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网友:三折禹伞 打分:0 [2022-11-07 21:45:48] 来自上海
这个分别心也太神了。说天地不仁,以万物为刍狗。为什么“不仁”,因为“不仁”也是一种“仁”。众生平等,意味着救一人就要救百人,但如果不救这一人,不救百人也是一种平等。真正的明主,可能就像文中说的,看待每一个战士都是磨盘里的沙粒,该死该活,都是为了天下苍生和河清海晏的未来,是你是他又有什么必要?但太子除了是太子,还是只爱着小言的“人”。小言是太子的“分别心”意味着什么,意味着太子把自己有血有肉的“人”这一部分,这一颗心,全部给了小言,也正如前所说,“小言是自己的答案”。人变成佛像怎么可能呢,人变成神仙怎么可能呢,坐在皇位上的无论再怎么靠近“天”,也是“天子”,属于人的一面如果完全丧失了,那一定离死亡不远了,就像庆德帝。太子应该庆幸的,他能把自己“人”的心平安交到一个人手里,因为那个人也拿着一颗心和自己交换,如果没有这一颗心,太子也会被锁住、灌成泥塑吧。
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网友:三折禹伞 打分:0 [2022-11-07 21:45:48] 来自上海
20这个分别心也太神了。说天地不仁,以万物为刍狗。为什么“不仁”,因为“不仁”也是一种“仁”。众生平等,意味着救一人就要救百人,但如果不救这一人,不救百人也是一种平等。真正的明主,可能就像文中说的,看待每一个战士都是磨盘里的沙粒,该死该活,都是为了天下苍生和河清海晏的未来,是你是他又有什么必要?但太子除了是太子,还是只爱着小言的“人”。小言是太子的“分别心”意味着什么,意味着太子把自己有血有肉的“人”这一部分,这一颗心,全部给了小言,也正如前所说,“小言是自己的答案”。人变成佛像怎么可能呢,人变成神仙怎么可能呢,坐在皇位上的无论再怎么靠近“天”,也是“天子”,属于人的一面如果完全丧失了,那一定离死亡不远了,就像庆德帝。太子应该庆幸的,他能把自己“人”的心平安交到一个人手里,因为那个人也拿着一颗心和自己交换,如果没有这一颗心,太子也会被锁住、灌成泥塑吧。
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