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网友：等等 打分：0 [2010-08-10 18:56:15]
作者，我强烈要求换男主角！！！王献之他除了字写得好之外，完全不是个男人！！！我刚去查了资料才发现王献之根本就是个自私、不负责任、花心、世俗的人！！!①王羲之根本不想尚公主，所以他自残了。说到这里，我想他会有两个理由这么做：一是他爱郗道茂，二是他讨厌皇家的是非圈。然后，他还是休了郗道茂尚了公主。从这里我就看出了他的自私，如果他爱郗道茂为什么不自杀呢？除非他爱郗道茂不如自己的生命！因为他当初自残已经不顾及皇家颜面了，再自杀一次又何妨？！说到底，他看的最重的还是自己的命！而他自残的举动势必会让郗道茂自责、难过一辈子，而郗道茂最后一生未再嫁我估摸着有一半是被这件事害的。②他休妻尚公主之后对公主很好，他为什么对公主很好呢？是畏惧了皇家吧，你看他多重生命啊，这样的他真的爱郗道茂吗？而在此同时他还写信给郗道茂，言辞中极为悲切，那我就要问一句了，他既然这么爱郗道茂，为什么会休了她呢？我估摸着这厮不喜公主却要对她好被憋出病来了，非要拖他前妻下水，让他前妻更伤心，从此更坚定了终身不嫁的信念。③在很多很多年以后公主终于为他生了个女儿之后，他马上找了个小妾。这是为什们呢？巧合还是人为？因为他重男轻女还是什么？难道这时他终于不用怕皇家了吗？还是因为他与皇家有什么协议？还是因为他爱小妾桃叶？当然，这一切无从而知，重点也不在这。④郗道茂为什么被休？！无子！那公主几十年未有所出，为什么王献之不休了她呢？是因为王献之善良吗？这个推论马上就被推翻了。他那么善良，怎么会忍心休妻呢？在古代，一个父亡又被休的女子是何命运、地位可想而知。而从后来的小妾出现事件我更加肯定了这一点，他是惧怕皇家威严，他怕丢了小命。⑤他死前想得还是后悔休了郗道茂，既然他想着郗道茂为什么还有桃叶出现呢？这说明他根本不爱郗道茂，或者慢慢淡忘了对她的感情。只是比起休她，他更不想尚公主罢了，而这一切估计与和公主生活不顺心有关。当然，这只是猜测，史上并无记载。综合上述，我认为王献之根本不是个好男人，至少他对生命看的比郗道茂重要！！！
[1楼] 网友：等等 [2010-08-10 18:59:01]
补充一句，强烈要求更换男主！！！！！
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[2楼] 网友：59662421185% [2010-08-10 20:38:20]
呵呵，生活中有几个男人会把妻子看得比自己的命更重要呢？历史上的王献之虽不完美，但和其他男人相比，已经算是个不错的男人啦。更何况，桃叶还不一定是王的小妾哪。
[3楼] 网友：abc [2010-08-10 21:48:36]
换个角度：如果是男的遭了难，是不是每个女的都能奉陪到底呢？我们自己在权势面前是否从来没有妥协过么？其实每个人都有良知和自私的两面，困境会把人性的阴暗面放大，选择保全自己也不是大错，个人觉得我们能做的是未雨绸缪，尽量提高自己的抗打击能力，而不是拔高道德标准，要求人人都在困难面前高风亮节是不现实的强求！真的遇到困境，别人放手了也不要抱怨，毕竟别人也有选择的权力。俺对王献之不满意的地方，是他作为一个男人，眼光不够长远，没有忧患意识，生于安乐长于安乐，得父母兄长庇护，娶妻后没有意识到自己应该成长为一个能庇护妻子的人，将夫妻的命运放在了家族手里而不是掌握在自己手中。私以为我们从小所受的教育在道德标准方面其实很不实际，比方说提倡拾金不昧，人家日本就法律规定，领取失物的人需要支付物品的部分价值给拾到的人，因为别人为了把你的东西交给警察花费时间和精力，而这个时间和精力人家没有义务支出。如果无人认领，东西就归拾到的人。提倡拾金不昧，其实是要求别人承担他义务以外的责任却不给报偿，这样做合理么? 孔子就曾经指责过子贡赎人而赞赏子路受牛，道理就在于我们如果一味地提高道德标准，只能让大多数人都做不到，只有极少数人能办到，对整体无益，如果我们能维持一个大家能力范围内的道德标准，而把精力花费在改善整体环境上，那才能解决本质问题。在我看来，事后指责王献之危难关头弃妻子与不顾，还不如鄙视他作为一个男人没有为人夫的能力。
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[4楼] 网友：abc [2010-08-10 21:53:51]
