网友：阿水 打分：2 [2016-01-20 13:53:54]

不论本文所述兼祧制度是不是符合历史，感觉从感情上和逻辑上都不是很合理，从宋老太爷老太太的角度来说。独子死后，他们过继弟弟的儿子，再让他娶妻生子，这样自己是重新有了儿子和孙子，但是完全没有解决死去的儿子无嗣无香火供奉的问题啊。生了孙子叫自己爷爷奶奶但是还是叫死去的大儿子大伯的。只是从堂大伯变成亲大伯。
比较合理的做法应该是让大媳妇进门守寡然后等弟弟的儿子娶妻生子以后过继一个到死去的儿子名下。这样二老有了孙子，儿子也有了媳妇和儿子。这是从宗法的角度。
之前还有人说文中的处理方法是为了让自己的家业完全给大房的孙子。这更是不通。过继了侄子生孙子，侄子才是大房的第一顺位继承人，又是孙子宗法上和血缘上的亲爹，等老爷子去了，他完全继承财产一点不给孙子孙子都碍于孝道不能做什么。而把侄子生的儿子过继给死去的长子，才能切断宗法上的联系，亲爹变成隔房的堂叔，这样才能保证大房的家业到孙子手上。
兼祧制度可行的只能是大房二老重来没有亲生子的情况下。这样不需要解决自己儿子无嗣的问题。
我觉得文中的设定是个bug，当然这样更有矛盾冲突会更狗血好看。

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[1楼] 网友：路过 [2016-01-20 16:20:41]

你没注意到上章的暗示？叶氏和宋大少偷尝了禁果，是怀着宋大少的遗腹子进门的。这个很不寻常不合理的兼祧安排，是为了给遗腹子一个能见人的身份。虽然时间差上我觉得还是有点儿问题，但别的就可以理解了。

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