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网友：彬彬嘉玥 打分：2 [2020-02-18 18:28:06]
对了，作者君，我听说有不少人都觉得殷小姐这一段不是吴承恩写的。先不说唐朝风尚不同，《西游记》里除了江流儿这一节故事里的殷小姐是因失节而自尽，其他就没有什么妇人失节而被迫自尽的故事了，太宗游冥府一节里跟自杀的刘娘子是因为跟老公吵架才愤而自尽的，后来还赚了一个皇帝庶妹长公主的身份还阳，就连后来被奎木狼所化妖魔掳走十三年的百花羞，吴承恩不仅好好送她回家，还连后患都给她除了，让她可以好好当公主。由此可见，吴老爷子对他笔下受迫害无故失节的妇女是抱有同情怜惜的态度的，尽他所能都给了还不错的结局。所以殷小姐很可能只是因明朝礼教风俗才被迫在传说故事里有了个失节后从容自尽的结局，并不是吴承恩本意。
72
[1楼] 网友：22294229 [2020-02-19 15:40:16]
认同
7 [投诉]
[2楼] 网友：有人花底祝长生 [2020-05-02 23:05:41]
大佬!
4 [投诉]
[3楼] 网友：不诉 [2021-03-11 16:53:34]
这么说 欸 好像真有理耶 赞同
5 [投诉]
[4楼] 网友：咯噔 [2021-10-28 14:29:22]
然而不死怎么圆啊 还能真让她长生不老吗
3 [投诉]
[5楼] 网友：张不疑 [2022-02-24 14:41:37]
原著应该没这一节。这一节很有可能是后世清代出版商加的
17 [投诉]
[6楼] 网友：青岘 [2023-02-24 15:33:22] 来自上海
四楼太离谱了吧怎么就一定要她死啊，都仙侠世界了成仙又怎么了?
[7楼] 网友：易亭 [2024-04-16 20:28:54] 来自浙江
有没有想过另外一种可能，殷小姐才是那些古代失节女子最终的结局。百花羞也好，刘娘子也好，她们的故事没有写到结尾，只是停留在了最美好的那一段，可是我觉得她们最终面对的还是死亡。五楼有人说是清代出版商后加的，那就不得不探讨另外一个问题。清代的出版商为什么只改（加）这一段不改后面的。清代的出版商他要更改故事那只有一种可能性【市场要求】可是我们也并不清楚在当时市场有没有这样的要求。
2 [投诉]
[8楼] 网友：易亭 [2024-04-16 20:37:33] 来自浙江
至于说唐朝风尚。推荐去看这一篇文章。《正说唐朝的女人的贞洁与守节》东方飞龙2014-02-01 17:38:03【节选】李渊时代虞世南应昭为秦王李世民府监写《列女传》以装饰屏风。李世民登基后即在《即位大赦诏》中明确表示：“节义之夫，贞顺之妇，州府列上，旌表门闾。”唐朝立国之初，就要求地方官员每年都要将贞女烈妇的事迹上报。这种政府性的积极提倡与奖励贞女节妇的举动，无疑潜移默化的加强了唐朝妇女的贞洁意识。……唐朝宋若莘、宋若昭姐妹写的《女论语》明确主张妇女守节：“夫妇结发，义重千金。若有不幸，中路先倾，三年重服，守志坚心。保持家业，整顿坟茔。殷勤训后，存殁光荣。九烈可嘉，三贞可慕。”其开宗明义第一章立身就说：“凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清、贞，清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇……”《女论语》的第十二章就是守节：“第一贞节，神鬼皆钦。有女在室，莫出闲庭。有客在户，莫露声音。不谈私语，不听淫音。黄昏来往，秉烛掌灯。暗中出入，非女之经。一行有失，百行无成。夫妻结发，义重千金。若有不幸，中路先倾。三年重服，守志坚心。保持家业，整顿坟茔。殷勤训子，存殁光荣。”这些都表明唐朝提倡妇女贞洁提倡从一而终。在这部《女论语》中你可以找到“男尊女卑”、“三从四德”、“夫为妻纲”、“男女授受不亲”、“笑不漏耻”、“大门不出，二门不迈”、“饿死事小，失节事大”……《女论语》的出现可怕在于是唐朝女人写的，可见唐朝政府对女人的礼教已经深入唐朝妇女的心……中国历史上四大约束女人的性道德经典作品“女四书”，唐朝占了俩《女论语》、《女孝经》（其它为《内训》、《女诫》）。还不包括曾说过：“母鸡啼鸣必定遭致国破家败。”唐太宗的皇后长孙无垢撰写的已经失传的《女则》三十卷。如果《女则》得以流传，那中国就有“女五书”了。