如果本文中的王献之可以在事先意识到作为一个丈夫应该为妻儿遮风挡雨，尽自己能力在家族和社会上占据一席之地，让别人不敢随意干涉自己的私生活，即便最后违抗不过天命，至少尽了人事，也不乏是个好男儿。
[5楼] 网友：abc [2010-08-10 22:06:30]
遇到困难就换男主，能解决问题么？ 如果郗家最后还是会被牵扯到桓家的政治斗争中，那么换谁都不能避免女主的悲剧，换桓二，他作为一个政变失败者的儿子，被流放是没有好下场的，不要妄想什么归隐田园或天高皇帝远，政斗从来都是残酷的，不死不休，斩草除根永诀后患一向是新上位者对失败者的首选。换其他人？女主的魅力真能达到人见人爱么？那个人会比王献之对女主的感情更深么？或许人家连烫脚都做不到！归根到底，实力决定一切，尽量让娘家不要一败涂地，尽量能为夫家剩下子嗣，尽量扩充自己的交情网，以上任何一个，都比在落水的时候只剩下夫妻情份这根稻草来得实用！不要怪别人不雪中送炭，换作是王家倒霉，郗家能够为了一个女儿赔上自家么？你要让人家雪中送炭，也要先给别人雪中送炭的情义。
[6楼] 作者回复 [2010-08-10 23:20:03]
是啊，将心比心，我要是有了老公，老公有难了。。。我也不一定有勇气烫脚来拯救他。。。
[7楼] 网友：水木15% [2010-08-10 23:25:55]
我觉得如果一个男人把爱情看得比什么都高，这个很雷人。一个女人把一切都寄托在爱情之上这个也很雷人。本文不是那种主角专职谈恋爱的小言，想看深情男主完美女主HE的尽可以去看别的。
[8楼] 网友：绮罗乡 [2010-08-10 23:38:52]
放在那个时代，王献之（真人）已经做的比其他男人好很多了，我觉得不必太苛责他了，毕竟他抗争过了，如果以死明志，他的家族怎么办，郗道茂又怎么办。至于本文，剧情不一定要按历史的
[9楼] 网友：abc [2010-08-10 23:53:18]
就是一个将心比心，站在不同立场看待事情的问题。遇到困难，小时候我们可能会想别人为什么要这么对我呀？长大了就应该想想我做了什么让别人对我？我应该怎么做让别人不这么对我？这种转换大概可以表明一个人是否趋向理智和成熟。在埋怨别人自私不为你着想的时候，实际上你是在要求别人站在你的立场上舍弃他自己为你着想，这么想来，你岂不是更自私？因为你不但为自己着想，还要求别人都为你着想=,=
[10楼] 网友：abc [2010-08-10 23:57:02]
我们常常如此不自觉地用高道德标准去要求别人，要求得不到满足就抱怨，得到的结论只有大家都不高尚，包括我们自己。其实本来就不应该追求高尚，能得到一个你来我往的公平就应该满足了
[11楼] 网友：西屏襄夏 [2010-08-11 13:18:58]
LZ你要是王献之你会比他高尚多少啊？你到底是以什么样的观点来看的啊？你反正站着说话不腰疼，觉得王献之这不够那不够，你要是他你会比他好多少啊？我不晓得你为毛觉得只有把女的看得比自己命重要的才是好男人，你是看言情小说中毒了还是怎么的？爱比命重要= =这是什么样的思维啊- -
[12楼] 网友：白云苍狗 [2010-09-09 11:22:22]
直接无语了！你说：“综合上述，我认为王献之根本不是个好男人，至少他对生命看的比郗道茂重要！！！”，你居然相信世界上有爱别人超过爱自己的吗？千万别被你爱上，很可怕的说！！
[13楼] 网友：sadh [2011-07-08 16:33:40]
那公主几十年未有所出——————————————————————————————其实王献之和公主没有过那么久，373年公主驸马恒济才被废，而东晋名将郗超死于377年，自此后郗家除了个忠于皇室，非将帅之才，不堪军旅的郗愔（郗道茂后投奔之）就没人了，王献之与公主结婚应该是在郗超死后377年，甚至更后（一说王羲之死于379年），两人生一女于384年，此后王献之娶桃叶桃根姐妹俩也并无不可能，因为当时东晋初年三度临朝的皇太后褚太后死于384年，而王献之死于386年，所以说王献之娶了公主未必不是郁郁而终的
[14楼] 网友：王谢1% [2013-08-14 09:55:05]
。。。这就是为什么我觉得白居易写信去逼死人家小妾也属于正常的原因
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网友：等等 打分：0 [2010-08-10 18:56:15]
20作者，我强烈要求换男主角！！！王献之他除了字写得好之外，完全不是个男人！！！我刚去查了资料才发现王献之根本就是个自私、不负责任、花心、世俗的人！！!
