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网友:abc 打分:0 [2011-01-23 18:24:22]
忽然想起,两府这一切割,最大的受害者大概是惜春了,放在老太太跟前养还能过点清净日子,回到宁国府那门口俩狮子都未必干净的地方,有那样的哥哥,以后婚配可怎么好?怀疑原著中的惜春大概也是因为知道兄嫂的行径,早早绝了世俗婚配的念头,一心当姑子了。
[1楼] 网友:abc [2011-01-23 18:31:25]
原著中抄检大观园,惜春身边的入画被搜出她兄长寄存的东西,惜春让尤氏把入画领回去那段,看来确实是对宁府绝望了。贾府的姑娘们,元春在宫里熬日子,迎春有贾赦、贾琏那样的父兄,探春有贾珍这样的哥哥,探春有赵姨娘和贾环,都是投胎没有技术的悲剧。探春稍微好点,贾政虽然迂腐,到底德行方面还不错,又有珠玉这两个兄长,自己个性也还不错,比那两个前途要光明些。
[投诉]
[2楼] 网友:万水千山厌问津 [2011-01-23 19:37:35]
要说我对红楼中哪两个人最同情,一个是迎春,一个是惜春。迎春的懦弱不应该是她新婚一年的时间里被丈夫虐待致死的理由。所以显得尤为可怜。而惜春的出家是对自己未来命运的绝望加恐惧的结果。她年纪最小,但是自幼孤僻,年纪小小却决然心冷口冷,一大家子人在她房里看她的屋子看她的画,热热闹闹中她的表现只有四个字“只是出神”。恐怕她对家族前程命运的清醒认识不输给其他几个人。她的出家更像是逃亡,是对家族前途名誉,兄长品性败坏的绝望,是对元春后宫暴亡,迎春新婚被虐,探春远嫁和亲,宝钗杀死自我,黛玉泪尽而亡的恐惧,对一群大小丫头的各种凄惨命运映衬下自己未来命运的恐惧。哪怕是王熙凤那么厉害,那么有本事,结果如何?惜春估计是看透了,要么自杀,要么出家,能换得一个干干净净的解脱。
[3楼] 网友:夏日兰花草 [2011-01-23 20:48:02]
可是问题是,寺庙也不是什么干净的地方啊!寺庙若是像贾府家庙那样有人罩着的,可能还好,但是要奉承罩的人的全家,另外还想起智能来,她本身春心萌动不假,可从她能和秦钟在秦钟母丧的时候勾勾搭搭来看,要么寺庙管理不严,要么寺庙睁只眼闭只眼,无论哪个可能,来上香的少爷看中了个尼姑,估计她就难保清白了。这还算是好的,从三言两拍来看,很多寺庙根本就是暗娼据点!毕竟尼姑庵还不像和尚庙,和尚要是自己有点地,卖点力气,好歹糊口没问题,尼姑庵可是要全凭有人接济,从这方面看还是任人摆布的,那么一样是任人摆布,自己家人好歹比外人靠得住点吧?对惜春来说,讨贾母欢心,多不耐也要对尤氏好声好气点,嫁个像样的人家,好好过自己的日子去吧,这才是上策。在原著里,惜春太冷了,她的未来不在她的手里,她也大了,也该懂点事了。清高?再清高,她的饮食鞋袜都是哪个不清白的宁国府提供的,就算她是菩萨,也要对上香的人假以辞色点。
[4楼] 网友:abc [2011-01-23 21:33:59]
对尤氏好点找个好婆家?望天!惜春是宁府嫡出的小姐,尤氏只是贾珍的填房,古代大家族的小姐未出嫁之前通常都是娇养,惜春对尤氏和气也罢了,低声下气讨好是不符合规矩的,你觉得以尤氏的出身、社交、品行,能找到什么好人家?尤二姐、三姐是她继母改嫁带过来的两个妹妹,虽说没有血缘关系,就算为了她自己的体面也别任由贾珍父子这么糟蹋吧?贾珍她管不了,贾蓉好歹是她晚辈,劝诫几句,或者让妹妹们远着他们总能做到的吧?可她直到王熙凤打上门问罪,还在那里推卸责任撇清关系装贤良委屈!
