吃得透，对理念理解得非常清楚。看到有教授一直强调西游记实质上是佛教性质的，因为它根本上全部都是佛教思想支撑。

    [投诉]

[5楼] 网友：t [2015-10-09 13:56:06]

其实，《西游记》虽然最终阐述了皈依佛教的理念，但它的故事架构却整个是仙道架构呢。吴承恩崇尚佛教，但毕竟是在中国本土宗教的熏陶中长大，所以他所编构的故事，有佛之心，形神却俱是仙道系统。从孙悟空诞生到大闹天宫到一路斩妖，更符合中国本土的神仙妖怪形象。吃的透么？未必。顺便一说，魏晋至唐初，道佛的泾渭是很分明的，盛唐时这两家斗争至为激烈，综合什么的，不太可能。到唐末始在民间渐渐地被各种传说故事混合化。其实无论是《西游记》还是《封神演义》，虽然明显重佛，但对佛教教义吃的并不十分深，或者说里面是刻意绕开了佛学，仅是引用了一些较浅显大众的佛家传说和佛陀形象而已。既未深入，当然也容易圆说。
其实我只想说，淮上在第七第八章后，在佛上钻的太深了，跟前几章的仙道之风矛盾很大哦。

    [投诉]

[6楼] 网友：迷 [2015-10-09 15:34:48]

淮上可以不按佛家的固有形象写作吧，他的人物就是他的人物，硬要扯在一起钻牛角尖了

    [投诉]

[7楼] 网友：铃铃铃 [2015-10-09 16:56:53]

嗯，淮上人物跟佛教其实没有半毛钱关系的，阿修罗法相迦楼罗等等其实跟佛教人物完全不同，只是借了个名字而已。对5楼说法不苟同呢，说淮上钻佛深了也太牵强了，真的是风马牛不及。另外因为中国佛教完全形成宗派就是在唐朝，双方有融合，所以说泾渭分明并没有呢！确切说是一直有融合，有些佛经道藏按照对方一些观念伪造的。至于我说西游记对佛教吃得透，不是说里面故事架构或是人物皈依佛教之类的啦，而是整个思想，空的体现，例如我也觉得韦小宝能体现佛教思想呐，随心而空。感觉好像扯远了o(╯□╰)o 楼主是个学说派妹纸啊！另外，涉及佛教背景耽美作者我就记得F浮云Y （Fakeyang写的不错，好像她本人就是主修佛教研究僧😱

    [投诉]