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网友：攒石迎接政哥哥 打分：2 [2019-12-24 01:46:00]
虽然很喜欢fgo的政哥哥，但是青史上秦始皇的风仪必然更胜。纵然秦朝数十年而亡，纵然后世称秦暴虐苛政，然始皇帝功绩永垂青史，无可指摘。他是华夏第一位大一统的皇帝，书同文、车同轨、度量衡，所以才有今日之中国。与大秦帝国相对的罗马帝国绵延数百年，却分裂成许多国家，始终未能建成一脉相承的文明。而秦朝却奠定中华文明的根基，源远流长，纵然朝代更迭，文明之火至今未息。而这皆是秦始皇之功。fgo塑造的英灵很不错，但是中华历史上留名的帝王将相，侠客僧道，却更让人心向往之。我倒觉得fgo反而弱化了他们。
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[1楼] 网友：2489786523% [2019-12-24 02:30:45]
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[2楼] 网友：3522116627% [2019-12-24 20:04:46]
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[3楼] 网友：风微草阁1% [2020-01-03 00:40:05]
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[4楼] 网友：慕斯9% [2020-01-15 13:21:47]
赞同！
[5楼] 网友：则衍 [2020-05-25 12:39:26]
[6楼] 网友：阳关调 [2020-09-04 17:07:22]
[7楼] 网友：56 [2020-09-13 16:46:40]
这就是我就算看了同人都不打算去玩的原因，千古一帝做仆从？给老娘爬！
[8楼] 网友：氘氚 [2020-10-03 15:18:12]
[9楼] 网友：始皇家的小迷妹 [2020-10-03 16:24:47]
[10楼] 网友：华云 [2020-11-01 15:53:12]
[11楼] 网友：飞鱼43% [2021-02-16 20:03:10]
错，是侮辱了他们才对。
[12楼] 网友：33691592 [2021-10-24 01:53:30]
楼主说的很有道理 但是我以为可以换一个更贴切的说法，像fgo这样的游戏终究是有局限性的，说是蘑菇老虚自己的癖好也好，说是迎合他们认为的市场也好，最终重现出来的始皇帝也只是同名异人。就如同型月宇宙自身的设定，英灵的出场是分灵，是拥有全部记忆的某个时期，“巅峰期”是英灵自己定义的，或者说是作者定义的，武皇认为自己最美好的时代是武曌，还是女帝?这就是靠作者个人理解来展现和选择表达的结果。fgo终究是一个需要综合考虑的市场化游戏，且以月作家一直以来的风格，尤其喜爱通过反转和特化来制造矛盾突显角色，可是作为一个成熟的以文本人设为卖点的游戏，无论怎么歪，总会回到角色本身，就比如穿上了紧身衣战斗服的秦良玉将军，也许与华夏本身的风格大相径庭，但是当宝具动画出演，（很喜欢这个出演的说法）一下子就把角色拉回到了历史原型当中。我对fgo的武则天立绘无感，所以没有过多关注人设方面，但是依稀记得有人提过，之所以是以这样的形象现身，说因为初入皇都，深陷算计波澜，明争暗斗，还能泰然处之的时期的年幼武则天，才是最强的时候，至于如何表现这种“幼”，fgo最后选择的立绘风格让人并不意外，还是一贯的如我上面所说的反转和特化，但是我个人认为还是少女形态可能更胜一筹。综上，我认为这样的选择性表现不能称之为弱化，而是本身就是选取了部分特性来写，这也是同人二创无法避免的以及说句和楼主的评论不太相关的，我觉得直接从立绘就否定fgo对人设的揣摩和推敲是一种很遗憾的行为，认为fgo不像如忘川风华录那样按照华夏风格华夏印象来塑造就一定是不好也是不对的，我想对于其塑造的否定应该是客观判断而不是全凭主观，当然“我觉得不喜欢，我就是觉得不够好”这样的言论，我认为完全没有什么问题，一味地强制别人去喜爱fgo的设定和塑造是极其愚蠢的。只是还是要分清到底是真的觉得不好，还是因为超出自己的固有印象就全盘否定，这一点不正是如第一位女帝的则天皇帝一样吗?到底是因为是女人就不行，还是是真的当不了皇帝?则天皇帝敢于做天下无人敢做之梦，我们怎么能局限于此呢?深夜纵观几章评论区，有感而发，叨扰。
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[13楼] 网友：33691592 [2021-10-24 02:07:10]
看到楼上有位读者的评论，便再提两句fate世界观里，将召唤出英灵的分灵称为从者，召唤出分灵的魔术师称为御主，这并不是什么侮辱，也不是什么配不配的问题。对于已经故去而重新回到这个世界的帝王将相，若是真的高洁的灵魂，又如何在乎一个从与主的名头?这样的称呼关系只是来自于英灵召唤在型月世界本质就是主人召唤使魔的变体，在小说中真正把召唤出的英灵当成仆人和下人的，结局可都不太好。像始皇帝这样的君主，愿意被召唤也是因为认可了游戏主人公的品德，愿意死后重回世界来给予他帮助，游戏主人公也从来没有表示过对于从者的轻蔑，说是主仆，该敬重还是敬重，该仰望还是仰望，把英灵降下分灵成为从者认为是折辱自己甘愿作仆从，太过于片面了。