[9楼] 网友：饼层酥 [2024-09-14 11:59:07] 来自重庆
并不同意楼上的说法，古代小农经济为主唐朝开疆拓土人口消耗大所以并不鼓励女子守节，而且长孙皇后在历史上根本没有留下大名，研究唐朝历史的史学家都认为长孙皇后在贞观之治有很大功劳，而历史上的长孙皇后也不是xnb里的样子，秦王府时期她和房玄龄同心影助，玄武门之变她和李世民一起勉励左右将士，她写女则是自己想写，因为她想归纳历朝历代自己欣赏的女性，且她在世时并不让别人读这本书，是她去世之后，李世民才读过，李世民读过以后大加赞赏从来没有说过是因为这里面写满了女德之言，而且唐以后直接失传了，后来明朝徐皇后据说得到了一个抄本，但是徐皇后本身是比较三从四德的个性然而她对长孙皇后的书并不推崇，而今这本书失传不可靠，怎么能因为一些野史臆测给一个在正史上做出功绩的女人胡乱发xnb？
[10楼] 网友：彬彬嘉玥 [2024-09-29 17:36:33] 来自浙江
长孙皇后是能帮老公造反的性子，唐朝烈女传里会记载被山匪掳去后强却为父兄和自己报仇手刃仇人的女性并大肆嘉奖，你凭什么觉得他们会是后面被压迫到只能循规蹈矩的性子唐朝可不禁寡妇二嫁，也没有吃人的裹脚和理学。
[投诉]
[11楼] 网友：彬彬嘉玥 [2024-09-29 17:41:19] 来自浙江
四楼的亲，其实不需要多做什么，成仙反而太过，按正常逻辑让玄奘为他们养老送终就行了。
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网友：彬彬嘉玥
打分：2 [2020-02-18 18:28:06]
对了，作者君，我听说有不少人都觉得殷小姐这一段不是吴承恩写的。先不说唐朝风尚不同，《西游记》里除了江流儿这一节故事里的殷小姐是因失节而自尽，其他就没有什么妇人失节而被迫自尽的故事了，太宗游冥府一节里跟自杀的刘娘子是因为跟老公吵架才愤而自尽的，后来还赚了一个皇帝庶妹长公主的身份还阳，就连后来被奎木狼所化妖魔掳走十三年的百花羞，吴承恩不仅好好送她回家，还连后患都给她除了，让她可以好好当公主。由此可见，吴老爷子对他笔下受迫害无故失节的妇女是抱有同情怜惜的态度的，尽他所能都给了还不错的结局。所以殷小姐很可能只是因明朝礼教风俗才被迫在传说故事里有了个失节后从容自尽的结局，并不是吴承恩本意。
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[1楼] 网友：22294229
[2020-02-19 15:40:16]
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[2楼] 网友：有人花底祝长生 [2020-05-02 23:05:41]
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[3楼] 网友：不诉 [2021-03-11 16:53:34]
这么说 欸 好像真有理耶 赞同
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[4楼] 网友：咯噔 [2021-10-28 14:29:22]
然而不死怎么圆啊 还能真让她长生不老吗
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[5楼] 网友：张不疑 [2022-02-24 14:41:37]
原著应该没这一节。这一节很有可能是后世清代出版商加的
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[6楼] 网友：青岘 [2023-02-24 15:33:22] 来自上海
四楼太离谱了吧怎么就一定要她死啊，都仙侠世界了成仙又怎么了?
