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网友:一根墨涵 打分:2 [2023-10-24 21:45:13] 来自新疆
虽然洪水方面有点问题,但是想表达的主旨还是很不错的。有人说“以预言止神谕,不过饮鸠止渴”。但是百姓愚昧,天地君亲师,封建礼制早已深入骨血。就算不信神,也会信佛,信仙,信精怪。在他们眼里,贵族和自己身上都不是同一种血。自认贱命一条,不知身能也。他们是无法理解“科学”的,不如让他们信仰一个真正慈悲为民的“神”。那么,如何让百姓明白“科学”呢?唯有普及教化,让人人开鸿蒙,有书读,懂事理。让“愚民”不再愚昧。但先不论实行人人读书的难度,毕竟即便到现在,也还有人目不识丁,教化开民这事,统治阶级第一个不同意。百姓不愚何以管制?当人人有书读了,懂道理了,有能力了,便自然明白阶级的不公。于是就不再安于现状,而是争夺自己的权利,要钱,要权,要民主。到那时皇权就会被无限削弱,皇帝和世家自然不会允许这种事发生。至于“是不是太幼稚了”,我的回答是“是”。但幼稚不一定是坏事,这代表着你还怀有一颗赤子之心,这是好事。虽然聆天台不倒会死更多人,虽然那些信徒活着无益于灭神的推行。但是庞大而深邃的死生面前,谁又能不为之触动呢?信徒生来就是信徒吗?奉神就是该死的吗?而这一场场权利的博弈中,百姓稚子又何其无辜?统治阶级最初出现就是为了带领自己的亲族更加繁荣。为官者读了那么多圣贤书,哪个不曾想过“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”?不过是滔天权贵蒙了心智,忘了初心。所以在经历了这些,彻底认清这个时代后,还能认为人命是无价的,江玉珣,若人人都能像你这般“幼稚”就好了。
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网友:一根墨涵 打分:2 [2023-10-24 21:45:13] 来自新疆
虽然洪水方面有点问题,但是想表达的主旨还是很不错的。
有人说“以预言止神谕,不过饮鸠止渴”。但是百姓愚昧,天地君亲师,封建礼制早已深入骨血。就算不信神,也会信佛,信仙,信精怪。在他们眼里,贵族和自己身上都不是同一种血。自认贱命一条,不知身能也。他们是无法理解“科学”的,不如让他们信仰一个真正慈悲为民的“神”。
那么,如何让百姓明白“科学”呢?唯有普及教化,让人人开鸿蒙,有书读,懂事理。让“愚民”不再愚昧。但先不论实行人人读书的难度,毕竟即便到现在,也还有人目不识丁,教化开民这事,统治阶级第一个不同意。百姓不愚何以管制?当人人有书读了,懂道理了,有能力了,便自然明白阶级的不公。于是就不再安于现状,而是争夺自己的权利,要钱,要权,要民主。到那时皇权就会被无限削弱,皇帝和世家自然不会允许这种事发生。
至于“是不是太幼稚了”,我的回答是“是”。但幼稚不一定是坏事,这代表着你还怀有一颗赤子之心,这是好事。虽然聆天台不倒会死更多人,虽然那些信徒活着无益于灭神的推行。但是庞大而深邃的死生面前,谁又能不为之触动呢?信徒生来就是信徒吗?奉神就是该死的吗?而这一场场权利的博弈中,百姓稚子又何其无辜?统治阶级最初出现就是为了带领自己的亲族更加繁荣。为官者读了那么多圣贤书,哪个不曾想过“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”?不过是滔天权贵蒙了心智,忘了初心。所以在经历了这些,彻底认清这个时代后,还能认为人命是无价的,江玉珣,若人人都能像你这般“幼稚”就好了。
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