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网友:芒竹 打分:2 [2023-01-13 23:40:37] 来自江苏
历史不是任人打扮的小姑娘!!!即使你说成王败寇,历史由胜利者书写,但也不能否认历史是客观的,班固高度赞美司马迁的治史态度“不虚美,不隐恶”。姐妹们,要学习这种态度。历史真的不是任人打扮的小姑娘,这是虚无历史主义啊。
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[1楼] 网友:芒竹 [2023-01-13 23:51:27] 来自江苏
大家可以去看一下中国社会科学院原副秘书长何秉孟的《从‘历史不是任人打扮的小姑娘’谈开去》,这里面讲的很清楚。
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[2楼] 网友:芒竹 [2023-01-13 23:59:36] 来自江苏
下面有姐妹说这是胡适先生说的,其实胡适先生没有说过哦。胡适先生的原话是“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,他百依百顺的由我们替他涂抹起来,装扮起来。”,同时,胡适先生论述的是哲学,不是历史。(这个可以去看胡适先生1919年的演讲稿《实验主义》)
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[3楼] 网友:芒竹 [2023-01-14 00:24:12] 来自江苏
我是个学历史的,我看到这句话真的很无力,它真的把好多人都洗脑了,包括我看到有些作者大大也引用这句话。举一个最简单的例子,不管日本右翼如何编写他们的历史书,都改变不了日本侵华的历史。
43 [投诉]
[4楼] 网友:别看评论区不要看评论2% [2023-01-14 13:26:51] 来自四川
个人的看法是,历史是客观的,因为做过的事情就是做过的事情,每一分每一秒前发生的事在客观上都是历史,但是对于后人来说,对于曾经发生过但我们并未参与过也未曾见证过的事情,我们自然称之为历史,但后人所看到的历史是被当时的人所记录下来的,而这被记录下来的亦或是被讲述出来的历史是否客观?我们无从得知。后人只能从前人留下的东西得知当时所发生的事情,当书写者所书写的内容是客观的,那我们所认知的历史便是客观的,当书写者是有偏见的,当我们公认的历史是带有主观因素传播下来的时候时,我们如何得知我们所认为的历史便是客观的?
33 [投诉]
[5楼] 网友:别看评论区不要看评论2% [2023-01-14 13:35:06] 来自四川
其实这里举日本侵华这件事不是很ok,日本侵华这件事是全世界见证的,这一段历史也是有影像证明的,它不只被中国书写,也被世界各国书写,以及还有一点,在这段历史中中国是战胜国。(事实上我从不否认历史是客观的,但对于后来未曾经历过这段历史的人而言他们所认为的历史便一定是真实的历史吗?)
[6楼] 网友:~君骰~ [2023-01-14 20:18:39] 来自甘肃
我觉得其实以史为鉴更重要,历史真实与虚假都是相对的,重要的是在某一刻我们自己可以连接起来历史与现实,从中吸取教训,这样就够了,至于真实与虚假,其实没那么多必然,也其实对我而言,更多的是对自己的热爱,对生命的尊崇,这样就够了。
5 [投诉]
[7楼] 网友:~君骰~ [2023-01-14 20:23:11] 来自甘肃
能理解楼主对于这句话的难受和对于历史的尊重,也能理解4楼对于历史的质疑和大胆假设推理,我是这么感觉的,当然不代表楼主和4楼本身的观点,没看过这篇文章,单纯这个评论吸引我。
3 [投诉]
[8楼] 网友:~君骰~ [2023-01-14 20:31:13] 来自甘肃
以及为什么就一定要真实的历史呢?历史是为了什么?是为了真实而存在的吗?我一直不这么觉得。还有5楼的意思是历史是客观的,只是“记录者”有问题?客观和真实也从来不是同一个水平。
[9楼] 网友:蓦蝶 [2023-01-14 23:03:05] 来自广东
历史事实是客观的,但是“历史是历史学家与历史事实之间连续不断的、互为作用的过程,就是现在与过去之间永无休止的对话”,这一过程难免受到记录者的主观影响,并且人们关于某一历史的看法也是受各种因素影响的,所以理解为被打扮,但是怎么打扮也不能脱离其事实
15 [投诉]
[10楼] 网友:蔽芾甘棠66% [2023-01-16 00:08:33] 来自黑龙江
历史的确不是任人打扮的小姑娘,历史从它诞生的那一刻起就恒定不变,但这不代表由人书写的史书是客观的了。拿楼主举的两个人说吧,司马迁,把卫霍二人列入佞幸传。嗯,不虚美,不隐恶。当然,也不能否定司马迁的功绩,史记的重要性也不用多说。胡适嘛,他最大的身份就是个汉奸公知
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网友:芒竹 打分:2 [2023-01-13 23:40:37] 来自江苏
历史不是任人打扮的小姑娘!!!