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[7楼] 网友：易亭 [2024-04-16 20:28:54] 来自浙江
有没有想过另外一种可能，殷小姐才是那些古代失节女子最终的结局。百花羞也好，刘娘子也好，她们的故事没有写到结尾，只是停留在了最美好的那一段，可是我觉得她们最终面对的还是死亡。
五楼有人说是清代出版商后加的，那就不得不探讨另外一个问题。
清代的出版商为什么只改（加）这一段不改后面的。
清代的出版商他要更改故事那只有一种可能性【市场要求】可是我们也并不清楚在当时市场有没有这样的要求。
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[8楼] 网友：易亭 [2024-04-16 20:37:33] 来自浙江
至于说唐朝风尚。
推荐去看这一篇文章。《正说唐朝的女人的贞洁与守节》
东方飞龙
2014-02-01 17:38:03
【节选】
李渊时代虞世南应昭为秦王李世民府监写《列女传》以装饰屏风。李世民登基后即在《即位大赦诏》中明确表示：“节义之夫，贞顺之妇，州府列上，旌表门闾。”唐朝立国之初，就要求地方官员每年都要将贞女烈妇的事迹上报。这种政府性的积极提倡与奖励贞女节妇的举动，无疑潜移默化的加强了唐朝妇女的贞洁意识。
……
唐朝宋若莘、宋若昭姐妹写的《女论语》明确主张妇女守节：“夫妇结发，义重千金。若有不幸，中路先倾，三年重服，守志坚心。保持家业，整顿坟茔。殷勤训后，存殁光荣。九烈可嘉，三贞可慕。”其开宗明义第一章立身就说：“凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清、贞，清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇……”《女论语》的第十二章就是守节：“第一贞节，神鬼皆钦。有女在室，莫出闲庭。有客在户，莫露声音。不谈私语，不听淫音。黄昏来往，秉烛掌灯。暗中出入，非女之经。一行有失，百行无成。夫妻结发，义重千金。若有不幸，中路先倾。三年重服，守志坚心。保持家业，整顿坟茔。殷勤训子，存殁光荣。”这些都表明唐朝提倡妇女贞洁提倡从一而终。在这部《女论语》中你可以找到“男尊女卑”、“三从四德”、“夫为妻纲”、“男女授受不亲”、“笑不漏耻”、“大门不出，二门不迈”、“饿死事小，失节事大”……《女论语》的出现可怕在于是唐朝女人写的，可见唐朝政府对女人的礼教已经深入唐朝妇女的心
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中国历史上四大约束女人的性道德经典作品“女四书”，唐朝占了俩《女论语》、《女孝经》（其它为《内训》、《女诫》）。还不包括曾说过：“母鸡啼鸣必定遭致国破家败。”唐太宗的皇后长孙无垢撰写的已经失传的《女则》三十卷。如果《女则》得以流传，那中国就有“女五书”了。
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[9楼] 网友：饼层酥
[2024-09-14 11:59:07]
来自重庆
并不同意楼上的说法，古代小农经济为主唐朝开疆拓土人口消耗大所以并不鼓励女子守节，而且长孙皇后在历史上根本没有留下大名，研究唐朝历史的史学家都认为长孙皇后在贞观之治有很大功劳，而历史上的长孙皇后也不是xnb里的样子，秦王府时期她和房玄龄同心影助，玄武门之变她和李世民一起勉励左右将士，她写女则是自己想写，因为她想归纳历朝历代自己欣赏的女性，且她在世时并不让别人读这本书，是她去世之后，李世民才读过，李世民读过以后大加赞赏从来没有说过是因为这里面写满了女德之言，而且唐以后直接失传了，后来明朝徐皇后据说得到了一个抄本，但是徐皇后本身是比较三从四德的个性然而她对长孙皇后的书并不推崇，而今这本书失传不可靠，怎么能因为一些野史臆测给一个在正史上做出功绩的女人胡乱发xnb？
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[10楼] 网友：彬彬嘉玥
[2024-09-29 17:36:33]
来自浙江
长孙皇后是能帮老公造反的性子，唐朝烈女传里会记载被山匪掳去后强却为父兄和自己报仇手刃仇人的女性并大肆嘉奖，你凭什么觉得他们会是后面被压迫到只能循规蹈矩的性子
唐朝可不禁寡妇二嫁，也没有吃人的裹脚和理学。
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[11楼] 网友：彬彬嘉玥
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四楼的亲，其实不需要多做什么，成仙反而太过，按正常逻辑让玄奘为他们养老送终就行了。
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