首页 古言 现言 纯爱 衍生 无CP+ 百合 完结 分类 排行 全本 包月 免费 中短篇 APP 反馈
网友：夕小懒 打分：2 [2017-07-16 06:07:33]
娶妻娶贤，所以看起来，国公和三老爷真的是基因强大，才没被太夫人给污染
[1楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-16 06:51:08]
太夫人哪里不贤了。不喜小妾庶女便是不贤？这是哪门子道理。文中太夫人说的话哪句没道理。哪怕对南女的偏见也是因为她见到的都是为荣华富贵当小妾的南女。有所偏见也正常。国公和三老爷正式在太夫人的教导下才爱重嫡妻。南阳侯才是长歪的吧。连我一个男人都看清是非。你一个女人居然分不清道理。莫非你喜欢小三？
[投诉]
[2楼] 网友：123456 [2017-07-16 07:56:06]
是不是傻啊
[3楼] 网友：123456794% [2017-07-16 09:50:14]
嘿，又见面了
[5楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-17 07:15:56]
回四楼。1.我质疑楼主喜欢小三是我的错。我道歉。但是4楼说我是把那些为小三遭私刑抱不平的人归为小三的人。也是过了。我看见原配打小三，只有一个态度。有能耐你打自己老公去。没有渣男哪来的小三。小三固然生恨却不是打人的理由。真有本事把男人打了再让他净身出户才是正理。2.你说太夫人管不住儿子。古代三从。夫死从子。你可以说太夫人没教好二子。（看作者描写。南阳侯宠妾灭妻应有隐情，似与朝政相关）但你不能说没管好。因为在古代，除非她以孝道去官府告二子。否则她并无能力管一个独立出去的儿子。如果你说那就告。那毁的不止二子。还包括儿媳孙子女。所以太夫人没有一味站在儿子一边。而是为儿媳张目，真是很贤良了。道理很多时候是抵不过亲情的。尤其是在古代。3.逼不愿再娶的三子再娶。从我们现代人的角度看。自然是不好的。但是从古代的一个家族主母的位置上看，却非常正常且合乎当时社会的情理。不再娶在当时才是异类。而且三子的孩子也会被称为没有嫡母教养大的。日后婚姻困难。只是太夫人没挑好继室。至于你说的尸骨未寒就再娶书中有写么。3.阿妩很纯很可爱。读者都知道。也都喜欢。但是太夫人不知道。也不喜欢。你很气愤，觉得稚子无辜。长辈不该拿幼子撒气。都是可以理解的观念。但现实是，在现实历史中，别说只是骂几句不好听的。便是不喜随意打杀了。又如何。你可以去查查史料。庶女是和奴仆同等地位的。发卖打杀都不违法。如果太夫人真恶毒迁怒。那就不是只骂几句而已了。你可以看看红楼里的描述，长辈的猫狗都比小辈体面。所以现代人难以接受的事在古代却是很平常的。不该以现代人的标准去评价古人。因此以太夫人的行为在当时已经够得上是一个合格的贤妻了。
[6楼] 网友：绿黛红颜 [2017-07-17 09:55:33]
恩，蛮有道理
[7楼] 网友：绿黛红颜 [2017-07-17 10:54:59]
回一下你的第二点，你说太夫人并没有能力管住自己的二儿子，要想管只有去官府告这一条路，我并不这样认为，在那个孝道大过天的时代，她要是真想管南阳侯，有很多种方式，只不过她下不了手做不到罢了，她的行事方式并没有她表现出来的这么重规矩厌恶南女，儿子不好可以上家法，厌恶乐阳郡主这些小妾可以下狠手整治，敢进南阳侯府的门都横着出去好了，可见她并不是个重家风的长辈，不是说本来她们这个朝代的女子就夫君敢纳妾直接能拿鞭子抽么……那轮到儿子纳一堆小妖精她就容得下了？装作看不见，眼不见心不烦？ 第三点，书中说了前三太太生下龙凤胎就撒手人寰，龙凤胎尚在襁褓之中她立逼着自己儿子娶了三太太她妹，你说是不是人尸骨未寒？什么不再娶是异类，额谁规定这是异类了？？