[5楼] 网友:夏日兰花草 [2011-01-23 21:56:44]
对尤氏好点跟尤氏是个什么人没有关系,再说了,继母也是名正言顺的母亲,在继母面前摆嫡女的架子?脑袋被驴踢了吧?在贾府四春里,惜春的地位是最高的不假,但也要好好把握。惜春的婚事有一部分是掌握在尤氏手里的,细分析,毕竟家珍是男人,宁国府内宅里的事是尤氏主管的,惜春最好的归宿就是趁着宁国府还没倒定下个人家,婚约即成即便宁国府还是要倒,要反悔亲事男方总要考虑一二,那么请问,谁来为她主张婚事?最合适的人选就是尤氏了!不管尤氏是不是能个良人,跟她打好关系总是没错的!再说了,她总归是宁国府里姑娘,荣国府虽好也不是长久之计,她总是要回到宁国府里的,自然要对宁国府内宅主管尤氏客气三分,再怎么样,排揎她的继母,惜春的脾气孤僻二字是逃不掉的。再来,惜春现在是常住荣国府的,林妹妹还要到王夫人面前撒个娇啊什么的,她在荣国府里却像是透明的,看不到她努力讨贾母或者刑氏或者王夫人的例子,的确,出身是很重要的,但是,只凭出身,在那样的大家族里是混不开的!
[6楼] 网友:abc [2011-01-23 22:17:52]
同学,你搞错辈份了,尤氏可不是惜春的继母,是嫂子!古代大家族,媳妇地位是不如小姑的,要不怎么说媳妇难做呢?要孝敬公婆,要宽待小姑子、小叔子,如果做嫂子的品行好,小姑懂道理自然敬她三分,尤氏这样的,能让人敬得起来么?
[7楼] 网友:abc [2011-01-23 22:28:12]
惜春是养在贾母面前的,贾母还不至于向宁国府讨要生活费,所以说惜春吃穿是宁国府供着未必准确,而且贾敬夫妇去世,做为未嫁女,她有权继承父母的部分遗产,不存在贾珍夫妇养着惜春的说法!惜春就算用宁国府的钱,那也是她从爹娘那边应得的份!不是没有兄嫂乘父母去世克扣谋夺弟弟妹妹产业的事情,但是贾珍夫妇如果真这么做了,是要被人不耻的!
[8楼] 网友:夏日兰花草 [2011-01-23 23:07:47]
哎呀,闹了个大笑话,我搞错辈分了,郁闷。不过,问题还是没变,尤氏是宁国府当家人,掌管宁国府家事;家珍是贾家族长,他对贾家人有生杀予夺的权利,而且在封建时代,族权还大于法权,谈惜春的继承权毫无意义,毕竟她不可能到公堂上打官司,而且,作为未嫁女儿,她能继承的遗产就是她未来的嫁妆,偏偏她的嫁妆她自己是没办法开口问的!她想说宁国府克扣她的钱,也得有人听才行,闺阁女儿言语哪里传得出深宅大院?在所了,惜春对自己的堂姐堂妹都是冷面冷心的,难以想象她还有为她打抱不平的闺蜜,就算有,又能怎么样?她现在所花用的,应该就是宁国府女儿的分例,这跟贾母是否缺这份养育费没什么关系。总而言之,她的未来不掌握在她的手里,在她的兄长,嫂子手里,贾母尚且不能决定迎春的婚事,那还是她亲孙女呢,更何况惜春不讨喜。她想要过得好点,尤氏是得罪不得的!我实在是不明白惜春在如画遭逐这件事里透出的冷,和跟尤氏呛声的不智。小姑子要敬着,最直接的原因其实就是她可能会嫁给更高的人家做媳妇,在这里可能吗?婚事还没定呢,小姑子明摆着要划清界限,我若是尤氏也是死是活由你去得了。还有,为什么老是有人把尤二姐尤三姐的事扣到尤氏头上去?尤二姐是不甘嫁为庸人妻,宁肯没有正式手续也要给贾琏做二房,而且打着主意要耗死王熙凤,贪图权势钱财,又懦弱无能,我觉得当初可能就是贾珍稍加引诱,她就上钩了,尤氏能怎么管?尤氏的软弱是因为一来她娘家没人,二来她没有儿子,尤氏在我的观感里,并不是坏人。
[9楼] 网友:abc [2011-01-23 23:11:58]
说到惜春是否应该讨好尤氏争取婚配的问题,前面我从尤氏出发分析了不可行性,您认为即便尤氏不咋地,贾敬夫妇去世,惜春的婚配掌握在兄嫂手里,但你别忘了,有些人选择去讨好巴结,有些人也可以选择断绝婚配的念头,惜春不过是选择了后者而已,宁可剪了头发去忍受青灯古佛的凄凉寂寞,也不勉强自己去讨好巴结厌恶的人,就算尼姑庵未必干净,就如同鸳鸯说的,那还有一死呢!即便知道前途坎坷,也不违背自己的本性的人,难道这么做就是错的么?委屈就全还是宁玉碎不为瓦全,在我看来都是个人的选择。心有所求就算委屈求全也要达成所愿是一种生活态度,淡薄世俗无欲则刚也是一种处事方式,没必要大一统规定人人都得活成一个样!不符合规定的就戴上清高的帽子。我一开始说惜春婚配困难,是指如果贾珍不那么堕落,以惜春的出身和容貌,生活还是有希望的,也不至于在豆蔻年华变成一个心冷口冷的人!
