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网友:5494823472% 打分:2 [2021-11-29 21:49:23]
我觉得作者太追求所谓的“圆满”了。齐尚书要前程不要妻子,还为了前程害死这么多人,凭什么他得到原谅呢?最后他交出证据也不过是为了儿子罢了,他有真正的悔过吗?再者说悔过又如何,因为他和首辅的一己之私害死卫家、霍家及将士们。凭什么他做尽坏事最后的结局是妻儿在侧呢?且作者的意思是他的儿子往后也会有出息。凭什么呀,他害死这么多人,他的晚年还能看到儿子撑死齐家门楣。太讽刺了吧。
[1楼] 作者回复 [2021-11-29 22:22:15]
齐尚书的结局怎么圆满了?他最后判的是流放之刑,这在古代是很重的罪,从死罪改判到流放罪的缘由,我已经在作话里说清楚了,男主一家能翻案齐尚书居首功,将功折罪之下,才从死刑改判了成流放。你可以查查古代的流放罪有多少人是可以活着走到流放地的?这是个重刑!还有齐尚书犯的罪他已经承担了后果,为什么他儿子也要承担他父亲的原罪,连一个出息的可能也不行了?难道无辜的罪犯之子就只能一辈子做过街老鼠吗?小偷的儿子就只能做小偷,不能有出息吗?一个人不应该因为父母的错就要一辈子被毁了。不管搁古代还是搁现代,我都是这观点,罪犯的子女跟所有普通人一样,只要他/她没犯错,他/她就能堂堂正正做个有出息的人!
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[2楼] 作者回复 [2021-11-29 22:34:54]
你如果不满的是齐尚书的结局,想要他死,我可以理解。但你不能因为齐尚书就迁怒到他无辜的儿子,连他儿子一个“有出息”的机会都剥夺了,这才是我觉得无法接受的地方。很多校园暴力的案子,就是因为父母犯过错,所以别人觉得他们理所应当地就要低人一等就要被人欺负。你要知道,没有人天生就愿意做罪犯之子,被人嘲笑着欺负着长大的。
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[3楼] 网友:21法考必过 [2021-11-29 22:38:57]
赞成,作者价值观好正,
[4楼] 网友:5494823472% [2021-11-30 04:27:34]
作者认为每一个人都是独立的人,这个观点我认同。但这个观点不适用于古代。古代是有株连的,株连九族,株连三族,何况是血脉至亲的父子俩呢。在讲究血脉传承的古代,无论有无承祖上的庇护,说的是“一荣俱荣,一损俱损”否则也不会有“一人得道鸡犬升天”,否则的话何必灭卫霍满门呢?只需要除掉当家的就行了。文中来说,既然认为每个人都是独立个体,那灭卫霍满门不就和你现在说的每个人都是独立个体冲突了吗?既然都是独立个体,为啥卫霍死了真多人,而齐尚书的儿子就可以避开他爹的做的恶享受在阳光下呢?作者刚才的回复是说量刑是按照古代的标准,那就不是古代皮包裹着现代魂咯。蛮喜欢这篇文,特地等着写完番外再看,正副CP都喜欢。但齐尚书这条线,作者回复的“独立人格”无法说服我,当然作者喜欢怎么写是你的自由嘛,我不喜欢左滑退出就好了嘛。
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[5楼] 作者回复 [2021-11-30 08:50:16]
首先,谢谢你喜欢这篇文,也谢谢你没有因为情节不符合你预期就恶意刷负排雷。其次,你说到的株连制度的问题,齐尚书为什么一心要和离,将秀娘子逼离盛京,就是为了断绝两个人的关系。如果你研究过中国法制史的沿革,你会知道,株连制度因为朝代不同,牵涉的范围也不同,明清牵涉应该最广(如果我没记错的话),但即便如此,外嫁女还有已经和离的妻子甚至断绝了关系的亲人不会受到牵连(《水浒传》里宋江和他父亲断绝关系后,他的父亲就没有被追责)。齐尚书的儿子是在秀娘子和齐尚书和离后才出生的,出生后入了母亲的户籍,没见过齐尚书,没喊过他一声爹,他与齐尚书从法律上来说没关系。最后,诛九族诛三族这样的制度是苛政、暴政,真实的历史上,统治者是轻易不敢用的,就算在古代也是在很罕见的情况下才会出现。这篇文里,男主一家因为与太子府的姻亲关系以及卫家在大周登高望重的地位,三皇子一脉必须灭他们满门,必须斩草除根,连一个给他们喊冤的时间都不给。为什么不给?因为一旦给了,根据刑律,就算卫家真的谋大逆,年不及十六的孩子不会死,顶多判为奴籍,这样就不能斩草除根。所以,男主一家会满门惨死,是因为三皇子谋朝篡位,而不是因为刑律判刑。如果真的按照刑律判,就算是谋逆了,很多人(譬如男主和姐姐)都不会死。我不知道我的解释你接不接受得了,我可以理解你想要齐尚书死,嫉恶如仇是好事,但要惩罚一个犯错的人,不应该通过惩罚他无辜的素未谋面的儿子(或者别的至亲)来让他痛苦。
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[6楼] 网友:啊月 [2021-12-06 13:32:03]
凭太太的三观,这个我看了
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网友:54948234
72% 打分:2 [2021-11-29 21:49:23]
我觉得作者太追求所谓的“圆满”了。
齐尚书要前程不要妻子,还为了前程害死这么多人,凭什么他得到原谅呢?最后他交出证据也不过是为了儿子罢了,他有真正的悔过吗?再者说悔过又如何,因为他和首辅的一己之私害死卫家、霍家及将士们。
凭什么他做尽坏事最后的结局是妻儿在侧呢?