至于婚姻困难，有你说的那么严重？还不知道这个朝代对丧母长女的亲事有没有影响，既然夫君敢纳妾本来都可以上鞭子抽的，这里女子本来彪悍奔放轰轰烈烈的，确定对这个丧母长女的头衔会容不下？那继母名声不好女儿就能容易嫁出去了？就算有影响，她自己不能教养？养在她身边以后谁还会说龙凤胎没人教养？？即使她不愿意养，那等孩子大点六七岁再给娶继母也可以吧，非那么急干啥……她自己心里说了，娶前三太太她妹也是为抚慰儿子的丧妻之痛，你不觉得这事儿恶心么，她自己一厢情愿的逼迫儿子在爱妻尸骨未寒的时候就娶小姨子，咋地，连人死了的三太太和老三的感情都能利用一把是吧……
[8楼] 网友：绿黛红颜 [2017-07-17 11:24:49]
还有最后一点，我并没有说太夫人恶毒，我也不觉得她恶毒，只是这个人的行事作风让我有点恶心罢了，她说着阿妧什么狐狸精勾搭人的手段学了个十成十的时候，我很想冲进书里打她，古代庶女的地位是不高，但不管什么朝代什么背景环境，重情义通情达理品德好不牵连无辜总是大家对人性的追求吧，不是说阿妧这个庶女的地位不高在她眼里是小猫小狗 她就可以把人当小猫小狗和她把人当小猫小狗就是应该的，也不是说阿妧地位不高是个庶女 老太太随意迁怒打杀就是应该的不该被骂的，难道还要谢谢老太太不杀之恩？确实不违法，但不是不违法就能证明她是个贤妻了，虽然不违法虽然古代长辈的确可以打杀一个小庶女，不违法就是对的？不管什么背景环境人对道德品格的大部分要求还是共通的，她迁怒一个五六岁的孩子并且说话刻薄难听，足够让人厌恶了！！有伤害人的能力和地位但不去伤害人，不去伤害无辜，不管放在哪个时代都是可以用来评判一个人的
[9楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-17 12:36:39]
因为以前都是在□看书，所以习惯都是大致快速扫过。没注意你说的细节。刚回去再看下。文中写的是太夫人担心襁褓中的孩子无人照顾。而且之前三太太是个好的。所以太夫人认为三太太家风好。便让三子再娶小姨子。而且一般人也会觉得姨母会更用心照顾姐姐留下的孩子。这种出发点还是好的。下人照顾不一定用心。你说老夫人自己养。你一定没照顾过孩子。我奶奶小时候照顾我一段时间就被我折腾的不行。老人家没那么多的精力的。至于尸骨未寒再娶。14章里只写襁褓里的孩子。从刚出生到一岁多都在这范围内。你认为守节多久才不算尸骨未寒。三个月内算。一年后呢。好吧。暂且算老夫人不懂规矩在一个月内就再向三夫人娘家提亲。对方居然也应了。但是，姑娘，古代男人是不用为妻子守丧的。守了是重情。不守，以你现代人的目光看是道德有亏，人品差。但在古代这真够不上道德标准。不然三夫人娘家为何不反对。你看很多文学作品里都有妻子新丧就再娶的。可见不同时代道德标准是不同的。这也是你我认知不同所在。你说不管什么背景环境对道德品德的大部分要求是共同的。所以你觉得以现代的标准去看古代并无太大差别。因为你认为人性本善，对善的定义是相同的是吧。但是事实并非如此。不同时代不同地方对道德的标准是不同的，甚至是相对立的。最简单的例子，古代表亲结婚是亲上加亲，但在现代人的眼里这是乱，伦。是要批判的。如果这例子不够突出。那再说个你也许听过的。古代一支军队被围城。缺粮。官员就杀了自己几个小妾煮了给士兵吃。小妾无辜吧。你是不是觉得官员应该批判。但事实上，在当时官员被认为是善待士兵的典范。五胡乱华时。汉人被当成两脚羊。那些胡人谁认为这是不道德的。所以我说不要用现代的道德标准看古代。因为并非你想的那样共通。老夫人无论如何对阿妩，即便是打杀，以当时社会的道德标准都不会说她有什么不对。而并非你以为批判她伤害无辜稚子。阿妩没必要感激伤害她的人，但谁会在意她的想法。虽然这很残酷但是现实。你的愤怒还是基于现代的道德标准。最后说句，假如太夫人如国公夫人一般喜爱阿妩，那置南阳侯夫人于何地。
