网友：木兮一 打分：2 [2022-09-03 17:43:27] 来自江西

不管是什么学，它想要继续发展，发扬光大，迎合统治阶级的需要是它的必然趋势，我觉得这不能一味的责怪董仲舒吧，他在历史上被称为“旧儒学的继承者和新儒学奠基者”就有他的可取之处，还是朱熹，他有不好的地方，但他也有好的一面，你能否认他们对儒学一直存续做出的贡献嘛?没必要非黑即白吧，要按你这个说法，历史上还有好人吗？还有君子吗？

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[1楼] 网友：木兮一 [2022-09-03 17:44:54] 来自江西

啊，发错的，我是想发给下面那层说董仲舒和朱熹是小人伪君子的那楼

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[2楼] 网友：木兮一 [2022-09-03 17:57:25] 来自江西

而且，本身，朱熹并不鼓励裹小脚，提倡的存天理灭人欲也是对士大夫的要求

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[3楼] 网友：木兮一 [2022-09-03 18:06:59] 来自江西

还有就是，饿死是小，失节事大，是二程说的，不是朱熹，联系前后文，这里的“失节”不单单说的是女子，还有男子。二程这段话的意思是:从伦理道德的角度而言，男人娶寡妇为妻，是一种失节行为;寡居的女子改嫁，也是失节行为。一个人即使贫困致死，也不能失去品节。

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[4楼] 网友：木兮一 [2022-09-03 18:35:38] 来自江西

如果有人说朱熹宣扬曲解了二程的“饿死是小，失节事大”，那么，朱熹在《与陈师中书》有提过“自世俗观之，诚为迂腐，然自知经识理君子观之，当有以知其不可易也。”（ps:父母健在生活美满家庭和谐工作顺利）（PPS:也别动不动就说别人理中客精神变性，我只是拿史料说话，也没有否认他们这些儒学家观点存在糟粕的地方，但凡事并没非黑及白，研究历史人物本身就要考虑其历史局限性，用辩证的眼光去看待，取其精华去其糟粕）我以前也是认为世界就是非黑即白的，语文老师讲人物的时候，我因为之前看过他不好的一面我就觉得他就是小人，伪君子，然后老师在讲课的时候我内心各种不满不理解一点都不想听这堂课，但是长大以后，在接触了社会，在深入学习了马哲，学习了思修课，还有历史等等，就发现并不是这样的

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[5楼] 网友：木兮一 [2022-09-03 19:02:33] 来自江西

虽然董仲舒的“三纲”确实挺恶心的，尤其是夫为妻纲，但是不能否认的是“五常”仍然是我们宣扬的道德规范的一部分，不能因为他的三纲就否认他所有的儒学观点吧

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