[11楼] 网友:夏*******草 [2011-01-23 23:45:49]
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[12楼] 网友:万水千山厌问津 [2011-01-23 23:58:52]
她选择一辈子不嫁人,出家当尼姑,古代未嫁的小姐出家都是在自己家的家庙里修行的,这点和外面那些暗娼样的庵堂不能相提并论,妙玉就是在栊翠庵,如今惜春也进去了,谁说栊翠庵是暗娼样的庵堂了,那是贾府的家庙好不好,她出了家但是贾府不能说出家了就不管她吃喝了吧,她自己应得的那份财产还是够她吃穿的吧,尼姑庵里不化妆,不穿俗人衣服,就是一张嘴天天吃素,身上穿的缁衣都是低等的档次,最多再加上一份死了以后的棺材本好了,惜春不嫁人了,她自己那份嫁妆就等于没收了?
[13楼] 网友:夏日兰花草 [2011-01-24 00:28:22]
那此宝玉又为什么看不起彼宝玉呢?难道彼宝玉不能说我花的是公中的钱,我还没把我祖父该给我的遗产花光,你凭什么来指责我?做为男儿,不能上进支撑门户是受人鄙视的,作为女儿,袈裟一披,从此凡间事与我无关难道是什么义举么?在封建时代,男人应该努力读书,支撑门户;对应的,女孩子就该相夫教子,让自己的丈夫无后顾之忧。她们的家族对她们多年的培养,为的不正是结两姓之欢,为家族寻求盟友?对比三春,就知道,在大家族里,当个小透明是很悲惨的。
[14楼] 网友:abc [2011-01-24 20:53:24]
惜春的杯具是无法通过讨好亲近兄嫂来解决的,贾珍的品行在外面已经是公开的秘密了,可以说谁靠上他都惹一身骚,即便惜春改了性格和贾珍夫妇亲近示好,贾珍夫妇也愿意为妹妹找个好人家,人家只要听到贾珍这号人就能绝了结亲的念头!惜春现在只有紧跟荣国府这一条路,当姑子也好,嫁人也罢,养在老太太面前,总还可以说虽然她哥哥不咋样,荣国府的贾老太君和贾政夫妇还是靠谱的,他们从小养大的孩子不见得和贾珍一个德行。何况只要荣国府不倒,贾家的家庙沦为私娼的可能性就很低。说惜春是最大的受害者,和她的个性冷热没有关系,俗话说“父慈子孝、兄友弟恭”,我们每代人都有责任为下一代创造一个良好的成长环境,在他们弱小的时候保护和引导他们,锻炼不是把未发芽的种子泡到开水中去考验,惜春这样一个花季豆蔻的少女如果成长于一个正常的家庭,正是对生活充满想象和向往的年纪,形成这样冷口冷心不讨喜的性格,是父兄的失职,剥夺了孩子对生活的希望和做梦的权利,是种罪孽。
[15楼] 网友:yyyy [2011-01-25 11:10:12]
在古代,老子哥哥得为家族为家人为妻子女儿姐妹打拼什么的,才是天经地义的吧,男人不争气,为什么要做小女儿的去讨好他们以求自己能得个好结局呢?为家族女儿姐妹建个能得以庇护和安排个好结果是男人应尽的义务吧,为什么惜春没有得到这种应有的照应,反而要去责怪她没有讨好别人,不该出家?
