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网友:勿殇子 打分:2 [2023-08-24 23:31:06] 来自江苏
有一说一,唐朝以前,民非民也,世族把民众不看做人,更不要说曲部,客户,佃农、奴婢这些。唐代的时候,以客女,奴婢为妾徒一年,也就是是说,比起百姓安居乐业,比不上天象奇观,比不上贵族的一次受辱。寒门才是他们眼中可以看做的人。唐朝之后,才有平民的人权,宋朝之后,雇佣渐渐取代奴婢,贱民有了人权,打死奴婢也要偿命。但是魏晋南北朝,乃至隋朝,或有贤人提出民,但还不如百家争鸣时期,民的范围很狭隘。你得有能力站到他面前才算,或武力割据,或读书识字,或寒门。
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网友:勿殇子 打分:2 [2023-08-24 23:31:06] 来自江苏
有一说一,唐朝以前,民非民也,世族把民众不看做人,更不要说曲部,客户,佃农、奴婢这些。唐代的时候,以客女,奴婢为妾徒一年,也就是是说,比起百姓安居乐业,比不上天象奇观,比不上贵族的一次受辱。寒门才是他们眼中可以看做的人。唐朝之后,才有平民的人权,宋朝之后,雇佣渐渐取代奴婢,贱民有了人权,打死奴婢也要偿命。但是魏晋南北朝,乃至隋朝,或有贤人提出民,但还不如百家争鸣时期,民的范围很狭隘。你得有能力站到他面前才算,或武力割据,或读书识字,或寒门。
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