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网友:狐妖娘娘 打分:2 [2026-04-25 11:28:07] 来自江西
一、《寻来处》残躯万劫历,孤身觅归途。当年雪中诺,此后再无枯。问取松山月,何日照故庐。一把红尘骨,散作青鸟书。红尘是染也好,不染也罢,有人从尸山血海中把你捡回来,不过是一句“哪里脏了”。腊月初一,雪覆旧路。原来所谓来处,从来不是无相门后的无尽轮回,而是风雪中有人始终伸出的那只手。二、《与雪书》怎知风雪似旧,故人不向松山归。炉上茶凉,案头书散,冷烛结霜灰。千载长阵锁孤魂,青鸟衔音唤几回。莫问来路,莫道无凭,红尘深处,一念成微。故人一去一千年,松云山的雪岁岁来,岁岁去,唯独少了一个坐在茶炉前,唤一声“雪人”的身影。他们都说,留不住的东西莫强求。可偏偏有一人,生剜骨肉落地为笼,也要替那个人留住来处。三、《无相门》生剥灵相手未凉,独行寒门十二遭。青灯不照旧时客,残月空悬此夕宵。雪落无痕松应老,指骨碎尽骨犹娇。他年若入红尘渡,再捧经卷候春朝。无相门开了十二次,每次走出来,闻时都记不住的,不是他的姓名,而是那个被封印在阵中的人。他忘了灵相是什么模样,忘了自己为何要一次次重回这红尘里寻寻觅觅,可他记得自己要去寻一个人。记得就是执着,执着便是牵绊,牵绊便是一生一世、生生世世,怎样都断不开。四、《松云谣》年少结缘松云巅,少年不自知:清风明月俱是客,唯有君可知。一朝笼开天地老,千岁故容迟。雪人化入长夜里,从此长青枝。此诗取判官四术之深意。庄冶、卜宁、钟思、闻时四人共立松云山巅,师尊尘不到立在最前方,身前是苍茫人间,身后是四个尚不知事的小徒弟。彼时何曾想过,若干年后,会有一个人为了保他性命,甘愿生生世世不得安宁;而另一个人为了还他清白,宁可枯化为一段松枝再世为人。百年孤寂,千年守护,换此生他跪坐其间,终于轻轻吻过了红尘。五、《尘缘赋》八百里血海蜿蜒,朽木丛生。有人枯坐阵中,镇万世悲声。他不知,有人于阵外剥骨而存笼。他以血饲福,他以命承恩。皆是痴人。尘不到的强大,从来不是因为他能化去世间所有尘缘,而是因为他把所有的尘缘都吞咽进自己身体里,用那一身清骨,替天下人承载了所有不能说出口的悲欢。而闻时,年少时靠他活命,千年来靠自己活命,最后发现,原来那些承托不住的重担,那个骗子从来没有让他担起过分毫。冤不冤?不冤。不过是两心同心,两命同命。六、《良尘吉时》蜡月初一那个夜晚,你从尸山中抱起一团冰凉。你不说疼,我也不说脏,就着满地的霜与血,给我起了个崭新的年岁叫——生辰。后来你在阵中说“别回头”,我咬着牙,头也不回地走掉。骨头碎了还能再接,灵相剥了还能再找,可你化成一截枯枝的那个晚上,我把自己活成了千年停钟的笼。红尘旧故,重逢不知。我寻遍松云山上每一寸雪迹,只求一句:“雪人,我来接你回家。”彼时风雪掩归路,那人高坐松云巅,品一盏清茶,等一场不会负约的雪,等一个叫闻时的孩子长大之后,肯亲口说出那句从未说出口的欢喜。怎奈松风明月三千里,天不许归期。所以他要等,他便等。一千年也好,两千年也好,只要这红尘未灭,只要笼中的魂魄不曾消散,松云山那一抹飘在尘世最深处的云,终有一日,会飘回到他的雪人身边。木苏里写过的判官一脉,解的不是笼,是人心执念。这些执念太深太重,重到要以灵相交付,以青鸟为信,以无相门外的轮回做舟楫,一渡再渡,方能把一段千年的相思,渡回到有彼此的年月里去。判官不是去了却牵挂的,而是让那些牵挂有处安放。正如闻时与尘不到千年的守望与重逢,终在万丈红尘之中,为彼此找到了安放之处。
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网友:狐妖娘娘 打分:2 [2026-04-25 11:28:07] 来自江西