且作者的意思是他的儿子往后也会有出息。
凭什么呀,他害死这么多人,他的晚年还能看到儿子撑死齐家门楣。
太讽刺了吧。
[1楼] 作者回复 [2021-11-29 22:22:15]
齐尚书的结局怎么圆满了?他最后判的是流放之刑,这在古代是很重的罪,从死罪改判到流放罪的缘由,我已经在作话里说清楚了,男主一家能翻案齐尚书居首功,将功折罪之下,才从死刑改判了成流放。你可以查查古代的流放罪有多少人是可以活着走到流放地的?这是个重刑!还有齐尚书犯的罪他已经承担了后果,为什么他儿子也要承担他父亲的原罪,连一个出息的可能也不行了?难道无辜的罪犯之子就只能一辈子做过街老鼠吗?小偷的儿子就只能做小偷,不能有出息吗?一个人不应该因为父母的错就要一辈子被毁了。不管搁古代还是搁现代,我都是这观点,罪犯的子女跟所有普通人一样,只要他/她没犯错,他/她就能堂堂正正做个有出息的人!
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[2楼] 作者回复 [2021-11-29 22:34:54]
你如果不满的是齐尚书的结局,想要他死,我可以理解。但你不能因为齐尚书就迁怒到他无辜的儿子,连他儿子一个“有出息”的机会都剥夺了,这才是我觉得无法接受的地方。很多校园暴力的案子,就是因为父母犯过错,所以别人觉得他们理所应当地就要低人一等就要被人欺负。你要知道,没有人天生就愿意做罪犯之子,被人嘲笑着欺负着长大的。
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[3楼] 网友:21法考必过
[2021-11-29 22:38:57]
赞成,作者价值观好正,
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[4楼] 网友:54948234
72% [2021-11-30 04:27:34]
作者认为每一个人都是独立的人,这个观点我认同。但这个观点不适用于古代。古代是有株连的,株连九族,株连三族,何况是血脉至亲的父子俩呢。在讲究血脉传承的古代,无论有无承祖上的庇护,说的是“一荣俱荣,一损俱损”否则也不会有“一人得道鸡犬升天”,否则的话何必灭卫霍满门呢?只需要除掉当家的就行了。
文中来说,既然认为每个人都是独立个体,那灭卫霍满门不就和你现在说的每个人都是独立个体冲突了吗?
既然都是独立个体,为啥卫霍死了真多人,而齐尚书的儿子就可以避开他爹的做的恶享受在阳光下呢?
作者刚才的回复是说量刑是按照古代的标准,那就不是古代皮包裹着现代魂咯。
蛮喜欢这篇文,特地等着写完番外再看,正副CP都喜欢。
但齐尚书这条线,作者回复的“独立人格”无法说服我,当然作者喜欢怎么写是你的自由嘛,我不喜欢左滑退出就好了嘛。
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[5楼] 作者回复 [2021-11-30 08:50:16]
首先,谢谢你喜欢这篇文,也谢谢你没有因为情节不符合你预期就恶意刷负排雷。
其次,你说到的株连制度的问题,齐尚书为什么一心要和离,将秀娘子逼离盛京,就是为了断绝两个人的关系。如果你研究过中国法制史的沿革,你会知道,株连制度因为朝代不同,牵涉的范围也不同,明清牵涉应该最广(如果我没记错的话),但即便如此,外嫁女还有已经和离的妻子甚至断绝了关系的亲人不会受到牵连(《水浒传》里宋江和他父亲断绝关系后,他的父亲就没有被追责)。齐尚书的儿子是在秀娘子和齐尚书和离后才出生的,出生后入了母亲的户籍,没见过齐尚书,没喊过他一声爹,他与齐尚书从法律上来说没关系。
最后,诛九族诛三族这样的制度是苛政、暴政,真实的历史上,统治者是轻易不敢用的,就算在古代也是在很罕见的情况下才会出现。这篇文里,男主一家因为与太子府的姻亲关系以及卫家在大周登高望重的地位,三皇子一脉必须灭他们满门,必须斩草除根,连一个给他们喊冤的时间都不给。为什么不给?因为一旦给了,根据刑律,就算卫家真的谋大逆,年不及十六的孩子不会死,顶多判为奴籍,这样就不能斩草除根。所以,男主一家会满门惨死,是因为三皇子谋朝篡位,而不是因为刑律判刑。如果真的按照刑律判,就算是谋逆了,很多人(譬如男主和姐姐)都不会死。
我不知道我的解释你接不接受得了,我可以理解你想要齐尚书死,嫉恶如仇是好事,但要惩罚一个犯错的人,不应该通过惩罚他无辜的素未谋面的儿子(或者别的至亲)来让他痛苦。
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[6楼] 网友:啊月 [2021-12-06 13:32:03]
凭太太的三观,这个我看了
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