[10楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-17 13:01:39]
南阳侯已经分府独立出去了。你认为老夫人一个贵族阶级老人有多大可能跑去南阳府抽人。何况南阳侯还会护着。至于用孝道压人。这怎么说，就像法律只对守法之人有约束力一样。孝道也只对孝子有约束力啊。你认为老夫人用孝道能压服南阳侯放弃小妾么。何况这可能牵扯到皇帝给南阳侯的任务。他必然会护小妾。所以除非撕破脸皮告南阳侯忤逆。不然在那种以男子为尊，南阳侯还是天子进臣的背景。她真没太多手段。卑劣是卑劣者的通行证。南阳侯只要比她老娘不要脸就够了。至于你说三子不再娶的问题。你见过几个大户人家会让自己儿子背个鳏夫的名声的。这在贵族阶层还不算异类？
[11楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-17 13:17:26]
如果古代以你认定的道德标准来批判。那也不叫吃人的封建社会了。该改为和谐的皇权社会。苏东坡用小妾换画换鹅换剑。还和别人交换小妾玩。用你的话来说是人干事。可在当时社会是美谈来着。再说柳永和唐伯虎。都说不敲寡妇门，不欠表子钱。这两货都是霸王嫖来着。死后还是妓，女凑钱买棺材。可人家还被誉为风流才子。换现代社会。□□犯法不道德，你要还不给钱试试。
[12楼] 网友：绿黛红颜 [2017-07-17 17:08:29]
后面看得人很费劲，感觉完全没找到你的点，我跟你谈这个古代实际情况，你要跟我说现代照顾孩子怎么样，现代照顾孩子和古代能一样？那是仆从一大堆的国公府，难道要老太太自己照顾？？那难道娶回来的继母会自己照顾孩子？？继母能怎么照顾？天天守着还是喂饭还是把屎把尿？？怎么保证继母一定会照顾？还不是下人在照顾？每天看孩子两眼敲打敲打下人就费精力了？难道这老夫人整天都在忙得不行？？轮到谈在我这个现代人的眼里这个老太太言行就是low，你又要跟我说古代背景古代社会的反响了，文就是写给现代人看的，不按现代人的思想评价那该怎么评价？？再有，你举的例子和这里有什么关系，当时社会对煮小妾的将军评价再好那能说明什么？？说明他做得对做的没毛病？？我认为这人行为变态和他社会风评好不好有关系吗？…………………还有你说的什么苏东坡，跟这个问题有关系？当时人认为他是风流人物认为没毛病，后来人就不能认为他滥情滥交品行不端了？？？
[13楼] 网友：绿黛红颜 [2017-07-17 17:41:42]
还有，为什么你一定要说人家死了妻子不想再娶就是异类？？？你设定的背景环境和贵族圈子里的规则吗？不管我国哪个朝代有怎样的历史，这个小说中的世界是另一个世界，为什么一定要套历史？就算是我国历史 朝代更迭之中游戏规则也一直在变，套其中一段历史放这里能说明啥？历史中某个朝代和小说中的朝代就一定得一样么？为什么要对未知的东西这么想当然？我并没有说老三不该续娶，非得给前妻守着不然就是私德有亏，你从哪看出来我认为老三该给死了的三太太一直守着的？？？在人生了孩子刚过世就强逼老三娶人妹妹，这能一样？老太太说了是为了缓解儿子的丧妻之痛，怎么缓解，因为老三跟前三太太感情深，所以就让老三把对三太太的感情移到三太太她妹身上呗，反正老三看在前妻的情份上也会接受前妻妹妹的，死人留下来的情份就是被她这么利用的？还有你说什么三太太娘家也没意见，那她娘家有没有意见又能证明什么呢？能证明老太太做得没毛病？？她娘家有没有意见关我毛事，你看问题爱从他人对这件事的态度和社会风评入手，社会能容忍这种行为 他人都对这种行为没意见，你也就选择支持也会没意见，我只看这个人的行为值不值得人推崇尊敬，不会因为这个人的行为在当时社会反响好风评好所有人都觉得没毛病，我也就跟着说没毛病………………
