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网友：该用户名不可见 打分：2 [2023-08-14 22:50:59] 来自甘肃
我们现在觉得李玉娴是思想包容开放，何尝不是我们对古代女子的一种想象力的局限，私以为古代也有女性也有那不甘拘束于四方天地的心，也有希望后代女儿读书识字有才华的期望，也有那使今人惭愧令人深省的先进精神力量。像李玉娴这样的古代女子或许不少，像玉娴外祖母这样的女子也不少，只是拘于时代的禁锢，不许她们寻觅自己的追求，到处是男人群体的天地，女人被分散在一个个院子里，无法形成势力，无法组织力量，被抑制、被操控、被愚弄，使得她们的智慧不被人知，她们的思想不被发扬，她们的才干不被认可。但压迫总有反抗，江永女书就是个例子。
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[1楼] 网友：该用户名不可见 [2023-08-14 22:53:18] 来自甘肃
有感而发，写了这么多倒是把自己最初想写的忘了，大差不差吧
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[2楼] 网友：温柔 [2023-12-18 02:49:57] 来自湖南
当然 她们都是活生生的人有着鲜活的思想 只是被制度压着无法施展 但即使是那样的封建王朝 也有许多在史书上名留青史的女豪杰 那些记载之外的鲜活女性当然是成千上万的
[3楼] 网友：温柔 [2023-12-18 02:58:40] 来自湖南
又想起唐朝的cp了www 婉平 好磕
1 [投诉]
[4楼] 网友：温柔 [2023-12-18 03:03:14] 来自湖南
看到那个墓志铭 她们真的无比鲜活啊 在古代也有无数有才华惺惺相惜的女性 在朝廷在商业在文学艺术上挥斥方遒 实现着自己的理想和热爱 缩影到一个小小村庄的农妇 也有自己的意趣与人生
3 [投诉]
[5楼] 网友：温柔 [2023-12-18 03:04:08] 来自湖南
时代的压制下 最有力的反抗 就是这无数鲜活的思想 再多制度也无法阻止女性自由的思想
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网友：该用户名不可见 打分：2 [2023-08-14 22:50:59] 来自甘肃
20我们现在觉得李玉娴是思想包容开放，何尝不是我们对古代女子的一种想象力的局限，私以为古代也有女性也有那不甘拘束于四方天地的心，也有希望后代女儿读书识字有才华的期望，也有那使今人惭愧令人深省的先进精神力量。像李玉娴这样的古代女子或许不少，像玉娴外祖母这样的女子也不少，只是拘于时代的禁锢，不许她们寻觅自己的追求，到处是男人群体的天地，女人被分散在一个个院子里，无法形成势力，无法组织力量，被抑制、被操控、被愚弄，使得她们的智慧不被人知，她们的思想不被发扬，她们的才干不被认可。但压迫总有反抗，江永女书就是个例子。
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[1楼] 网友：该用户名不可见 [2023-08-14 22:53:18] 来自甘肃
有感而发，写了这么多倒是把自己最初想写的忘了，大差不差吧
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[2楼] 网友：温柔 [2023-12-18 02:49:57] 来自湖南
当然 她们都是活生生的人有着鲜活的思想 只是被制度压着无法施展 但即使是那样的封建王朝 也有许多在史书上名留青史的女豪杰 那些记载之外的鲜活女性当然是成千上万的
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[3楼] 网友：温柔 [2023-12-18 02:58:40] 来自湖南
又想起唐朝的cp了www 婉平 好磕
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[4楼] 网友：温柔 [2023-12-18 03:03:14] 来自湖南
看到那个墓志铭 她们真的无比鲜活啊 在古代也有无数有才华惺惺相惜的女性 在朝廷在商业在文学艺术上挥斥方遒 实现着自己的理想和热爱 缩影到一个小小村庄的农妇 也有自己的意趣与人生
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[5楼] 网友：温柔 [2023-12-18 03:04:08] 来自湖南
时代的压制下 最有力的反抗 就是这无数鲜活的思想 再多制度也无法阻止女性自由的思想
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