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网友:abc 打分:0 [2011-01-23 18:24:22]
20忽然想起,两府这一切割,最大的受害者大概是惜春了,放在老太太跟前养还能过点清净日子,回到宁国府那门口俩狮子都未必干净的地方,有那样的哥哥,以后婚配可怎么好?怀疑原著中的惜春大概也是因为知道兄嫂的行径,早早绝了世俗婚配的念头,一心当姑子了。
[1楼] 网友:abc [2011-01-23 18:31:25]
原著中抄检大观园,惜春身边的入画被搜出她兄长寄存的东西,惜春让尤氏把入画领回去那段,看来确实是对宁府绝望了。
贾府的姑娘们,元春在宫里熬日子,迎春有贾赦、贾琏那样的父兄,探春有贾珍这样的哥哥,探春有赵姨娘和贾环,都是投胎没有技术的悲剧。探春稍微好点,贾政虽然迂腐,到底德行方面还不错,又有珠玉这两个兄长,自己个性也还不错,比那两个前途要光明些。
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[2楼] 网友:万水千山厌问津 [2011-01-23 19:37:35]
要说我对红楼中哪两个人最同情,一个是迎春,一个是惜春。迎春的懦弱不应该是她新婚一年的时间里被丈夫虐待致死的理由。所以显得尤为可怜。而惜春的出家是对自己未来命运的绝望加恐惧的结果。她年纪最小,但是自幼孤僻,年纪小小却决然心冷口冷,一大家子人在她房里看她的屋子看她的画,热热闹闹中她的表现只有四个字“只是出神”。恐怕她对家族前程命运的清醒认识不输给其他几个人。她的出家更像是逃亡,是对家族前途名誉,兄长品性败坏的绝望,是对元春后宫暴亡,迎春新婚被虐,探春远嫁和亲,宝钗杀死自我,黛玉泪尽而亡的恐惧,对一群大小丫头的各种凄惨命运映衬下自己未来命运的恐惧。哪怕是王熙凤那么厉害,那么有本事,结果如何?惜春估计是看透了,要么自杀,要么出家,能换得一个干干净净的解脱。
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[3楼] 网友:夏日兰花草 [2011-01-23 20:48:02]
可是问题是,寺庙也不是什么干净的地方啊!寺庙若是像贾府家庙那样有人罩着的,可能还好,但是要奉承罩的人的全家,另外还想起智能来,她本身春心萌动不假,可从她能和秦钟在秦钟母丧的时候勾勾搭搭来看,要么寺庙管理不严,要么寺庙睁只眼闭只眼,无论哪个可能,来上香的少爷看中了个尼姑,估计她就难保清白了。
这还算是好的,从三言两拍来看,很多寺庙根本就是暗娼据点!毕竟尼姑庵还不像和尚庙,和尚要是自己有点地,卖点力气,好歹糊口没问题,尼姑庵可是要全凭有人接济,从这方面看还是任人摆布的,那么一样是任人摆布,自己家人好歹比外人靠得住点吧?
对惜春来说,讨贾母欢心,多不耐也要对尤氏好声好气点,嫁个像样的人家,好好过自己的日子去吧,这才是上策。在原著里,惜春太冷了,她的未来不在她的手里,她也大了,也该懂点事了。清高?再清高,她的饮食鞋袜都是哪个不清白的宁国府提供的,就算她是菩萨,也要对上香的人假以辞色点。
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[4楼] 网友:abc [2011-01-23 21:33:59]
对尤氏好点找个好婆家?望天!惜春是宁府嫡出的小姐,尤氏只是贾珍的填房,古代大家族的小姐未出嫁之前通常都是娇养,惜春对尤氏和气也罢了,低声下气讨好是不符合规矩的,你觉得以尤氏的出身、社交、品行,能找到什么好人家?尤二姐、三姐是她继母改嫁带过来的两个妹妹,虽说没有血缘关系,就算为了她自己的体面也别任由贾珍父子这么糟蹋吧?贾珍她管不了,贾蓉好歹是她晚辈,劝诫几句,或者让妹妹们远着他们总能做到的吧?可她直到王熙凤打上门问罪,还在那里推卸责任撇清关系装贤良委屈!
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[5楼] 网友:夏日兰花草 [2011-01-23 21:56:44]
对尤氏好点跟尤氏是个什么人没有关系,再说了,继母也是名正言顺的母亲,在继母面前摆嫡女的架子?脑袋被驴踢了吧?
