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首页>《活生生的穿越女主--妇好》  第4章

网友:yyw123 打分:0 [2009-04-15 22:33:02]

纯粹是历史探讨,契的故事不是商汤的故事,契的故事是商部落的祖先的故事,商部落可能还明显的带有部分母系氏族的影子,毕竟商部落迁徙是一个部落家族的习惯,可见商部落是一个不会生产,不进行农业生产的较为落后的部落,有点牧民的意思。但是,也正因为这样,商部落,好战,好交换,最后成为商人的始祖。还有一点,当时的黄河流域,家族众多,也就是民族众多,但基本上是父系的,因为,女性在战争中地位一降再降,母系社会转变为父系社会,很大原因是因为战争成为社会生活不可缺少的部分,造成女性地位的极具下降。这个吧,估计炎帝时期,黄河流域就开始,甚至是完成母系向父系过度,很多的考古发现证明了这一点。关于嫡长子,这是周朝的制度,商朝不用的,商朝的继承制是兄死弟即位,容易造成战乱,而周朝的分封制解决了继承人混乱的局面,沿用了数千年。商朝有一个传统项目,叫淫奔,这是原始社会群婚的沿袭,这不是开放,这是落后,周部落很看不惯这点,这容易造成血缘不纯洁,尤其是群婚是母系社会的对应的婚姻制度,对男性社会是挑战,所以,周朝果断的停止了它。
所谓正妻,就是只对一个男人的女人。说白了,就是生的孩子知道父亲是谁的。当时的女性可以自由选择丈夫,可以和很多男人发生关系。对偶婚只要求在相对固定的时间里,配偶相对固定,舜的母亲,以及舜的妻子就可以别人发生关系,这也就是为什么,舜不被父亲喜欢。舜是谁的孩子,估计他妈都不知道。作者回复:
呃……这位同学,为什么你的思想跳跃程度比我还厉害呢?也许是我的问题,可是我真的找了半天都没发现主题句==

也许你的意思说商朝就是兄终弟及,周朝就是嫡长子?那么我的看法是,一种制度的建立,从来不会是一个领导人,或是几个领导人一拍脑袋想出来就可以建立的,必然有一种漫长的循序渐进的过程。在这个过程中,新的制度和旧的制度并存,力量此消彼长都是有可能。最后成为整个国家的准则,只是在顺应社会潮流而已。

另外,如果说战争会导致妇女地位的下降,那为什么不能说由于战争所需要的大量人口资源,使得女性在社会中获得更高的重视和受保护度?

   

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