网友：陆上有佳泽 打分：2 [2021-08-12 22:05:37]

之前哪一章作者说到迷信这事儿，忘了，就在这发发牢骚吧：说实在的，我认为将所有“图腾”“神明”之类打做迷信实在太过泛泛，大可不必；譬如年节传统，春联鞭炮之类，若以实用主义来看，不也没有用处，而且这些活动源头是所谓“迷信”，是“好兆头”，是古代人民不够强大以祈福的活动。
但它们传承下来了。
所以说即使是现在，风调雨顺都可以被控制的现在，我们也仍然有这样一份憧憬，只不过是个人的或多或少而已；更不必以一种嘲讽不屑的态度说“迷信”，将所有这些去除，只余最纯粹的实用主义，真的就好吗？

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[1楼] 网友：水墨卿华 [2021-08-14 21:11:02]

不太明白你的意思。虽然目前的科技不能证明或否定神明的存在，但你说把“图腾”“神明”说是迷信不对，太宽泛。
的确。如果用图腾来指代某一个部族，本质上和现在各国的国旗没什么差别。只不过现在我们从部落发展成了国家。单纯的图案的确不算迷信。
至于你说的信奉神明不能算迷信。神明和各种教派，都是因为精神层面不够丰富，没有寄托才产生的。
就像所谓的大船航行前要祭司水神。就我们目前的科技来说。这一趟航行和水神没有半点关系，完全是船的质量以及天气等客观因素。但当出现了“水神”之后，航行的成功与失败就变成了以出发前祭司的虔诚与否来衡量。
你能否认这不是迷信吗？
就现在的生活条件和文化丰富程度，信仰神明或教派的人的比例，肯定没有以前高。因为我们知道，现在美好的物质生活和精神文化生活都是靠大家的双手创造出来的。把这一切当作神明的恩赐，只要认真祈祷和祭司，在这个无法证明魔法或灵力存在的世界，这就是迷信。
至于你说的这种文化能被传承下来。这难道不就是因为还有一部分人认为祭司神明可以有美好的生活吗？你可以去问一问别人，现在的一些90 00 10后，应该没多少人信所谓的神明或者教派吧。
有一种憧憬，梦想着能成神或者上天堂。这只是对于未来生活或死后生活的期盼。
“活得跟神仙一样”，简单一句话，直接概括了这个人的生活状态。哪怕双方信仰不同，但当用上“神仙”这个词时，大家普遍能知道，这是一个形容生活美好的形容词。就像现在的小孩子或者年轻人，应该不存在所谓的“长大了我要当神仙”吧，因为现在还有其他词语可以形容未来生活的美好状态。哪怕不一定够得到，但一定是真实存在于生活中。
以前的美好憧憬，是吃饱饭，活下去。现在的美好憧憬可能是能自由支配时间，有钱花。在这种情况下，我们对于神明的定义还存在于老人们的口口相传或古时候的文字。这显然是已经落后了。现在哪怕小说里，也没有作者创造什么新的神明。水神控水，火神掌火。祂的定义早已在过去被局限被定死。
而我们的生活在快速发展，我的思想不可能被“神明”所局限。
“嫦娥奔月”这种神话故事可以寄托我们的精神和想象，那是因为中国人我们骨子里是浪漫而温柔的。但如果把自己想象成嫦娥能一飞上天，或祈求嫦娥能动动手指就带人类上月亮，那就是迷信。
或者再对比西方。信仰基督教的人，应该不会把登月上太空的愿望寄托在耶稣或者上帝身上吧。
所以你说的憧憬，其实是中国人对于自己的文化的一种传承和想象。与所谓的“神明”没关系。我们完全是因为看了这样美丽浪漫的神话，与现在正发生的事情产生了共鸣而已
个人见解，不喜勿喷

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[2楼] 网友：水墨卿华 [2021-08-14 21:17:04]

至于你说的嘲讽，不屑。
在我看来其实没半点不对。像我虽然也憧憬着有一天能穿越或者重生。但我并不信神信教。所以所谓的神明在我眼里其实就是文字和比较简陋的图案。我不在乎它，所以不管作者怎么表述，我都不在意。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。一段话不论如何表述，在不同人眼里所蕴含的意思都不会一样。如果因为你信神信教，对于作者言论不喜不舒服，实在不愿意就不看吧。
没必要逼着自己看不喜欢的东西

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[3楼] 网友：陌 [2021-08-24 13:29:05]

dd一楼二楼

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