在贾府四春里,惜春的地位是最高的不假,但也要好好把握。惜春的婚事有一部分是掌握在尤氏手里的,细分析,毕竟家珍是男人,宁国府内宅里的事是尤氏主管的,惜春最好的归宿就是趁着宁国府还没倒定下个人家,婚约即成即便宁国府还是要倒,要反悔亲事男方总要考虑一二,那么请问,谁来为她主张婚事?最合适的人选就是尤氏了!不管尤氏是不是能个良人,跟她打好关系总是没错的!再说了,她总归是宁国府里姑娘,荣国府虽好也不是长久之计,她总是要回到宁国府里的,自然要对宁国府内宅主管尤氏客气三分,再怎么样,排揎她的继母,惜春的脾气孤僻二字是逃不掉的。
再来,惜春现在是常住荣国府的,林妹妹还要到王夫人面前撒个娇啊什么的,她在荣国府里却像是透明的,看不到她努力讨贾母或者刑氏或者王夫人的例子,的确,出身是很重要的,但是,只凭出身,在那样的大家族里是混不开的!
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[6楼] 网友:abc [2011-01-23 22:17:52]
同学,你搞错辈份了,尤氏可不是惜春的继母,是嫂子!古代大家族,媳妇地位是不如小姑的,要不怎么说媳妇难做呢?要孝敬公婆,要宽待小姑子、小叔子,如果做嫂子的品行好,小姑懂道理自然敬她三分,尤氏这样的,能让人敬得起来么?
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[7楼] 网友:abc [2011-01-23 22:28:12]
惜春是养在贾母面前的,贾母还不至于向宁国府讨要生活费,所以说惜春吃穿是宁国府供着未必准确,而且贾敬夫妇去世,做为未嫁女,她有权继承父母的部分遗产,不存在贾珍夫妇养着惜春的说法!惜春就算用宁国府的钱,那也是她从爹娘那边应得的份!不是没有兄嫂乘父母去世克扣谋夺弟弟妹妹产业的事情,但是贾珍夫妇如果真这么做了,是要被人不耻的!
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[8楼] 网友:夏日兰花草 [2011-01-23 23:07:47]
哎呀,闹了个大笑话,我搞错辈分了,郁闷。不过,问题还是没变,尤氏是宁国府当家人,掌管宁国府家事;家珍是贾家族长,他对贾家人有生杀予夺的权利,而且在封建时代,族权还大于法权,谈惜春的继承权毫无意义,毕竟她不可能到公堂上打官司,而且,作为未嫁女儿,她能继承的遗产就是她未来的嫁妆,偏偏她的嫁妆她自己是没办法开口问的!她想说宁国府克扣她的钱,也得有人听才行,闺阁女儿言语哪里传得出深宅大院?在所了,惜春对自己的堂姐堂妹都是冷面冷心的,难以想象她还有为她打抱不平的闺蜜,就算有,又能怎么样?她现在所花用的,应该就是宁国府女儿的分例,这跟贾母是否缺这份养育费没什么关系。
总而言之,她的未来不掌握在她的手里,在她的兄长,嫂子手里,贾母尚且不能决定迎春的婚事,那还是她亲孙女呢,更何况惜春不讨喜。她想要过得好点,尤氏是得罪不得的!我实在是不明白惜春在如画遭逐这件事里透出的冷,和跟尤氏呛声的不智。小姑子要敬着,最直接的原因其实就是她可能会嫁给更高的人家做媳妇,在这里可能吗?婚事还没定呢,小姑子明摆着要划清界限,我若是尤氏也是死是活由你去得了。
还有,为什么老是有人把尤二姐尤三姐的事扣到尤氏头上去?尤二姐是不甘嫁为庸人妻,宁肯没有正式手续也要给贾琏做二房,而且打着主意要耗死王熙凤,贪图权势钱财,又懦弱无能,我觉得当初可能就是贾珍稍加引诱,她就上钩了,尤氏能怎么管?尤氏的软弱是因为一来她娘家没人,二来她没有儿子,尤氏在我的观感里,并不是坏人。
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[9楼] 网友:abc [2011-01-23 23:11:58]
说到惜春是否应该讨好尤氏争取婚配的问题,前面我从尤氏出发分析了不可行性,您认为即便尤氏不咋地,贾敬夫妇去世,惜春的婚配掌握在兄嫂手里,但你别忘了,有些人选择去讨好巴结,有些人也可以选择断绝婚配的念头,惜春不过是选择了后者而已,宁可剪了头发去忍受青灯古佛的凄凉寂寞,也不勉强自己去讨好巴结厌恶的人,就算尼姑庵未必干净,就如同鸳鸯说的,那还有一死呢!即便知道前途坎坷,也不违背自己的本性的人,难道这么做就是错的么?
