[1楼] 作者回复 [2018-03-31 07:24:44]

?我以前看过，唐朝就算的，严格来讲不管什么时候怀孕，「居父母丧生子」 ，皆谓在二十七月内而妊娠生子者， 及兄弟别籍、异财，各徒一年。其服内生子，事若未发，自首亦原。翻译过来就是，丧期生子，指的是在二十七个月内生孩子，产期在二十七个月内，和什么时候受孕无关。但是服内生子，如果官府没有发现，无人举报，犯事人自首的话，可以获得原谅。

1   [投诉]

[2楼] 网友：小京 [2018-04-07 07:17:29]

嗯，跟楼主看法相同

    [投诉]

[3楼] 作者回复 [2018-04-07 07:32:08]

既然找到了这条，还说什么，跟个人看法无关，看原文就这么规定了。我当初也觉得不合理，考据了一番。服內生子就是忌讳，有时也不严格，但偷偷的不说肯定的。如果有人就是愚孝要遵守也没什么，这情节也合理，懂么

1   [投诉]

[4楼] 作者回复 [2018-04-07 07:33:50]

偷偷不说瞒一段时间也可以。但如果就是有人愚孝，就是要打他，这个情节也是合理的。（我现在睡眠不足，脑袋迷糊，有的地方语句不通，见谅）

1   [投诉]

[5楼] 作者回复 [2018-04-07 07:36:04]

打胎。不是打他。啊啊啊，

1   [投诉]

[6楼] 网友：小京 [2018-04-07 08:04:46]

居父母丧生子 ，皆谓在二十七月内而妊娠生子者，引自《唐律疏议·户婚律》。光从字面看有两种理解，一种是二十七月内生子就算违戒，一种是二十七月内怀孕导致的生子。个人倾向于后一种解释，也更合理。前一种需要具体的例子来佐证了，顺便比心作者～?

    [投诉]

[7楼] 作者回复 [2018-04-07 08:27:43]

我也看过相关的说法，有严格守孝和不严格的，但确实孝期孩子出生被视为不吉利，即便事父母身亡前怀孕的。其实简单说服內生子字面理解是强调生，并没有说什么时候受孕的事

1   [投诉]