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网友：啦啦 打分：2 [2010-07-17 14:03:53]
入赘和招夫——杨毅婚姻前景可行性研究小杨实在太强大鸟，所以偶认为小杨虽然是女人，但她滴婚姻前景只能是娶而非嫁，比较可行的就是招赘和招夫。一、所谓入赘“入赘”是指男嫁女娶，夫从妻居的一种婚姻形式，这种婚姻关系中的男子称为“赘婿”。入赘的历史 “清代王夫之依周易归姊之义，认为自周以前即有此俗。”1.战国秦汉特别是战国秦汉时期，入赘婚相当普遍，和男婚女嫁并行。特别在秦国、齐国、魏国、陈国、楚国都是一种非常普遍的婚姻形式，甚至压倒男婚女嫁称为最主流的婚姻形式。《汉书
[1楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:04:43]
贾谊传》引《陈政事疏》云：“秦人家父子壮则分，家贫子壮则出赘。” 在秦国赘尤比六国普遍，所以在《云梦竹简》中都有大量记载。2．唐代其后，唐代《史记索隐》“赘婿，女之夫，比于子，……然权贵之家，往往以女招赘士人，而士之未达者，亦多乐于就赘，借以趋附之梯。”故李义山杂纂“陡顿欢喜”条，以“富家儿乍入舍女婿”与“穷措大及第”并列，改讥其暴得富贵也。朝廷命官，亦有以趋附权贵，不惜做赘妇家者。3.宋代宋代贫人多以子出赘妇家，而富人亦多招奚家子入赘。，此俗以四川两湖等处尤盛。范政明《岳阳风土记》：“湖湘之民，生男往往作赘，生女反招婿舍居。然男子为其妇家承门户，不惮劳苦，无复怨悔。”更有有女无男者，多招赘婿，以承总祀，故又称“赘婿补代”，俗语讹为“布袋”。4.元代元代称入赘为“作赘”，以女招赘婿为“招过门”，民间招赘之风的盛行不亚于前代，甚至有的商贾之家，往往以畜养女找赘婿，用以经商，名为赘婿，实为奴仆。《吏学指南
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[2楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:05:22]
[3楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:05:39]
[4楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:06:09]
婚姻门》记元代赘婿有四等，曰养老、年限、出舍、归宗。前者终身居妇家，对于妻之父母有抚养之责；后者于议婚之时，双方约明“舍居年限”，年限期内，婿居妻家，年限届满，婿携妇归宗。
[5楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:06:31]
5.明清明清两代沿用宋元旧俗，招赘之风颇盛，许多文作品都有反映。但赘婿无论是在家中，还是社会上的地位仍然不高，许多地方对赘婿都着明确的规定，如隐去本姓，改从妻姓，年限未满，不得出逃，有的甚至不能继承女方家产。说到这里，偶发现杨刚很合乎入赘的资格——首先使童养夫（……），早就被老丈人改成妻姓，而且杨家有女无男，而且“不惮劳苦，无复怨悔”就是他了。
[6楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:07:12]
二、所谓招夫招夫除了有再婚之意，还有纳妾之意（纳男妾）。唔，如果杨毅要纳男妾可以用这个。在中国古代，还存在另一种男子入赘的婚姻形式，称为“招夫”。“招夫”和赘婚形式相同，但性质有异，它特指入赘于寡妇之家或已有丈夫之家（后者在现在亦称为拉帮套”，——原来古代女人也可以纳男妾的，这是史实不是幻想——所以偶喜欢历史——人类的才智是无穷的啊啊啊啊~~~~~~~~）。这也就是说，所谓的“二爷”。从本质而言，如果杨毅要娶填房，纳妾——如果女子需要更多丈夫，这个名称就叫招夫。
[7楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:07:41]
啊啊啊，忽然发现西游记中充满了上门女婿——唐僧他爹，就是被他娘招夫上门的。猪八戒在高老庄也是招赘上门的，甚至牛魔王也是被玉面公主招赘去的（所以玉面狐狸不是妾，铁山公主真可怜），还有唐僧在女儿国，天竺国也是面临着强娶的危险~~~~~~~顺便一说，明代招赘十分普遍的，吴承恩乃真有时代倾向的说。
[8楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:08:04]
入赘的男子最初被称为“接脚夫”，后又叫接脚婿，“接脚”等，沿至明清，寡妇娶夫，名称更多，称“坐产招夫”、“赘夫承业”、“招拐”、“孵床佬”、“垫房”（这个好有爱哦哦哦哦。↖(^ω^)↗）——原来男人续弦叫“填房”，女人续弦叫“垫房”，真对应实际上在相当长的一段时间里，特别在漫长的母系氏族社会里，女娶男嫁婚制完全是为人们自愿并视为合理的婚姻方式，根本不具有什么抵押作用和意义，只是到了父系社会，特别是男娶女嫁的婚姻制度被普遍认同后，人们的观念上才开始把原来视为正常的婚姻方式视为反常。妇女地位的全面低下于男子，自宋代开始。从宋代开始，虽然还存在赘婚，但多为边缘，非主流，非公开的婚姻形式了。
[9楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:08:56]
居然偶只能这样发长评。。。。。。。。> <。。。。。。。。。
[10楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:09:37]
偶努力过12次啊，十二次555555555555555555555555555555
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网友：啦啦 打分：2 [2010-07-17 14:03:53]
入赘和招夫——杨毅婚姻前景可行性研究
小杨实在太强大鸟，所以偶认为小杨虽然是女人，但她滴婚姻前景只能是娶而非嫁，比较可行的就是招赘和招夫。
