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网友:黄毛 打分:2 [2005-11-05 03:22:07]
想起原来的一个辩论题目“纪律即自由”。什么才是“正当权益”?怎样才算是维护了“正当权益”?如果放弃一些“权益”而能够使你的目标(更快地)达到,你愿不愿意放弃?美国的□□徒被控制得死死的,有的连报纸也不准看。可以当他们建起房子来,效率也是惊人的,没什么别的,几十个人如一个人一样地工作,当然效率高。如果这样的控制可以让人类迅速地取得主导地位,你愿不愿意放弃自己的“正当权益”?敢死队不就是这样产生的吗?“社会中大多数人的正当权益”?怎么定义这个大多数人?在吸血鬼看来,吸血鬼们才是大多数。这个痴想是不可能的。社会永远是有阶级的(厄,共产主义社会实在是太缥缈了),永远是为统治阶级服务的。每个人都维护自己心中想的自己的正当权益,这个社会就可以保障大多数人的权益了吗?不是,统治才决定了谁的利益被保障。当然,阶级内部的协调也许需要每个统治阶级维护自己的权益,但是这又回到了第一点,怎样界定“正当”二字。
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网友:黄毛 打分:2 [2005-11-05 03:22:07]
20想起原来的一个辩论题目“纪律即自由”。什么才是“正当权益”?怎样才算是维护了“正当权益”?如果放弃一些“权益”而能够使你的目标(更快地)达到,你愿不愿意放弃?美国的□□徒被控制得死死的,有的连报纸也不准看。可以当他们建起房子来,效率也是惊人的,没什么别的,几十个人如一个人一样地工作,当然效率高。如果这样的控制可以让人类迅速地取得主导地位,你愿不愿意放弃自己的“正当权益”?敢死队不就是这样产生的吗?
“社会中大多数人的正当权益”?怎么定义这个大多数人?在吸血鬼看来,吸血鬼们才是大多数。这个痴想是不可能的。社会永远是有阶级的(厄,共产主义社会实在是太缥缈了),永远是为统治阶级服务的。每个人都维护自己心中想的自己的正当权益,这个社会就可以保障大多数人的权益了吗?不是,统治才决定了谁的利益被保障。当然,阶级内部的协调也许需要每个统治阶级维护自己的权益,但是这又回到了第一点,怎样界定“正当”二字。