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网友：攒石迎接政哥哥
打分：2 [2019-12-24 01:46:00]
纵然秦朝数十年而亡，纵然后世称秦暴虐苛政，然始皇帝功绩永垂青史，无可指摘。他是华夏第一位大一统的皇帝，书同文、车同轨、度量衡，所以才有今日之中国。
与大秦帝国相对的罗马帝国绵延数百年，却分裂成许多国家，始终未能建成一脉相承的文明。
而秦朝却奠定中华文明的根基，源远流长，纵然朝代更迭，文明之火至今未息。
而这皆是秦始皇之功。
fgo塑造的英灵很不错，但是中华历史上留名的帝王将相，侠客僧道，却更让人心向往之。
我倒觉得fgo反而弱化了他们。
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[1楼] 网友：24897865
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[2楼] 网友：35221166
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[3楼] 网友：风微草阁
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[6楼] 网友：阳关调 [2020-09-04 17:07:22]
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这就是我就算看了同人都不打算去玩的原因，千古一帝做仆从？给老娘爬！
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[11楼] 网友：飞鱼
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错，是侮辱了他们才对。
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[12楼] 网友：33691592 [2021-10-24 01:53:30]
楼主说的很有道理 但是我以为可以换一个更贴切的说法，像fgo这样的游戏终究是有局限性的，说是蘑菇老虚自己的癖好也好，说是迎合他们认为的市场也好，最终重现出来的始皇帝也只是同名异人。就如同型月宇宙自身的设定，英灵的出场是分灵，是拥有全部记忆的某个时期，“巅峰期”是英灵自己定义的，或者说是作者定义的，武皇认为自己最美好的时代是武曌，还是女帝?这就是靠作者个人理解来展现和选择表达的结果。fgo终究是一个需要综合考虑的市场化游戏，且以月作家一直以来的风格，尤其喜爱通过反转和特化来制造矛盾突显角色，可是作为一个成熟的以文本人设为卖点的游戏，无论怎么歪，总会回到角色本身，就比如穿上了紧身衣战斗服的秦良玉将军，也许与华夏本身的风格大相径庭，但是当宝具动画出演，（很喜欢这个出演的说法）一下子就把角色拉回到了历史原型当中。我对fgo的武则天立绘无感，所以没有过多关注人设方面，但是依稀记得有人提过，之所以是以这样的形象现身，说因为初入皇都，深陷算计波澜，明争暗斗，还能泰然处之的时期的年幼武则天，才是最强的时候，至于如何表现这种“幼”，fgo最后选择的立绘风格让人并不意外，还是一贯的如我上面所说的反转和特化，但是我个人认为还是少女形态可能更胜一筹。
综上，我认为这样的选择性表现不能称之为弱化，而是本身就是选取了部分特性来写，这也是同人二创无法避免的
以及说句和楼主的评论不太相关的，我觉得直接从立绘就否定fgo对人设的揣摩和推敲是一种很遗憾的行为，认为fgo不像如忘川风华录那样按照华夏风格华夏印象来塑造就一定是不好也是不对的，我想对于其塑造的否定应该是客观判断而不是全凭主观，当然“我觉得不喜欢，我就是觉得不够好”这样的言论，我认为完全没有什么问题，一味地强制别人去喜爱fgo的设定和塑造是极其愚蠢的。
只是还是要分清到底是真的觉得不好，还是因为超出自己的固有印象就全盘否定，这一点不正是如第一位女帝的则天皇帝一样吗?到底是因为是女人就不行，还是是真的当不了皇帝?则天皇帝敢于做天下无人敢做之梦，我们怎么能局限于此呢?
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[13楼] 网友：33691592 [2021-10-24 02:07:10]
看到楼上有位读者的评论，便再提两句
fate世界观里，将召唤出英灵的分灵称为从者，召唤出分灵的魔术师称为御主，这并不是什么侮辱，也不是什么配不配的问题。对于已经故去而重新回到这个世界的帝王将相，若是真的高洁的灵魂，又如何在乎一个从与主的名头?这样的称呼关系只是来自于英灵召唤在型月世界本质就是主人召唤使魔的变体，在小说中真正把召唤出的英灵当成仆人和下人的，结局可都不太好。像始皇帝这样的君主，愿意被召唤也是因为认可了游戏主人公的品德，愿意死后重回世界来给予他帮助，游戏主人公也从来没有表示过对于从者的轻蔑，说是主仆，该敬重还是敬重，该仰望还是仰望，把英灵降下分灵成为从者认为是折辱自己甘愿作仆从，太过于片面了。
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