写书评 | 看书评 | 返回
网友：夕小懒
打分：2 [2017-07-16 06:07:33]
娶妻娶贤，所以看起来，国公和三老爷真的是基因强大，才没被太夫人给污染
[1楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-16 06:51:08]
太夫人哪里不贤了。不喜小妾庶女便是不贤？这是哪门子道理。文中太夫人说的话哪句没道理。哪怕对南女的偏见也是因为她见到的都是为荣华富贵当小妾的南女。有所偏见也正常。国公和三老爷正式在太夫人的教导下才爱重嫡妻。南阳侯才是长歪的吧。连我一个男人都看清是非。你一个女人居然分不清道理。莫非你喜欢小三？
[投诉]
[2楼] 网友：123456 [2017-07-16 07:56:06]
是不是傻啊
[投诉]
[3楼] 网友：1234567
94% [2017-07-16 09:50:14]
嘿，又见面了
[投诉]
[5楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-17 07:15:56]
回四楼。
1.我质疑楼主喜欢小三是我的错。我道歉。但是4楼说我是把那些为小三遭私刑抱不平的人归为小三的人。也是过了。我看见原配打小三，只有一个态度。有能耐你打自己老公去。没有渣男哪来的小三。小三固然生恨却不是打人的理由。真有本事把男人打了再让他净身出户才是正理。
2.你说太夫人管不住儿子。古代三从。夫死从子。你可以说太夫人没教好二子。（看作者描写。南阳侯宠妾灭妻应有隐情，似与朝政相关）但你不能说没管好。因为在古代，除非她以孝道去官府告二子。否则她并无能力管一个独立出去的儿子。如果你说那就告。那毁的不止二子。还包括儿媳孙子女。所以太夫人没有一味站在儿子一边。而是为儿媳张目，真是很贤良了。道理很多时候是抵不过亲情的。尤其是在古代。
3.逼不愿再娶的三子再娶。从我们现代人的角度看。自然是不好的。但是从古代的一个家族主母的位置上看，却非常正常且合乎当时社会的情理。不再娶在当时才是异类。而且三子的孩子也会被称为没有嫡母教养大的。日后婚姻困难。只是太夫人没挑好继室。至于你说的尸骨未寒就再娶书中有写么。
3.阿妩很纯很可爱。读者都知道。也都喜欢。但是太夫人不知道。也不喜欢。你很气愤，觉得稚子无辜。长辈不该拿幼子撒气。都是可以理解的观念。但现实是，在现实历史中，别说只是骂几句不好听的。便是不喜随意打杀了。又如何。你可以去查查史料。庶女是和奴仆同等地位的。发卖打杀都不违法。如果太夫人真恶毒迁怒。那就不是只骂几句而已了。你可以看看红楼里的描述，长辈的猫狗都比小辈体面。所以现代人难以接受的事在古代却是很平常的。不该以现代人的标准去评价古人。因此以太夫人的行为在当时已经够得上是一个合格的贤妻了。
[投诉]
[6楼] 网友：绿黛红颜
[2017-07-17 09:55:33]
恩，蛮有道理
[投诉]
[7楼] 网友：绿黛红颜
[2017-07-17 10:54:59]
回一下你的第二点，你说太夫人并没有能力管住自己的二儿子，要想管只有去官府告这一条路，我并不这样认为，在那个孝道大过天的时代，她要是真想管南阳侯，有很多种方式，只不过她下不了手做不到罢了，她的行事方式并没有她表现出来的这么重规矩厌恶南女，儿子不好可以上家法，厌恶乐阳郡主这些小妾可以下狠手整治，敢进南阳侯府的门都横着出去好了，可见她并不是个重家风的长辈，不是说本来她们这个朝代的女子就夫君敢纳妾直接能拿鞭子抽么……那轮到儿子纳一堆小妖精她就容得下了？装作看不见，眼不见心不烦？
