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网友:瞭鲸 打分:0 [2025-08-20 23:02:19] 来自江苏
这本不好看,虽然收藏高,但不如隔壁孽徒好看。这本的妲己简直不像个没有人间道德感的妖,像那种虐文女主。另外看到其她姐妹评论,我也想说,确实,真实历史上的妲己是商朝的大祭司。商朝还保留有大量母系社会的风俗,有女将军、女官、女祭司,帝辛的母亲也是将军。周朝才是进入父权社会的标志,这时候出现了周礼,礼教、礼法这些进入父系社会,纲、常这一类体系开始约束普通人思想。而《封神演义》实际成书于明朝,明朝嘛,理学巅峰,礼教束缚最重的时期之一,所以封神演义描述的商周神话是男人用父系社会的思维杜撰的故事,我们可以把它理解为明朝版的起点男频文,一样一样的。毕竟“帝辛调戏女娲,女娲掀起滔天之怒,一怒之下倾覆殷商”这个源头听着真的很男频。
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网友:瞭鲸 打分:0 [2025-08-20 23:02:19] 来自江苏
这本不好看,虽然收藏高,但不如隔壁孽徒好看。这本的妲己简直不像个没有人间道德感的妖,像那种虐文女主。
另外看到其她姐妹评论,我也想说,确实,真实历史上的妲己是商朝的大祭司。商朝还保留有大量母系社会的风俗,有女将军、女官、女祭司,帝辛的母亲也是将军。周朝才是进入父权社会的标志,这时候出现了周礼,礼教、礼法这些进入父系社会,纲、常这一类体系开始约束普通人思想。
而《封神演义》实际成书于明朝,明朝嘛,理学巅峰,礼教束缚最重的时期之一,所以封神演义描述的商周神话是男人用父系社会的思维杜撰的故事,我们可以把它理解为明朝版的起点男频文,一样一样的。
毕竟“帝辛调戏女娲,女娲掀起滔天之怒,一怒之下倾覆殷商”这个源头听着真的很男频。
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