委屈就全还是宁玉碎不为瓦全,在我看来都是个人的选择。心有所求就算委屈求全也要达成所愿是一种生活态度,淡薄世俗无欲则刚也是一种处事方式,没必要大一统规定人人都得活成一个样!不符合规定的就戴上清高的帽子。我一开始说惜春婚配困难,是指如果贾珍不那么堕落,以惜春的出身和容貌,生活还是有希望的,也不至于在豆蔻年华变成一个心冷口冷的人!
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[11楼] 网友:夏*******草 [2011-01-23 23:45:49]
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[12楼] 网友:万水千山厌问津 [2011-01-23 23:58:52]
她选择一辈子不嫁人,出家当尼姑,古代未嫁的小姐出家都是在自己家的家庙里修行的,这点和外面那些暗娼样的庵堂不能相提并论,妙玉就是在栊翠庵,如今惜春也进去了,谁说栊翠庵是暗娼样的庵堂了,那是贾府的家庙好不好,她出了家但是贾府不能说出家了就不管她吃喝了吧,她自己应得的那份财产还是够她吃穿的吧,尼姑庵里不化妆,不穿俗人衣服,就是一张嘴天天吃素,身上穿的缁衣都是低等的档次,最多再加上一份死了以后的棺材本好了,惜春不嫁人了,她自己那份嫁妆就等于没收了?
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[13楼] 网友:夏日兰花草 [2011-01-24 00:28:22]
那此宝玉又为什么看不起彼宝玉呢?难道彼宝玉不能说我花的是公中的钱,我还没把我祖父该给我的遗产花光,你凭什么来指责我?做为男儿,不能上进支撑门户是受人鄙视的,作为女儿,袈裟一披,从此凡间事与我无关难道是什么义举么?在封建时代,男人应该努力读书,支撑门户;对应的,女孩子就该相夫教子,让自己的丈夫无后顾之忧。她们的家族对她们多年的培养,为的不正是结两姓之欢,为家族寻求盟友?
对比三春,就知道,在大家族里,当个小透明是很悲惨的。
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[14楼] 网友:abc [2011-01-24 20:53:24]
惜春的杯具是无法通过讨好亲近兄嫂来解决的,贾珍的品行在外面已经是公开的秘密了,可以说谁靠上他都惹一身骚,即便惜春改了性格和贾珍夫妇亲近示好,贾珍夫妇也愿意为妹妹找个好人家,人家只要听到贾珍这号人就能绝了结亲的念头!
惜春现在只有紧跟荣国府这一条路,当姑子也好,嫁人也罢,养在老太太面前,总还可以说虽然她哥哥不咋样,荣国府的贾老太君和贾政夫妇还是靠谱的,他们从小养大的孩子不见得和贾珍一个德行。何况只要荣国府不倒,贾家的家庙沦为私娼的可能性就很低。
说惜春是最大的受害者,和她的个性冷热没有关系,俗话说“父慈子孝、兄友弟恭”,我们每代人都有责任为下一代创造一个良好的成长环境,在他们弱小的时候保护和引导他们,锻炼不是把未发芽的种子泡到开水中去考验,惜春这样一个花季豆蔻的少女如果成长于一个正常的家庭,正是对生活充满想象和向往的年纪,形成这样冷口冷心不讨喜的性格,是父兄的失职,剥夺了孩子对生活的希望和做梦的权利,是种罪孽。
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[15楼] 网友:yyyy [2011-01-25 11:10:12]
在古代,老子哥哥得为家族为家人为妻子女儿姐妹打拼什么的,才是天经地义的吧,男人不争气,为什么要做小女儿的去讨好他们以求自己能得个好结局呢?为家族女儿姐妹建个能得以庇护和安排个好结果是男人应尽的义务吧,为什么惜春没有得到这种应有的照应,反而要去责怪她没有讨好别人,不该出家?
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