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网友:凉宫凛4% 打分:2 [2024-01-14 00:25:42] 来自江西
对错和你以为的对错又有什么区别?谁又能保证大家都认为的对就是对呢,我也不觉得复仇是错的,忍者世界又没有法律的,不自己上,谁帮你报仇?
6
[1楼] 网友:烟凉 [2025-05-17 19:45:46] 来自福建
复仇本就不是什么高尚的事……都说冤冤相报何时了。但正如作者所言“仇恨啃食我的灵魂令我如果不复仇就活不下去”,复仇者是一种不被认可但值得同情的人。他们或许知道对错但人性的缺陷令他们,亦或是我们无法逃离这种悖论。作者提这个例子是想说,对待孩子我们要以最朴实的善恶观去教导他们:弱肉强食是恶,坑蒙拐骗是恶,是非黑白清清楚楚。但这样做的同时又要让孩子明白人性的复杂,道德与法律是最便捷的公式,但人生不能套公式,向外看的同时也应该向内看。道德经中说:失道而后德,失德而后义……说得就是这个道理,人们为了自身道德的修养而去制定仁义礼智,却最终舍本逐末的去追求那些定好的仁义礼智然后忘却自身道德的修养。所以说,作者举的两个例子,后一个例子之所以告诉孩子“我不复仇就活不下去,但复仇是不对的。”就是为了启发孩子的思想。你可能认为这也是一种变相的裁定:复仇就是罪恶。但其实这话与前者是不同的,因为它能启发孩子的思考:复仇是错的,但不复仇就活不下去,那究竟什么才是对的?对何种人是对的?什么情况是对的?又或者对与错的界限在何处?而作为一个人,最重要多就是这种思考。
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网友:凉宫凛
4% 打分:2 [2024-01-14 00:25:42]
来自江西
对错和你以为的对错又有什么区别?谁又能保证大家都认为的对就是对呢,我也不觉得复仇是错的,忍者世界又没有法律的,不自己上,谁帮你报仇?
6
[1楼] 网友:烟凉
[2025-05-17 19:45:46]
来自福建
复仇本就不是什么高尚的事……都说冤冤相报何时了。但正如作者所言“仇恨啃食我的灵魂令我如果不复仇就活不下去”,复仇者是一种不被认可但值得同情的人。他们或许知道对错但人性的缺陷令他们,亦或是我们无法逃离这种悖论。作者提这个例子是想说,对待孩子我们要以最朴实的善恶观去教导他们:弱肉强食是恶,坑蒙拐骗是恶,是非黑白清清楚楚。但这样做的同时又要让孩子明白人性的复杂,道德与法律是最便捷的公式,但人生不能套公式,向外看的同时也应该向内看。道德经中说:失道而后德,失德而后义……说得就是这个道理,人们为了自身道德的修养而去制定仁义礼智,却最终舍本逐末的去追求那些定好的仁义礼智然后忘却自身道德的修养。所以说,作者举的两个例子,后一个例子之所以告诉孩子“我不复仇就活不下去,但复仇是不对的。”就是为了启发孩子的思想。你可能认为这也是一种变相的裁定:复仇就是罪恶。但其实这话与前者是不同的,因为它能启发孩子的思考:复仇是错的,但不复仇就活不下去,那究竟什么才是对的?对何种人是对的?什么情况是对的?又或者对与错的界限在何处?而作为一个人,最重要多就是这种思考。
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