第三点，书中说了前三太太生下龙凤胎就撒手人寰，龙凤胎尚在襁褓之中她立逼着自己儿子娶了三太太她妹，你说是不是人尸骨未寒？什么不再娶是异类，额谁规定这是异类了？？至于婚姻困难，有你说的那么严重？还不知道这个朝代对丧母长女的亲事有没有影响，既然夫君敢纳妾本来都可以上鞭子抽的，这里女子本来彪悍奔放轰轰烈烈的，确定对这个丧母长女的头衔会容不下？那继母名声不好女儿就能容易嫁出去了？就算有影响，她自己不能教养？养在她身边以后谁还会说龙凤胎没人教养？？即使她不愿意养，那等孩子大点六七岁再给娶继母也可以吧，非那么急干啥……她自己心里说了，娶前三太太她妹也是为抚慰儿子的丧妻之痛，你不觉得这事儿恶心么，她自己一厢情愿的逼迫儿子在爱妻尸骨未寒的时候就娶小姨子，咋地，连人死了的三太太和老三的感情都能利用一把是吧……
[投诉]
[8楼] 网友：绿黛红颜
[2017-07-17 11:24:49]
还有最后一点，我并没有说太夫人恶毒，我也不觉得她恶毒，只是这个人的行事作风让我有点恶心罢了，她说着阿妧什么狐狸精勾搭人的手段学了个十成十的时候，我很想冲进书里打她，古代庶女的地位是不高，但不管什么朝代什么背景环境，重情义通情达理品德好不牵连无辜总是大家对人性的追求吧，不是说阿妧这个庶女的地位不高在她眼里是小猫小狗 她就可以把人当小猫小狗和她把人当小猫小狗就是应该的，也不是说阿妧地位不高是个庶女 老太太随意迁怒打杀就是应该的不该被骂的，难道还要谢谢老太太不杀之恩？确实不违法，但不是不违法就能证明她是个贤妻了，虽然不违法虽然古代长辈的确可以打杀一个小庶女，不违法就是对的？不管什么背景环境人对道德品格的大部分要求还是共通的，她迁怒一个五六岁的孩子并且说话刻薄难听，足够让人厌恶了！！有伤害人的能力和地位但不去伤害人，不去伤害无辜，不管放在哪个时代都是可以用来评判一个人的
[投诉]
[9楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-17 12:36:39]
因为以前都是在□看书，所以习惯都是大致快速扫过。没注意你说的细节。刚回去再看下。文中写的是太夫人担心襁褓中的孩子无人照顾。而且之前三太太是个好的。所以太夫人认为三太太家风好。便让三子再娶小姨子。而且一般人也会觉得姨母会更用心照顾姐姐留下的孩子。这种出发点还是好的。下人照顾不一定用心。你说老夫人自己养。你一定没照顾过孩子。我奶奶小时候照顾我一段时间就被我折腾的不行。老人家没那么多的精力的。至于尸骨未寒再娶。14章里只写襁褓里的孩子。从刚出生到一岁多都在这范围内。你认为守节多久才不算尸骨未寒。三个月内算。一年后呢。好吧。暂且算老夫人不懂规矩在一个月内就再向三夫人娘家提亲。对方居然也应了。但是，姑娘，古代男人是不用为妻子守丧的。守了是重情。不守，以你现代人的目光看是道德有亏，人品差。但在古代这真够不上道德标准。不然三夫人娘家为何不反对。你看很多文学作品里都有妻子新丧就再娶的。可见不同时代道德标准是不同的。这也是你我认知不同所在。你说不管什么背景环境对道德品德的大部分要求是共同的。所以你觉得以现代的标准去看古代并无太大差别。因为你认为人性本善，对善的定义是相同的是吧。但是事实并非如此。不同时代不同地方对道德的标准是不同的，甚至是相对立的。最简单的例子，古代表亲结婚是亲上加亲，但在现代人的眼里这是乱，伦。是要批判的。如果这例子不够突出。那再说个你也许听过的。古代一支军队被围城。缺粮。官员就杀了自己几个小妾煮了给士兵吃。小妾无辜吧。你是不是觉得官员应该批判。但事实上，在当时官员被认为是善待士兵的典范。五胡乱华时。汉人被当成两脚羊。那些胡人谁认为这是不道德的。所以我说不要用现代的道德标准看古代。因为并非你想的那样共通。老夫人无论如何对阿妩，即便是打杀，以当时社会的道德标准都不会说她有什么不对。而并非你以为批判她伤害无辜稚子。阿妩没必要感激伤害她的人，但谁会在意她的想法。虽然这很残酷但是现实。你的愤怒还是基于现代的道德标准。最后说句，假如太夫人如国公夫人一般喜爱阿妩，那置南阳侯夫人于何地。