①王羲之根本不想尚公主，所以他自残了。说到这里，我想他会有两个理由这么做：一是他爱郗道茂，二是他讨厌皇家的是非圈。然后，他还是休了郗道茂尚了公主。从这里我就看出了他的自私，如果他爱郗道茂为什么不自杀呢？除非他爱郗道茂不如自己的生命！因为他当初自残已经不顾及皇家颜面了，再自杀一次又何妨？！说到底，他看的最重的还是自己的命！而他自残的举动势必会让郗道茂自责、难过一辈子，而郗道茂最后一生未再嫁我估摸着有一半是被这件事害的。
②他休妻尚公主之后对公主很好，他为什么对公主很好呢？是畏惧了皇家吧，你看他多重生命啊，这样的他真的爱郗道茂吗？而在此同时他还写信给郗道茂，言辞中极为悲切，那我就要问一句了，他既然这么爱郗道茂，为什么会休了她呢？我估摸着这厮不喜公主却要对她好被憋出病来了，非要拖他前妻下水，让他前妻更伤心，从此更坚定了终身不嫁的信念。
③在很多很多年以后公主终于为他生了个女儿之后，他马上找了个小妾。这是为什们呢？巧合还是人为？因为他重男轻女还是什么？难道这时他终于不用怕皇家了吗？还是因为他与皇家有什么协议？还是因为他爱小妾桃叶？当然，这一切无从而知，重点也不在这。
④郗道茂为什么被休？！无子！那公主几十年未有所出，为什么王献之不休了她呢？是因为王献之善良吗？这个推论马上就被推翻了。他那么善良，怎么会忍心休妻呢？在古代，一个父亡又被休的女子是何命运、地位可想而知。而从后来的小妾出现事件我更加肯定了这一点，他是惧怕皇家威严，他怕丢了小命。
⑤他死前想得还是后悔休了郗道茂，既然他想着郗道茂为什么还有桃叶出现呢？这说明他根本不爱郗道茂，或者慢慢淡忘了对她的感情。只是比起休她，他更不想尚公主罢了，而这一切估计与和公主生活不顺心有关。当然，这只是猜测，史上并无记载。
综合上述，我认为王献之根本不是个好男人，至少他对生命看的比郗道茂重要！！！
[1楼] 网友：等等 [2010-08-10 18:59:01]
补充一句，强烈要求更换男主！！！！！
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[2楼] 网友：596624211
85% [2010-08-10 20:38:20]
呵呵，生活中有几个男人会把妻子看得比自己的命更重要呢？
历史上的王献之虽不完美，但和其他男人相比，已经算是个不错的男人啦。
更何况，桃叶还不一定是王的小妾哪。
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[3楼] 网友：abc [2010-08-10 21:48:36]
换个角度：如果是男的遭了难，是不是每个女的都能奉陪到底呢？我们自己在权势面前是否从来没有妥协过么？其实每个人都有良知和自私的两面，困境会把人性的阴暗面放大，选择保全自己也不是大错，个人觉得我们能做的是未雨绸缪，尽量提高自己的抗打击能力，而不是拔高道德标准，要求人人都在困难面前高风亮节是不现实的强求！真的遇到困境，别人放手了也不要抱怨，毕竟别人也有选择的权力。
俺对王献之不满意的地方，是他作为一个男人，眼光不够长远，没有忧患意识，生于安乐长于安乐，得父母兄长庇护，娶妻后没有意识到自己应该成长为一个能庇护妻子的人，将夫妻的命运放在了家族手里而不是掌握在自己手中。
私以为我们从小所受的教育在道德标准方面其实很不实际，比方说提倡拾金不昧，人家日本就法律规定，领取失物的人需要支付物品的部分价值给拾到的人，因为别人为了把你的东西交给警察花费时间和精力，而这个时间和精力人家没有义务支出。如果无人认领，东西就归拾到的人。提倡拾金不昧，其实是要求别人承担他义务以外的责任却不给报偿，这样做合理么? 孔子就曾经指责过子贡赎人而赞赏子路受牛，道理就在于我们如果一味地提高道德标准，只能让大多数人都做不到，只有极少数人能办到，对整体无益，如果我们能维持一个大家能力范围内的道德标准，而把精力花费在改善整体环境上，那才能解决本质问题。在我看来，事后指责王献之危难关头弃妻子与不顾，还不如鄙视他作为一个男人没有为人夫的能力。
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[4楼] 网友：abc [2010-08-10 21:53:51]
如果本文中的王献之可以在事先意识到作为一个丈夫应该为妻儿遮风挡雨，尽自己能力在家族和社会上占据一席之地，让别人不敢随意干涉自己的私生活，即便最后违抗不过天命，至少尽了人事，也不乏是个好男儿。
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[5楼] 网友：abc [2010-08-10 22:06:30]