一、所谓入赘
“入赘”是指男嫁女娶，夫从妻居的一种婚姻形式，这种婚姻关系中的男子称为“赘婿”。
入赘的历史
“清代王夫之依周易归姊之义，认为自周以前即有此俗。”
1.战国秦汉
特别是战国秦汉时期，入赘婚相当普遍，和男婚女嫁并行。特别在秦国、齐国、魏国、陈国、楚国都是一种非常普遍的婚姻形式，甚至压倒男婚女嫁称为最主流的婚姻形式。
《汉书
[1楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:04:43]
贾谊传》引《陈政事疏》云：“秦人家父子壮则分，家贫子壮则出赘。” 在秦国赘尤比六国普遍，所以在《云梦竹简》中都有大量记载。
2．唐代
其后，唐代《史记索隐》“赘婿，女之夫，比于子，……然权贵之家，往往以女招赘士人，而士之未达者，亦多乐于就赘，借以趋附之梯。”故李义山杂纂“陡顿欢喜”条，以“富家儿乍入舍女婿”与“穷措大及第”并列，改讥其暴得富贵也。朝廷命官，亦有以趋附权贵，不惜做赘妇家者。
3.宋代
宋代贫人多以子出赘妇家，而富人亦多招奚家子入赘。，此俗以四川两湖等处尤盛。范政明《岳阳风土记》：“湖湘之民，生男往往作赘，生女反招婿舍居。然男子为其妇家承门户，不惮劳苦，无复怨悔。”更有有女无男者，多招赘婿，以承总祀，故又称“赘婿补代”，俗语讹为“布袋”。
4.元代
元代称入赘为“作赘”，以女招赘婿为“招过门”，民间招赘之风的盛行不亚于前代，甚至有的商贾之家，往往以畜养女找赘婿，用以经商，名为赘婿，实为奴仆。《吏学指南
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[2楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:05:22]
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[4楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:06:09]
婚姻门》记元代赘婿有四等，曰养老、年限、出舍、归宗。前者终身居妇家，对于妻之父母有抚养之责；后者于议婚之时，双方约明“舍居年限”，年限期内，婿居妻家，年限届满，婿携妇归宗。
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[5楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:06:31]
5.明清
明清两代沿用宋元旧俗，招赘之风颇盛，许多文作品都有反映。但赘婿无论是在家中，还是社会上的地位仍然不高，许多地方对赘婿都着明确的规定，如隐去本姓，改从妻姓，年限未满，不得出逃，有的甚至不能继承女方家产。
说到这里，偶发现杨刚很合乎入赘的资格——首先使童养夫（……），早就被老丈人改成妻姓，而且杨家有女无男，而且“不惮劳苦，无复怨悔”就是他了。
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[6楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:07:12]
二、所谓招夫
招夫除了有再婚之意，还有纳妾之意（纳男妾）。唔，如果杨毅要纳男妾可以用这个。
在中国古代，还存在另一种男子入赘的婚姻形式，称为“招夫”。“招夫”和赘婚形式相同，但性质有异，它特指入赘于寡妇之家或已有丈夫之家（后者在现在亦称为拉帮套”，——原来古代女人也可以纳男妾的，这是史实不是幻想——所以偶喜欢历史——人类的才智是无穷的啊啊啊啊~~~~~~~~）。这也就是说，所谓的“二爷”。从本质而言，如果杨毅要娶填房，纳妾——如果女子需要更多丈夫，这个名称就叫招夫。
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[7楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:07:41]
啊啊啊，忽然发现西游记中充满了上门女婿——唐僧他爹，就是被他娘招夫上门的。猪八戒在高老庄也是招赘上门的，甚至牛魔王也是被玉面公主招赘去的（所以玉面狐狸不是妾，铁山公主真可怜），还有唐僧在女儿国，天竺国也是面临着强娶的危险~~~~~~~顺便一说，明代招赘十分普遍的，吴承恩乃真有时代倾向的说。
[投诉]
[8楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:08:04]
入赘的男子最初被称为“接脚夫”，后又叫接脚婿，“接脚”等，沿至明清，寡妇娶夫，名称更多，称“坐产招夫”、“赘夫承业”、“招拐”、“孵床佬”、“垫房”（这个好有爱哦哦哦哦。↖(^ω^)↗）——原来男人续弦叫“填房”，女人续弦叫“垫房”，真对应
实际上在相当长的一段时间里，特别在漫长的母系氏族社会里，女娶男嫁婚制完全是为人们自愿并视为合理的婚姻方式，根本不具有什么抵押作用和意义，只是到了父系社会，特别是男娶女嫁的婚姻制度被普遍认同后，人们的观念上才开始把原来视为正常的婚姻方式视为反常。妇女地位的全面低下于男子，自宋代开始。从宋代开始，虽然还存在赘婚，但多为边缘，非主流，非公开的婚姻形式了。
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[9楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:08:56]
居然偶只能这样发长评。。。。。。。。> <。。。。。。。。。
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[10楼] 网友：啦啦 [2010-07-17 14:09:37]
偶努力过12次啊，十二次555555555555555555555555555555
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