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看到作者大大也被各种地名人名逼疯我就放心了呜呜呜，那么接下来是本章的资料查阅共享：
第9章
关于老祭祀（u1s1不应该是祭司吗？作者大大可能打错了？）的族群：古希腊学者认为西坎人是西西里西部的原住民，与西西里东部的西库尔人(Siculi)不是一个民族。古代史学权威认为，西坎人原是西班牙的伊比利亚人，因西库尔人入侵而迁至西西里西部和南部地区。但是，西西里最古老的居民是凯克洛普斯人和莱斯特利格涅斯人，由于史料缺乏，学者们对他们所知甚少。在他们之后，首先来定居的是西坎人，一般认为他们是被利古里亚人从伊比利亚的西坎努斯河畔驱逐出来的。
大地的肚脐——指的是神谕之始，世界之脐圣地德尔斐。在希腊神话中，德尔斐是世界的中心。因此在“Adyton”内竖立着一个锥形石柱，称为翁法洛斯（意指“大地肚脐”），由两个金质的老鹰支撑，象征着这一地位。传说宙斯曾经于相反方向放出两只苍鹰来测量大地，而它们相遇的地点正是德尔斐。它主要由阿波罗太阳神庙、雅典女神庙、剧场、体育训练场和运动场组成，其中最有名的是古代希腊象征光明和青春并且主管音乐、诗歌及医药、畜牧的太阳神阿波罗的神庙。
皮媞亚（希腊语：Πυθ?α），阿波罗神女祭司，服务于帕纳塞斯山上的德尔斐神庙。她以传达阿波罗神的神谕而闻名，被认为能够预见到未来。德尔斐神谕（Delphic oracle）开始自西元前八世纪，在古希腊世界是极为重要的信仰中心。
这个女祭司传统上是一个未受过教育的年轻处女（后期演变成了一个老年妇女，但仍著少女的服饰），她坐在一个三脚架上，这个架子支在产生神谕的沟壑（?δυτον / Adyton）中，下面就是产生天然气的裂缝。皮提娅手持着一个“phiale”（用于浇祭用的扁盘子）以及一支月桂（阿波罗的神树）。
对神谕的咨询最初是年度性的，在德尔斐历的“Bysius”这个月（公历二月至三月之间）的第七天开始举办阿波罗节。随后演变成一年内（传说中）阿波罗在当地居住的九个月中每个月的七号都举行仪式，这天起名为“polyphthoos”（许多问题的日子）。
在问询前有一些仪式需要履行，它们由女预言者在两个祭司的配合下完成。后者终生服务于神庙，下面辖有五个操持仪式的“hosioi”（神圣的人）以及两个男预言者，其中一个辅佐皮提娅，将她的预言翻译成常人所能理解的语言。神的语言通常被转译成韵文，采用六音步诗行（hexameter）。
科林斯海峡（指科林斯运河）：科林斯运河是是横穿希腊科林斯地峡的一条潮汐水道。连接科林斯湾和萨罗尼克湾，接通爱奥尼亚海和爱琴海。1881-1893年开凿。长6.3公里，运河内的水深达8米，运河水面宽24米，底部宽21米。缩短从亚得里亚海到比雷埃夫斯的航程320 公里，航运意义重要。
斯卡曼德河畔（应该是斯卡曼德洛斯河畔）特洛伊（也就是前几章提到的伊利翁，因为第一任国王叫特罗斯，所以他的城被称为特洛亚/特洛伊；特洛斯的儿子叫伊洛斯，因此伊利翁就成了别称）就坐落在这里，也就是女主这句身体长大的地方

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