即使你说成王败寇,历史由胜利者书写,但也不能否认历史是客观的,班固高度赞美司马迁的治史态度“不虚美,不隐恶”。姐妹们,要学习这种态度。
历史真的不是任人打扮的小姑娘,这是虚无历史主义啊。
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[1楼] 网友:芒竹 [2023-01-13 23:51:27] 来自江苏
大家可以去看一下中国社会科学院原副秘书长何秉孟的《从‘历史不是任人打扮的小姑娘’谈开去》,这里面讲的很清楚。
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[2楼] 网友:芒竹 [2023-01-13 23:59:36] 来自江苏
下面有姐妹说这是胡适先生说的,其实胡适先生没有说过哦。胡适先生的原话是“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,他百依百顺的由我们替他涂抹起来,装扮起来。”,同时,胡适先生论述的是哲学,不是历史。(这个可以去看胡适先生1919年的演讲稿《实验主义》)
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[3楼] 网友:芒竹 [2023-01-14 00:24:12] 来自江苏
我是个学历史的,我看到这句话真的很无力,它真的把好多人都洗脑了,包括我看到有些作者大大也引用这句话。举一个最简单的例子,不管日本右翼如何编写他们的历史书,都改变不了日本侵华的历史。
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[4楼] 网友:别看评论区不要看评论
2% [2023-01-14 13:26:51]
来自四川
个人的看法是,历史是客观的,因为做过的事情就是做过的事情,每一分每一秒前发生的事在客观上都是历史,但是对于后人来说,对于曾经发生过但我们并未参与过也未曾见证过的事情,我们自然称之为历史,但后人所看到的历史是被当时的人所记录下来的,而这被记录下来的亦或是被讲述出来的历史是否客观?我们无从得知。后人只能从前人留下的东西得知当时所发生的事情,当书写者所书写的内容是客观的,那我们所认知的历史便是客观的,当书写者是有偏见的,当我们公认的历史是带有主观因素传播下来的时候时,我们如何得知我们所认为的历史便是客观的?
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[5楼] 网友:别看评论区不要看评论
2% [2023-01-14 13:35:06]
来自四川
其实这里举日本侵华这件事不是很ok,日本侵华这件事是全世界见证的,这一段历史也是有影像证明的,它不只被中国书写,也被世界各国书写,以及还有一点,在这段历史中中国是战胜国。(事实上我从不否认历史是客观的,但对于后来未曾经历过这段历史的人而言他们所认为的历史便一定是真实的历史吗?)
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[6楼] 网友:~君骰~ [2023-01-14 20:18:39] 来自甘肃
我觉得其实以史为鉴更重要,历史真实与虚假都是相对的,重要的是在某一刻我们自己可以连接起来历史与现实,从中吸取教训,这样就够了,至于真实与虚假,其实没那么多必然,也其实对我而言,更多的是对自己的热爱,对生命的尊崇,这样就够了。
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[7楼] 网友:~君骰~ [2023-01-14 20:23:11] 来自甘肃
能理解楼主对于这句话的难受和对于历史的尊重,也能理解4楼对于历史的质疑和大胆假设推理,我是这么感觉的,当然不代表楼主和4楼本身的观点,没看过这篇文章,单纯这个评论吸引我。
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[8楼] 网友:~君骰~ [2023-01-14 20:31:13] 来自甘肃
以及为什么就一定要真实的历史呢?历史是为了什么?是为了真实而存在的吗?我一直不这么觉得。还有5楼的意思是历史是客观的,只是“记录者”有问题?客观和真实也从来不是同一个水平。
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[9楼] 网友:蓦蝶 [2023-01-14 23:03:05] 来自广东
历史事实是客观的,但是“历史是历史学家与历史事实之间连续不断的、互为作用的过程,就是现在与过去之间永无休止的对话”,这一过程难免受到记录者的主观影响,并且人们关于某一历史的看法也是受各种因素影响的,所以理解为被打扮,但是怎么打扮也不能脱离其事实
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[10楼] 网友:蔽芾甘棠
66% [2023-01-16 00:08:33]
来自黑龙江
历史的确不是任人打扮的小姑娘,历史从它诞生的那一刻起就恒定不变,但这不代表由人书写的史书是客观的了。拿楼主举的两个人说吧,司马迁,把卫霍二人列入佞幸传。嗯,不虚美,不隐恶。当然,也不能否定司马迁的功绩,史记的重要性也不用多说。胡适嘛,他最大的身份就是个汉奸公知
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