20一、《寻来处》
残躯万劫历,孤身觅归途。
当年雪中诺,此后再无枯。
问取松山月,何日照故庐。
一把红尘骨,散作青鸟书。
红尘是染也好,不染也罢,有人从尸山血海中把你捡回来,不过是一句“哪里脏了”。
腊月初一,雪覆旧路。原来所谓来处,从来不是无相门后的无尽轮回,而是风雪中有人始终伸出的那只手。
二、《与雪书》
怎知风雪似旧,故人不向松山归。
炉上茶凉,案头书散,冷烛结霜灰。
千载长阵锁孤魂,青鸟衔音唤几回。
莫问来路,莫道无凭,
红尘深处,一念成微。
故人一去一千年,松云山的雪岁岁来,岁岁去,唯独少了一个坐在茶炉前,唤一声“雪人”的身影。
他们都说,留不住的东西莫强求。
可偏偏有一人,生剜骨肉落地为笼,也要替那个人留住来处。
三、《无相门》
生剥灵相手未凉,独行寒门十二遭。
青灯不照旧时客,残月空悬此夕宵。
雪落无痕松应老,指骨碎尽骨犹娇。
他年若入红尘渡,再捧经卷候春朝。
无相门开了十二次,每次走出来,闻时都记不住的,不是他的姓名,而是那个被封印在阵中的人。
他忘了灵相是什么模样,忘了自己为何要一次次重回这红尘里寻寻觅觅,可他记得自己要去寻一个人。
记得就是执着,执着便是牵绊,牵绊便是一生一世、生生世世,怎样都断不开。
四、《松云谣》
年少结缘松云巅,少年不自知:
清风明月俱是客,唯有君可知。
一朝笼开天地老,千岁故容迟。
雪人化入长夜里,从此长青枝。
此诗取判官四术之深意。庄冶、卜宁、钟思、闻时四人共立松云山巅,师尊尘不到立在最前方,身前是苍茫人间,身后是四个尚不知事的小徒弟。
彼时何曾想过,若干年后,会有一个人为了保他性命,甘愿生生世世不得安宁;而另一个人为了还他清白,宁可枯化为一段松枝再世为人。
百年孤寂,千年守护,换此生他跪坐其间,终于轻轻吻过了红尘。
五、《尘缘赋》
八百里血海蜿蜒,朽木丛生。
有人枯坐阵中,镇万世悲声。
他不知,有人于阵外剥骨而存笼。
他以血饲福,他以命承恩。
皆是痴人。
尘不到的强大,从来不是因为他能化去世间所有尘缘,而是因为他把所有的尘缘都吞咽进自己身体里,用那一身清骨,替天下人承载了所有不能说出口的悲欢。
而闻时,年少时靠他活命,千年来靠自己活命,最后发现,原来那些承托不住的重担,那个骗子从来没有让他担起过分毫。
冤不冤?不冤。不过是两心同心,两命同命。
六、《良尘吉时》
蜡月初一那个夜晚,
你从尸山中抱起一团冰凉。
你不说疼,我也不说脏,
就着满地的霜与血,
给我起了个崭新的年岁叫——生辰。
后来你在阵中说“别回头”,
我咬着牙,头也不回地走掉。
骨头碎了还能再接,
灵相剥了还能再找,
可你化成一截枯枝的那个晚上,
我把自己活成了千年停钟的笼。
红尘旧故,重逢不知。
我寻遍松云山上每一寸雪迹,
只求一句:
“雪人,我来接你回家。”
彼时风雪掩归路,那人高坐松云巅,品一盏清茶,等一场不会负约的雪,等一个叫闻时的孩子长大之后,肯亲口说出那句从未说出口的欢喜。
怎奈松风明月三千里,天不许归期。所以他要等,他便等。
一千年也好,两千年也好,只要这红尘未灭,只要笼中的魂魄不曾消散,松云山那一抹飘在尘世最深处的云,终有一日,会飘回到他的雪人身边。
木苏里写过的判官一脉,解的不是笼,是人心执念。这些执念太深太重,重到要以灵相交付,以青鸟为信,以无相门外的轮回做舟楫,一渡再渡,方能把一段千年的相思,渡回到有彼此的年月里去。判官不是去了却牵挂的,而是让那些牵挂有处安放。正如闻时与尘不到千年的守望与重逢,终在万丈红尘之中,为彼此找到了安放之处。
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