[1楼] 网友：临川不渡 [2021-08-19 03:20:25]

呸，说错了，西格罗

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[2楼] 网友：野渡 [2021-08-23 20:49:08]

感觉是，伴侣不是维系自己和后代生活必须的（除了必要的过程

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[3楼] 网友：28728737 [2021-09-03 13:40:05]

各地风俗和自然环境有关，不需要认同，它是种表现

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[4楼] 网友：雁鹤归 [2021-09-17 11:58:27]

首先赞成楼上，文化观念不需要理解认同，对于非参与者来说，我们要做的只是尊重。
而对于生命枷锁我是这么理解的，这是一种责任。
父母对子女负有责任，因为子女的生命是由于父母作出的孕育决定而诞生的。主人对宠物负有责任，也是因为这是一种驯养关系、依附关系。未成年子女和宠物在这种关系里是处于弱势地位的，处于强势地位的角色需要对其负责。
而伴侣双方在缔结关系时是两个平等个体，不存在谁是谁的附庸，所以西格罗人不会用xxx的妻子、xxx的丈夫作为自己的名字。这是两个独立的成熟个体之间的感情关系，互相只有感情责任，彼此尊重彼此的选择，是一种平等的同盟关系。╮(‵▽′)╭至于楼主说的在一起以后各过各的，我觉得这部分应该属于生产关系范畴，夜风好像没具体提到，这章介绍的只是西格罗人的感情关系。我觉得基于西格罗的自然环境应该不太可能，西格罗的自然物资并不算丰富（只有土豆番茄，以及加菲指缝漏的肉），很难支持个体独立生存，但西格罗又不是以家庭为单位活动，所以我觉得还是更近似于互帮互助的部落文明阶段，西格罗就是个大部落，而且靠海的文明天生会比内陆文明在人文上更加自由不羁一点，部落个体间的互帮互助本身就是一种稳固关系。我是很喜欢西格罗啦。

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[5楼] 网友：一片空白 [2021-11-05 06:18:24]

楼上说的好棒

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[6楼] 网友：临川不渡 [2021-11-08 20:06:05]

soga，四楼这么说雀氏很有道理，从相等地位和风俗来看，雀氏逻辑打通了

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[7楼] 网友：尺素书 [2022-11-29 01:02:03] 来自辽宁

其实我反而不太喜欢子女对父母也有一样的责任的说法呢，毕竟人是不能选择自己的出生的，虽然西格罗人应该不太可能存在垃圾父母吧。

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