网友：wl 打分：0 [2020-10-22 19:01:15]

有个点很纠结：春秋时期的等级是很森严的吧？
周王室虽然地位下滑了，但等级也还没崩坏，没有什么“王侯将相，宁有种乎“的概念。郑伯的嫡女还有可能做周王后，甚至带去做滕妾的都得是她的姐妹或者宗室贵女，祭仲虽然得势，但实际上出身并不高啊，他的妹妹好像不太可能跟周天子联姻吧？
有没有比较了解的童鞋帮忙科普一下？

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[1楼] 网友：竹马识君初5% [2020-10-23 14:35:05]

而且祭仲姓姬啊，同姓不婚……

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[2楼] 网友：竹马识君初5% [2020-10-23 14:37:48]

不过，联姻的不是郑伯家的王姬吗？不是祭仲家的啊。

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[3楼] 网友：wl [2020-10-23 18:41:08]

楼上可以看看第一段：“　周王室太子林有一个青梅竹马，从小一起顽到大的顽伴，那便是郑国卿族第一大权臣，祭仲的妹妹。”
确实是祭仲的妹妹呀

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[4楼] 网友：来个橙子48% [2020-10-25 08:05:26]

不是说做周王夫人吗？周王有一王后三夫人，做夫人是可以的

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[5楼] 网友：莫雨莫尘 [2020-11-19 19:16:54]

我记忆中等级制度其实是后面中央集权，儒家独大后才开始严的。春秋好像没有那么的严格，女子也没那么多规律

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[6楼] 网友：来个橙子48% [2021-03-13 12:14:48]

礼教跟等级是两回事，儒家和中央集权很大程度打破了世卿世禄的封建等级制，封建贵族制的主君和臣属是一级套一级的，有着严格的尊卑秩序，天子以下有诸侯，诸侯之下的大夫在封地里也是主君，大夫之下又有士，士也有很小的封地，是封地之主，尊卑秩序是一级一级的，譬如吴国灭越国，越人女子就要给吴人做妾，但尊卑秩序是不能乱的，大夫女做大夫妾，士人女做士人妾，民女做民妾，中央集权后，中间的那些层级逐渐被削弱甚至推翻，天子的权力增加，天子之下其他人的地位逐渐被拉平。原先的贵族层级制被中央集权取代后，儒家是中央集权下建立秩序的新工具。

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[7楼] 网友：天子呼来不上船 [2025-06-01 18:51:19] 来自贵州

确实是同姓不婚，但应该没之前那么在意。齐国的崔杼要娶棠姜的时候，棠姜的弟弟拿来劝退崔杼的话就是崔杼祖上姓姜，他们是同姓。但崔杼不听，最后还是娶了棠姜

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[8楼] 网友：江玥榆 [2025-10-02 10:23:14] 来自广西

从祭仲姓姬看，祭仲可能是郑国公族（类似宗室），春秋时期还是贵族政治的高峰，那时候职位大多由公族担任，任用外人不太多。除了建国初原有的外姓大臣成为卿族，后面战国由落魄贵族转化而来的士阶层也还未出现（孔丘有教无类提出后）

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