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网友:55738311 打分:2 [2023-06-01 11:30:54] 来自江西
五楼在胡说八道什么,古代社会是男权,原始社会是女权,两个能一样吗?!还有四楼的说法emm看了什么男宝的研究?历史上男女权在变化的,史前社会游牧为主时是男权,后来畜牧为主是女权(那个时候男的要嫁到女的部族里,女性参与部族管理酋长选举)。后面到了农业为主才又变成男权!要非得是原始社会是不是女权,比较公认的回答就是是女权!
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[1楼] 网友:55738311 [2023-06-01 11:34:24] 来自江西
回复的是问为什么不写女主的那楼,楼主不说,楼里面直接说原始社会也是男权的什么鬼
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[2楼] 网友:大珠小珠1% [2023-09-26 00:35:33] 来自浙江
你的这套理论并不是公认,相反,在学术界已经过时。母系不等于母权,你的理论受巴霍芬和摩尔根影响,认为石器时代母系社会普遍存在,并将母系制和母权制混淆,且认为人类社会是线性发展,由母系演化成父系。恩格斯的人类学说就是以此为基,我国的教科书因某些原因几乎照搬马恩理论(不过现在有弱化)。但随着科学发展,此理论已被学术界推翻了100年。到现在为止,考古学、分子人类学、民族学、动物行为学等相当多的研究证据表明,并不存在普遍采用母系的时代,父系和母系是不同环境下的产物,且父系存在实际更为普遍。而历史发展是非线性的,极度复杂的,并不是你以为的一条线发展下去清晰明了,到某个阶段就由父系演化成母系,或者由母系演化成了父系。像渔猎社会就既有父系也有母系,甚至还有两系和无系继承。而像摩梭人、霍皮人等他们男性已经主要从事农业生产,但依然是母系社会并没有过渡到父系社会。根据人类学家哈赖德的研究,已知的原始部落大多是父系社会,母系不超过15%,且多半为农业社会,狩猎采集社会反而大多是父系社会。而母系社会又不等于母权社会,母系社会是以母亲血缘为纽带,但并不代表母亲就是老大了。已知的原始部落确实有不少以女性为族长,但更多数是由男性充当首领。那位所说的舅舅最大,确实是许多母系社会存在的普遍现象。动物界同样也有很多母系父权的现象,比如狮子。总之,目前学术界比较公认的理论是母系社会存在但母系社会并不普遍存在,母权社会就更少了。不过,这也依然也只是个理论,史前社会没有文字记载,只能通过观察已知的原始社会、动物行为、少的可怜的考古发现等提出假说而已,不是100%正确。另外,母权也不等于女权,父权也不等于男权,近几十年学术界关于母系和父系的争论已经很少了,因为人类社会足够复杂,各种都有可能出现,争论的意义不大,除非再出现重大考古发现。对此争论不休的基本不是搞学术的,而是搞男权女权的。
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网友:55738311 打分:2 [2023-06-01 11:30:54] 来自江西
五楼在胡说八道什么,古代社会是男权,原始社会是女权,两个能一样吗?!还有四楼的说法emm看了什么男宝的研究?历史上男女权在变化的,史前社会游牧为主时是男权,后来畜牧为主是女权(那个时候男的要嫁到女的部族里,女性参与部族管理酋长选举)。后面到了农业为主才又变成男权!要非得是原始社会是不是女权,比较公认的回答就是是女权!
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[1楼] 网友:55738311 [2023-06-01 11:34:24] 来自江西
回复的是问为什么不写女主的那楼,楼主不说,楼里面直接说原始社会也是男权的什么鬼
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[2楼] 网友:大珠小珠
1% [2023-09-26 00:35:33]
来自浙江
你的这套理论并不是公认,相反,在学术界已经过时。母系不等于母权,你的理论受巴霍芬和摩尔根影响,认为石器时代母系社会普遍存在,并将母系制和母权制混淆,且认为人类社会是线性发展,由母系演化成父系。恩格斯的人类学说就是以此为基,我国的教科书因某些原因几乎照搬马恩理论(不过现在有弱化)。但随着科学发展,此理论已被学术界推翻了100年。
到现在为止,考古学、分子人类学、民族学、动物行为学等相当多的研究证据表明,并不存在普遍采用母系的时代,父系和母系是不同环境下的产物,且父系存在实际更为普遍。
而历史发展是非线性的,极度复杂的,并不是你以为的一条线发展下去清晰明了,到某个阶段就由父系演化成母系,或者由母系演化成了父系。
像渔猎社会就既有父系也有母系,甚至还有两系和无系继承。而像摩梭人、霍皮人等他们男性已经主要从事农业生产,但依然是母系社会并没有过渡到父系社会。
根据人类学家哈赖德的研究,已知的原始部落大多是父系社会,母系不超过15%,且多半为农业社会,狩猎采集社会反而大多是父系社会。
而母系社会又不等于母权社会,母系社会是以母亲血缘为纽带,但并不代表母亲就是老大了。已知的原始部落确实有不少以女性为族长,但更多数是由男性充当首领。那位所说的舅舅最大,确实是许多母系社会存在的普遍现象。动物界同样也有很多母系父权的现象,比如狮子。
总之,目前学术界比较公认的理论是母系社会存在但母系社会并不普遍存在,母权社会就更少了。
不过,这也依然也只是个理论,史前社会没有文字记载,只能通过观察已知的原始社会、动物行为、少的可怜的考古发现等提出假说而已,不是100%正确。
另外,母权也不等于女权,父权也不等于男权,近几十年学术界关于母系和父系的争论已经很少了,因为人类社会足够复杂,各种都有可能出现,争论的意义不大,除非再出现重大考古发现。对此争论不休的基本不是搞学术的,而是搞男权女权的。
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