[投诉]
[10楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-17 13:01:39]
南阳侯已经分府独立出去了。你认为老夫人一个贵族阶级老人有多大可能跑去南阳府抽人。何况南阳侯还会护着。至于用孝道压人。这怎么说，就像法律只对守法之人有约束力一样。孝道也只对孝子有约束力啊。你认为老夫人用孝道能压服南阳侯放弃小妾么。何况这可能牵扯到皇帝给南阳侯的任务。他必然会护小妾。所以除非撕破脸皮告南阳侯忤逆。不然在那种以男子为尊，南阳侯还是天子进臣的背景。她真没太多手段。卑劣是卑劣者的通行证。南阳侯只要比她老娘不要脸就够了。至于你说三子不再娶的问题。你见过几个大户人家会让自己儿子背个鳏夫的名声的。这在贵族阶层还不算异类？
[投诉]
[11楼] 网友：烤翅膀 [2017-07-17 13:17:26]
如果古代以你认定的道德标准来批判。那也不叫吃人的封建社会了。该改为和谐的皇权社会。苏东坡用小妾换画换鹅换剑。还和别人交换小妾玩。用你的话来说是人干事。可在当时社会是美谈来着。再说柳永和唐伯虎。都说不敲寡妇门，不欠表子钱。这两货都是霸王嫖来着。死后还是妓，女凑钱买棺材。可人家还被誉为风流才子。换现代社会。□□犯法不道德，你要还不给钱试试。
[投诉]
[12楼] 网友：绿黛红颜
[2017-07-17 17:08:29]
后面看得人很费劲，感觉完全没找到你的点，我跟你谈这个古代实际情况，你要跟我说现代照顾孩子怎么样，现代照顾孩子和古代能一样？那是仆从一大堆的国公府，难道要老太太自己照顾？？那难道娶回来的继母会自己照顾孩子？？继母能怎么照顾？天天守着还是喂饭还是把屎把尿？？怎么保证继母一定会照顾？还不是下人在照顾？每天看孩子两眼敲打敲打下人就费精力了？难道这老夫人整天都在忙得不行？？轮到谈在我这个现代人的眼里这个老太太言行就是low，你又要跟我说古代背景古代社会的反响了，文就是写给现代人看的，不按现代人的思想评价那该怎么评价？？再有，你举的例子和这里有什么关系，当时社会对煮小妾的将军评价再好那能说明什么？？说明他做得对做的没毛病？？我认为这人行为变态和他社会风评好不好有关系吗？…………………还有你说的什么苏东坡，跟这个问题有关系？当时人认为他是风流人物认为没毛病，后来人就不能认为他滥情滥交品行不端了？？？
[投诉]
[13楼] 网友：绿黛红颜
[2017-07-17 17:41:42]
还有，为什么你一定要说人家死了妻子不想再娶就是异类？？？你设定的背景环境和贵族圈子里的规则吗？不管我国哪个朝代有怎样的历史，这个小说中的世界是另一个世界，为什么一定要套历史？就算是我国历史 朝代更迭之中游戏规则也一直在变，套其中一段历史放这里能说明啥？历史中某个朝代和小说中的朝代就一定得一样么？为什么要对未知的东西这么想当然？我并没有说老三不该续娶，非得给前妻守着不然就是私德有亏，你从哪看出来我认为老三该给死了的三太太一直守着的？？？在人生了孩子刚过世就强逼老三娶人妹妹，这能一样？老太太说了是为了缓解儿子的丧妻之痛，怎么缓解，因为老三跟前三太太感情深，所以就让老三把对三太太的感情移到三太太她妹身上呗，反正老三看在前妻的情份上也会接受前妻妹妹的，死人留下来的情份就是被她这么利用的？还有你说什么三太太娘家也没意见，那她娘家有没有意见又能证明什么呢？能证明老太太做得没毛病？？她娘家有没有意见关我毛事，你看问题爱从他人对这件事的态度和社会风评入手，社会能容忍这种行为 他人都对这种行为没意见，你也就选择支持也会没意见，我只看这个人的行为值不值得人推崇尊敬，不会因为这个人的行为在当时社会反响好风评好所有人都觉得没毛病，我也就跟着说没毛病………………
[投诉]