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网友:洋姐 我是安鑫洋 打分:2 [2020-01-15 10:46:06]
作者大大,当年秦王嬴政焚的书是一些没用的炼丹的之类的书,而不是诗书类的。
[1楼] 作者回复 [2020-01-15 11:07:09]
《史记》卷六《秦始皇本纪》:臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守、尉杂等烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。
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[2楼] 网友:胭脂蕾丝团逍 [2020-01-15 22:23:19]
那在《史记·李斯传》中还有提到李斯说“臣请诸有文学、诗、书、百家语者,蠲除去之,令到三十日弗去,黥为城旦。所不去者,医药、卜、筮、种树之书,若有欲学者,以吏为师。”李斯对于那些诗书百家语,仅用了一个“去”字,并没有肯定地要“烧”。紧接着这段话还有一句:“始皇可其议,收去诗、书、百家之语以愚百姓。”注意这里是“收”而不是“烧”。《史记·萧相国世家》中的一段记载也可以证明秦始皇并没有烧书。这种记载是:“何(萧何)独先入收秦丞相、御史律令、图书藏之……汉王所以具知天下阨塞、户口多少、强弱之处、民所疾苦者,以何具得秦图书也。”意思是说,当初刘邦军队攻下咸阳城后,萧何先行没收了秦朝丞相、御史所藏的律令、图书;后来,刘邦坐了天下后,从这些图书中获得了天下要塞、户口多少、强弱之处、民所疾苦等等资料。所以,秦始皇只不过下令收缴民间图书,藏在官府和学官之手,并没有将它们烧了,至少没有全烧了。否则,萧何收什么?汉代又怎么可能“得百家言四百二十篇”。
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[3楼] 网友:胭脂蕾丝团逍 [2020-01-15 22:27:33]
觉得更多是收起来不给百姓们看,坑儒更多是方士,但方士里应该有儒生的存在
[4楼] 网友:叽叽嘎嘎 [2020-01-17 11:41:03]
二楼说的没错啊,焚书坑儒这事情还真的不是表面那样的,虽然没怎么读过史书,但是看过一些论文,现在也是对于焚书坑儒表示有点冤枉秦王的态度了,说实话,隔得时间越久远,反而越客观,你看汉把秦始皇黑成啥样
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网友:洋姐 我是安鑫洋 打分:2 [2020-01-15 10:46:06]
作者大大,当年秦王嬴政焚的书是一些没用的炼丹的之类的书,而不是诗书类的。
[1楼] 作者回复 [2020-01-15 11:07:09]
《史记》卷六《秦始皇本纪》:臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守、尉杂等烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。
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[2楼] 网友:胭脂蕾丝团逍 [2020-01-15 22:23:19]
那在《史记·李斯传》中还有提到李斯说“臣请诸有文学、诗、书、百家语者,蠲除去之,令到三十日弗去,黥为城旦。所不去者,医药、卜、筮、种树之书,若有欲学者,以吏为师。”李斯对于那些诗书百家语,仅用了一个“去”字,并没有肯定地要“烧”。紧接着这段话还有一句:“始皇可其议,收去诗、书、百家之语以愚百姓。”注意这里是“收”而不是“烧”。
《史记·萧相国世家》中的一段记载也可以证明秦始皇并没有烧书。这种记载是:“何(萧何)独先入收秦丞相、御史律令、图书藏之……汉王所以具知天下阨塞、户口多少、强弱之处、民所疾苦者,以何具得秦图书也。”意思是说,当初刘邦军队攻下咸阳城后,萧何先行没收了秦朝丞相、御史所藏的律令、图书;后来,刘邦坐了天下后,从这些图书中获得了天下要塞、户口多少、强弱之处、民所疾苦等等资料。
所以,秦始皇只不过下令收缴民间图书,藏在官府和学官之手,并没有将它们烧了,至少没有全烧了。否则,萧何收什么?汉代又怎么可能“得百家言四百二十篇”。
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[3楼] 网友:胭脂蕾丝团逍 [2020-01-15 22:27:33]
觉得更多是收起来不给百姓们看,坑儒更多是方士,但方士里应该有儒生的存在
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[4楼] 网友:叽叽嘎嘎 [2020-01-17 11:41:03]
二楼说的没错啊,焚书坑儒这事情还真的不是表面那样的,虽然没怎么读过史书,但是看过一些论文,现在也是对于焚书坑儒表示有点冤枉秦王的态度了,说实话,隔得时间越久远,反而越客观,你看汉把秦始皇黑成啥样
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