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首页>《汴京小面馆》  第18章

网友:小熊保安 打分:2 [2026-04-07 00:10:01] 来自甘肃

评论区吵的这么激烈也是好事,但不至于上升定性到虐女,古时候的打胎手段就是这样的,因为光靠喝药是不可能流干净的,就算是现在也不存在不影响母体精准堕胎的药物的,因为胎儿在母体里就是寄生关系,要堕干净就是会借助外力,古时候就是喝了药后棒打、碾压、踩踏,还有其他很痛苦的方法,古代不仅生产是鬼门关,堕胎也是鬼门关,都是极其损伤母体的…有时候倡导自爱不是约束女性,而是女性几乎没有试错空间…描写古时候女性客观存在的境遇≠虐女,作者描写堕胎场景字里行间都是在营造阴森恐怖的氛围,主角不赞同这种行为并加以制止,都足以说明作者对这类现象的态度,作者没有将崔小姐的遭遇景观化,只是平铺直叙交代不同角度不同立场的观点,这是正常的带有人文关怀和社会议题思考的写作方式,不存在虐女一说…
再说崔小姐,她有意识反抗父母之命媒妁之言,但受于眼界原因她选择了另一条会伤害自身的法子,就算她私奔没被父母抓回去,顺利出逃,也很难有好结局,崔小姐这个剧情就是直观描写了封建礼教压迫下女子的生存空间何其逼仄,评论区有些说崔小姐该死的也大可不必…再说崔家的做法,要么物理堕胎要么送出去掩人耳目生下来,如何做全看崔家家主一念之间,这种生育与否的决定权不在母体崔小姐自身而在“父”的情况本身也是父权压迫的体现,可以说理解时代背景下家主选择堕胎的行事逻辑,但也请评论区一些姐妹别为此叫好,我觉得同为掌握生育权的女性,在看到生育权不在崔小姐自身的情节更警醒自身,去批判封建礼教和父权,而非顺着父权逻辑去思考崔小姐的“罪”…崔小姐的错只是“想通过依附另一个男人甚至不惜怀孕私奔来摆脱非自愿婚姻”,她错在用自损的方式反抗,而不是错在反抗…
同样的,我不觉得只探讨崔小姐行为的对错就是让男的隐身,因为对崔小姐行为的判断本质上就已经体现了对崔父和那个奴仆的态度了,大家更多围绕崔小姐展开讨论只是因为她是“反抗非自愿婚姻怀孕私奔”这件事的主体,她的反抗带来的结果好坏会成为一种女性反抗范式样本,会成为一种女性试错空间的参考,当然这种讨论不包括那些上来就叫嚣崔父做得对崔小姐该死的言论,女频的关注点和讨论重心本就该聚焦在女性角色上,当然我说的讨论是理性的讨论辩论而非对女角色搞双重标准的挑剔

   

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最后生成:2026-04-28 05:15:58 反馈 联系我们@晋江文学城
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