遇到困难就换男主，能解决问题么？ 如果郗家最后还是会被牵扯到桓家的政治斗争中，那么换谁都不能避免女主的悲剧，换桓二，他作为一个政变失败者的儿子，被流放是没有好下场的，不要妄想什么归隐田园或天高皇帝远，政斗从来都是残酷的，不死不休，斩草除根永诀后患一向是新上位者对失败者的首选。换其他人？女主的魅力真能达到人见人爱么？那个人会比王献之对女主的感情更深么？或许人家连烫脚都做不到！归根到底，实力决定一切，尽量让娘家不要一败涂地，尽量能为夫家剩下子嗣，尽量扩充自己的交情网，以上任何一个，都比在落水的时候只剩下夫妻情份这根稻草来得实用！不要怪别人不雪中送炭，换作是王家倒霉，郗家能够为了一个女儿赔上自家么？你要让人家雪中送炭，也要先给别人雪中送炭的情义。
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是啊，将心比心，我要是有了老公，老公有难了。。。我也不一定有勇气烫脚来拯救他。。。
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[7楼] 网友：水木
15% [2010-08-10 23:25:55]
我觉得如果一个男人把爱情看得比什么都高，这个很雷人。一个女人把一切都寄托在爱情之上这个也很雷人。本文不是那种主角专职谈恋爱的小言，想看深情男主完美女主HE的尽可以去看别的。
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[8楼] 网友：绮罗乡 [2010-08-10 23:38:52]
放在那个时代，王献之（真人）已经做的比其他男人好很多了，我觉得不必太苛责他了，毕竟他抗争过了，如果以死明志，他的家族怎么办，郗道茂又怎么办。
至于本文，剧情不一定要按历史的
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[9楼] 网友：abc [2010-08-10 23:53:18]
就是一个将心比心，站在不同立场看待事情的问题。
遇到困难，小时候我们可能会想别人为什么要这么对我呀？长大了就应该想想我做了什么让别人对我？我应该怎么做让别人不这么对我？这种转换大概可以表明一个人是否趋向理智和成熟。在埋怨别人自私不为你着想的时候，实际上你是在要求别人站在你的立场上舍弃他自己为你着想，这么想来，你岂不是更自私？因为你不但为自己着想，还要求别人都为你着想=,=
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[10楼] 网友：abc [2010-08-10 23:57:02]
我们常常如此不自觉地用高道德标准去要求别人，要求得不到满足就抱怨，得到的结论只有大家都不高尚，包括我们自己。其实本来就不应该追求高尚，能得到一个你来我往的公平就应该满足了
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[11楼] 网友：西屏襄夏 [2010-08-11 13:18:58]
LZ你要是王献之你会比他高尚多少啊？
你到底是以什么样的观点来看的啊？你反正站着说话不腰疼，觉得王献之这不够那不够，你要是他你会比他好多少啊？
我不晓得你为毛觉得只有把女的看得比自己命重要的才是好男人，你是看言情小说中毒了还是怎么的？
爱比命重要= =
这是什么样的思维啊- -
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[12楼] 网友：白云苍狗 [2010-09-09 11:22:22]
直接无语了！你说：“综合上述，我认为王献之根本不是个好男人，至少他对生命看的比郗道茂重要！！！”，你居然相信世界上有爱别人超过爱自己的吗？千万别被你爱上，很可怕的说！！
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[13楼] 网友：sadh [2011-07-08 16:33:40]
那公主几十年未有所出
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其实王献之和公主没有过那么久，373年公主驸马恒济才被废，而东晋名将郗超死于377年，自此后郗家除了个忠于皇室，非将帅之才，不堪军旅的郗愔（郗道茂后投奔之）就没人了，王献之与公主结婚应该是在郗超死后377年，甚至更后（一说王羲之死于379年），两人生一女于384年，此后王献之娶桃叶桃根姐妹俩也并无不可能，因为当时东晋初年三度临朝的皇太后褚太后死于384年，而王献之死于386年，所以说王献之娶了公主未必不是郁郁而终的
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[14楼] 网友：王谢
1% [2013-08-14 09:55:05]
。。。这就是为什么我觉得白居易写信去逼死人家小妾也属于正常的原因
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